佛學就「第六感官」的描述
# p$ Q e/ M- t: Z, q公仔箱論壇佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；tvb now,tvbnow,bttvb7 y: V: U, y4 a+ n( I2 f2 |1 F
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；8 A' l% r8 N6 b }# {
公仔箱論壇1 w. Z: X( e. H( ?$ P' m$ Z9 T E8 {
心所法就是心法的作用、過程；
0 l2 Y: W0 g- |! G- F6 A色法是指根塵；
! G* ?- w. @( m" p' t3 N% Y8 ftvb now,tvbnow,bttvb心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；5.39.217.766 [: b) o4 n' |3 A# ^
無為法就是指心的真理性；' y7 o3 d4 B: B& {
) C+ I7 C, n5 t( F: L' n
簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；5.39.217.76$ v4 j4 \+ O" O! w% O
) r3 P, C5 y0 J" _, c. p' p9 k3 I公仔箱論壇人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；
2 V1 z+ x7 X8 K4 H7 u+ ]. D5.39.217.76總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；
( H% o4 d6 I9 S5.39.217.76顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；5 H4 {+ [9 z; k; ~1 d2 p* y
copy from HEQ * HEQm can change my life |
發表於 2008-10-25 12:41 AM
| 
