古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。
2 O) M6 d8 z) q" y- u; E! F+ [tvb now,tvbnow,bttvb+ g* W, r3 ^' R% q' O( l E3 l2 L. m
對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，
3 K# ]* S5 F- Z8 U( A0 GTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。
6 M" P. r, Y$ Q" U& P5 \TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。公仔箱論壇$ |7 r4 L- ^' I1 f! ~% y7 {
故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。
9 |3 J4 w; Q4 |: N1 {0 M7 C( T+ D* r公仔箱論壇但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，公仔箱論壇" i6 Q: S! U9 ~' r6 B
忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，5.39.217.766 `7 B; c0 `% h( H
頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。( W. }: M( n: n; n( \: [% e
公仔箱論壇1 ~4 _1 h. {- ? s, @
故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，tvb now,tvbnow,bttvb! k* Z# C6 _" Z# W* X/ N
不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。$ t" l5 R2 ^* G1 A2 P# e
故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。
! u/ Z6 x) m- D: X! N- j* A3 p4 v: u5.39.217.76故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。
; t4 L% Q, N( F" @3 W' M5.39.217.76學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。0 n' j9 |8 O# l2 j' D; x: Q
5.39.217.76& E7 ~; ]; l5 d. Z+ [6 P7 Q* S
人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，5.39.217.76. s+ L4 G$ r1 _; u& u( ^% Y
刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
| 