古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。3 I9 z( Y8 N' W( E
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對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，
$ O0 _9 m% n4 _6 I, j: m! L而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。
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故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。. z2 f0 F; I- \6 Z: j
但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，; I; R) F2 M+ y& z; Q5 u8 v
忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，公仔箱論壇% [. A" h2 T9 r4 q
頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。
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7 ~, E* T0 F# `; o, [: ltvb now,tvbnow,bttvb故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，公仔箱論壇: r" _- I3 d2 c/ @$ Y: Q0 O c( h
不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。
4 c/ a2 _$ @* A/ ]2 }7 A" ^# w5.39.217.76故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。
- f& x f+ X# ]' Y' b故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。
4 w0 S- Z9 a. L, y- ^8 F學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。公仔箱論壇 N! O' N- s R; p
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人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，
+ K% C& l( w: p; MTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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