佛學就「第六感官」的描述
& e( K$ i, E+ r8 N0 r公仔箱論壇佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；
/ |* P1 q. s3 S+ L8 e5 M5.39.217.76佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；
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% c' q B: `; V! T心所法就是心法的作用、過程；5.39.217.769 o8 L/ i& ^6 A2 s+ z
色法是指根塵；5.39.217.76 U7 g# _0 |8 b. l1 Y# B9 c# A4 e
心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；
' k* O1 e- K$ h" i& ETVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。無為法就是指心的真理性；公仔箱論壇1 D9 D: O: K; ^2 X6 ?- ?; j
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簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；
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人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；5 a1 U, T2 x2 N0 F4 C6 x1 W$ K2 M
總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；; j8 |; o. u0 G3 |% `3 l
顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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