【本刊林宏祥撰述】在1987年调派不谙华文教师出任华小高职事件中，备受争议的教育部长安华依布拉欣今日正式承认，自己过去在“巫统制度框架”里办事，把“打压华教”根源追溯到巫统制度底下的产物。他承认当时政策执行时可能出现违背目标的偏差个案，并表示不会捍卫自己过去的所有作为。
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“安华，华人不安”的形象，一直是造成部分华教斗士对安华，以及其所领导的改革运动有所避忌、保留的障碍。安华最近在马接、依约补选站台时，公开以数理科教学英化、废除新经济政策课题逼马华公会表态，导致后者重挑1987年事件反击安华，并大肆批评当年反对安华、如今却为安华站台的华教斗士陆庭谕以及民主行动党秘书长林冠英。【点击：“团结一切可以团结的力量” 陆庭谕回应马华指为安华站台】& s* ^) D1 v9 E) z) k) B+ W# z
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目前是人民公正党顾问的安华今日连同民主行动党秘书长林冠英、人民公正党副主席西华拉沙（Sivarasa Rasiah）、该党最高理事罗志昌在其八打灵再也办公室召开记者会，对这起20年前的事件作出交待与回应。公仔箱論壇) V3 Q8 R" ~3 B$ Y/ K: j
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就1987年事件道歉？
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安华曾于4月22日在依约华人新村站台时公开表示，他愿意正视自己的过去，如果他过去曾做错任何事，他愿意为自己犯下的错误道歉。无论如何，他当时并没有明确说明自己曾犯下什么错误，也没有正式就任何他在任时犯下的错误道歉。【点击：安华：昔日犯错我愿道歉 马华公会轰安华一错再错】
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在今日的记者会上，“我道歉”这三个字并没有从安华口中说出。然而，当《东方日报》记者询问他是否会对调派不谙华文教师出任华小高职事件道歉时，他的答案是：“是！如果出现失误（Yes, if there were mistakes）……”
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8 n8 ~9 V/ g ]而他在回应《当今大马》记者首次提问会否道歉的问题时则说：“我当时在巫统的政策下做事。在我的行动中，我的理由是行政问题。我执行的时候，我的目的是为了让行政更顺畅。然而下层执行时，可能出现弱点，我接受，我不会捍卫所有我做的东西。问题是，这个课题还合时宜吗？”
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2 @+ X0 I4 ~, c: {2 z9 C, l( I5.39.217.76安华（左图）坚持捍卫早前“调派不谙华文教师出任华小高职是为了方便书信来往”的理由，但是不讳言执行过程中，可能出现偏差的个案。他透露，他本身确实在出任教长时，亲自到过无法以马来语作为书信来往媒介语的学校，故作出上述决定。然而，他也强调，“1987年的事情不能在2007年回答”，目前华小校长不谙马来语的问题，已经不复存在。tvb now,tvbnow,bttvb' E0 v3 v- ]. w4 G3 G: A) P
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《独立新闻在线》记者以马华公会昨日文告中举的例子，即马六甲野新育贤华小，当时被调派到该校的第一副校长、第二副校长、课外活动主任，都是不谙华语文的教师向安华提问时，他否认当时发出“委派超过一个不谙华文教师出任华小高职”的指示，更强调这不是政策的原意，惟表示“倘若查证后证实上述个案的确发生”，他愿意就这个个案承认错误。tvb now,tvbnow,bttvb; R! y" D) E3 W+ w/ s# {6 d
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: Z6 N' ]! X3 a, G8 V# k/ K5.39.217.76总的来说，安华在1987年委派不谙华文教师出任华小高职的事件上，依然坚持此政策在1987年的情景是正确的，惟“个案”出现失误。稍整理安华前后的说法，我们可说他在前后的回答中，“间接”地表示愿意为“执行过程中出现偏差的个案”道歉。至于此立场、态度会否略嫌含糊，又会否被华社接受，则又是另一个话题了。
" C% i8 l F+ y$ W3 ?TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。tvb now,tvbnow,bttvb4 G0 P8 T" U% L1 ~- N
) S( e! D1 G$ U3 e7 S* ctvb now,tvbnow,bttvb世界变了，巫统没变！
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" M- N- e6 I& m8 a% k, Vtvb now,tvbnow,bttvb安华在记者会上也解释“当年”与“当下”马来社会的迥异，并娓娓道来自己在大学时期的观察所得。他说，语言的问题在1930年代已经开始被讨论，并形容1950年代的讨论变得强烈（kencang），并在1960年代变得炽热（hangat）。tvb now,tvbnow,bttvb! D6 J2 v8 f) X! e2 B0 @' Q
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- e4 _" B3 Q# v0 B5 K他叙述自己活跃于学生运动的1960、70年代，马来人圈子的辩论都围绕在“扶助华小会威胁马来学校、继而导致马来学校落后”的焦虑。但是他提醒，目前已经是2007年，华团、民主行动党，非但没有质疑，更都已接受了“马来文为国语”的地位，因此“扶助华小会威胁马来学校”的问题并不存在。公仔箱論壇: X0 K0 D' t9 \" w4 J
