古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。tvb now,tvbnow,bttvb* U5 @* x' {3 c8 o& }
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對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，
" X( S2 }- X( h5 T' |0 }公仔箱論壇而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。5 l; b" }: J: b2 L
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故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。
+ |7 B$ `6 @8 K0 p但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，( E; V) k) p$ j0 P" d- z, t9 r
忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，公仔箱論壇0 @# T( ~5 J5 W( X1 n- g, ^% {
頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。tvb now,tvbnow,bttvb+ p: O7 J2 O5 ?+ G$ g
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故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，
/ f7 ]: z1 ?* |: K! ]/ V" k* o公仔箱論壇不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。, c. ]4 b1 A9 b9 G) P; [$ M% m
故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。
( U( T ]; [; O" x& _TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。
8 L! f) \7 ?, y" X5 }& `- P7 htvb now,tvbnow,bttvb學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。
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人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& R0 d2 H$ K2 W/ I, ^ \6 g
刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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