佛學就「第六感官」的描述
% D* M2 v) u V' u, n佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；
% a6 Y# d1 o; _( x$ d, l6 b8 a8 n; L公仔箱論壇佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ G* u1 y6 H# g' z" Q* L) X
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心所法就是心法的作用、過程；公仔箱論壇/ h' }1 b- i0 `0 _# r5 J
色法是指根塵；
! V+ A+ ~) |) N: U公仔箱論壇心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；
7 o8 i% ^6 ~# \; a. t( {5.39.217.76無為法就是指心的真理性；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( u; f8 r2 _3 ]6 w" Z
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簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；8 d( x+ k8 `8 y) ?% S
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人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；公仔箱論壇- r0 r0 l+ b" X
總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；公仔箱論壇" z& r. c# Z6 G) h G
顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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