佛學就「第六感官」的描述
8 o6 Z! ^; F+ e5.39.217.76佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；
9 s$ t# J9 @, x; z: w. N$ y0 Q8 H( VTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；
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; Y0 g. ^& K: T, R3 |7 I! P1 |TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。心所法就是心法的作用、過程；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ d! b0 W1 p: h# G0 \- G) L- `
色法是指根塵；tvb now,tvbnow,bttvb) k3 H4 u; o- [ l
心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；
3 [: u9 v7 Q; k. r# a. d5 JTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。無為法就是指心的真理性；tvb now,tvbnow,bttvb u5 j) D- v g5 ~
( }+ i8 ]! k8 Y! A0 _+ wTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；公仔箱論壇* c' \7 y7 H5 B: e0 [+ o2 F5 Y
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人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；公仔箱論壇& R7 P! C% {! [! z2 P+ R* R8 ]
總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；
1 j$ n/ H$ a( r% d顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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