古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。
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6 X6 F3 y3 Z4 Y% n5 ?' i- {# p& atvb now,tvbnow,bttvb對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，
' G4 h9 S4 {' D( p5 P7 Y7 ]TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ k6 Z; N6 L8 r8 b# D
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故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。
9 X$ i; s1 H) C; I" |' ?+ _- y3 H% S公仔箱論壇但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，tvb now,tvbnow,bttvb: B4 U1 w/ i8 Q0 Y }# u
忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，5.39.217.76- U8 t7 X. i( b5 E @- K
頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。
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* C J- Y) S, @! r3 n8 k5.39.217.76故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，
: h5 n4 H% H% t3 W# a1 h不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。5.39.217.76; ]" u8 C0 Y' g, i- `
故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。
4 [, e, B0 }7 {! T$ F7 w5.39.217.76故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。) |. t9 b, x% q4 L5 @
學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。
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人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，
2 y2 e/ ?# ^8 T; c, h; Y1 T6 p: I5.39.217.76刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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