佛學就「第六感官」的描述公仔箱論壇0 _: Z' h @/ J4 A! D
佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；
0 J$ y2 s$ \3 X1 P! b+ e6 K- L佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；
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心所法就是心法的作用、過程；
3 I: q _4 y1 x6 ~- G0 q色法是指根塵；
/ |0 u% p4 N! e6 Y/ D2 A心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；公仔箱論壇: |7 d& K% |2 H- Q
無為法就是指心的真理性；+ P' E5 B- ~& o( D
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簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；tvb now,tvbnow,bttvb) m' H9 ~+ t! H& b/ [
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人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；
: M1 ?3 S" h& H" Y總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；公仔箱論壇& r& y- b G$ p1 v1 d* h- }+ r
顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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