佛學就「第六感官」的描述TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 |; l9 P2 X9 ]) G
佛學認為,「法界的一切,都是心識的變化」……而所謂「第六感官」,亦即「心識」的一部份;, c$ ^2 K5 F6 W% o, P& s
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種,而心法亦即是「心識」;
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: J2 P: c+ L+ \8 t9 R6 @心所法就是心法的作用、過程;TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 E5 M% h# v$ X. Z7 q2 Z ]6 o) t
色法是指根塵;
5 T3 @! [. N$ y% d" e: a5.39.217.76心不相應法,是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份;公仔箱論壇2 R1 }" W0 y* O6 i( l0 C
無為法就是指心的真理性;公仔箱論壇) U1 r5 Z2 u5 n: a( O
) t( A' _3 ` D8 E* W J5.39.217.76簡而言之,佛學認為萬法唯心,一切唯識,無論是那一種心識,其實都是一體,以五法為根本;公仔箱論壇+ L, X$ O, V2 b( u& ?3 Z
! |( a# K, W) h% BTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。人眼中的一切「事物」,在佛學上來說,不外乎是「根塵」,在「心識」過程衍生出來,涉及「業力」及「定力」;「業力」可成本體、本界的事物,「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等,而「第六感」可以是「業力」,亦可以是「定力」;5.39.217.76% K z6 g" I7 P# c, U6 f, K& [% Q' }# ~" I
總而言之,「第六感官」就是「心識」的其中過程;
4 r0 G' u) Q$ v; A顯然易見,佛學就「第六感官」的描述,不是常人可以領悟,亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」;
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