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' v; p% W4 J9 k5.39.217.76记者也质疑安华“华文经济价值提升、因此支持华教”的论述，并认为捍卫母语教育本该出自捍卫基本人权的立场，否则经济价值尚不如华文的淡米尔文，便不受落。
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2 L+ A4 m6 u1 q! XTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。安华澄清，自己也捍卫淡米尔文源流教育，并表示这是出自于对基本人权的尊重。他解释，他之所以不断以“华文在世界地位提升”来论述自己支持华教的理由，旨在点出“世界已经改变了”，而巫统领袖却停留在旧有的思想，以为支持华教会引起马来社会的反弹，故继续打压华教。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 X4 ]$ j/ d% z9 K! W; v
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安华趁势批评马华公会：“我已经迈向2007年了，只有你的朋友（巫统）还停留在1960年代。我知道马华公会想用主流媒体来挑出、放大安华过去做了什么，但是我想问的是，现任教长侮辱、威胁华人，你（马华公会）的立场是什么？”TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- R8 h1 V$ w' ?
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现任教育部长希山慕丁（Hishammuddin Hussein）也是巫统青年团领袖，曾经在2005及2006年两度在巫统大会上“拔剑出鞘”，恫言切勿质疑“新经济政策”。
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安华也透露，他将在依约补选后，召集来自不同源流教育的教师，辩论马来西亚多元流教育的问题。6 z- t% J) H( j
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巫统制度的问题
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林冠英（左图）也指出，认为打压华教的根源出自巫统，并称：“不管谁成为教育部长，只要他是来自巫统，这个个人并不能带来改变。”
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他继续说：“我们需要的是制度的改变，不是个人，如果安华现在成为巫统的教育部长，他也不能做什么。”
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% l+ _% z# J6 d+ v. i- O他列举三项课题，即在数理科教学英化政策、白小重开以及华淡小拨款上的不公，反问马华公会何以不能在上述课题中，支持安华的立场？他更出示图表，指出第九马来西亚计划拨款的不公比例，即华小学生占21.2%，却仅获3.6%教育拨款；而淡小生占3.2%总人数，却仅获1.3%教育拨款。公仔箱論壇& B2 ^6 m1 d8 W3 |' m) ]: c" n: H
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他不忘讽刺副首相纳吉，指马币九亿元的军购交易佣金如果可以拨给华小、淡小，甚至是宗教学校，将让这些源流的学校获益无穷，总好过把钱给自己的朋党，即阿都拉萨巴金德（Razak Baginda）以及前马六甲州首席部长阿迪阿旦（Adib Adam）。
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当记者提问会否就纳吉曾经发表‘用华人的血洗马来人的剑’的言论，挑战纳吉道歉，安华以自己过去是体制的一部分，不愿就此课题深谈，但是他重申本身曾经就1987年茅草行动事件，向当时首相马哈迪反映自己的看法。
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他说：“这个事件本来是巫青团与马青年总团的领袖挑起，茅草行动时，被扣留的是民主行动党、回教党、非政府组织的领袖，马青的李金狮去了澳洲，而纳吉后来升职。”
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8 Y0 X+ g( d% n, j0 A公仔箱論壇安华坦承本身过去在巫统局限：“在巫统的安华，不能像现在的安华如是自由，不止是这个（教育问题），贪污问题也是。我对抗，但是我在内部对抗。但是我不能公开谈论。现在的问题是，马华公会在里面也没有反抗！我当时调换华文老师，马华公会哪有向我反映？没有！”
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他说：“真正的华教斗士，是像陆庭谕老师这样的华教斗士！”7 }1 W* s B& O
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安华最后表明自己回答了马华公会的指责，只有马华公会还在回避他提出的问题，更讽刺说国阵大玩种族政治。他说：“巫统女少青团（Puteri UMNO）跑到马来甘榜说我亲华人，而马华公会说我反华人，哈哈……” |
發表於 2009-6-17 11:23 AM
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