中國司法的「政治倫理」

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                                                                                        夫子自唱 - 劉銳紹
7 A7 ?3 _5 C8 `; v                                                中國司法的「政治倫理」                                                4 }1 j1 ?& b3 U  s6 @5 |
                                                (2012年08月10日)am730
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談到這個問題，中國高層就更擔心了，因為這類案件既反映中國的司法是完全不獨立的，更凸顯了中國特色的「政治倫理」。在國際主流中，法律就是法律，人情倫理就是人情倫理，但中國卻把兩者混在一起，在關鍵案件中更是後者凌駕前者。以谷開來案為例，既不在案發的城市開庭，也不在與案中人有關的地方開庭。公開的解釋是：司法機關擔心案中人可能與案發地方的官僚有千絲萬縷的關係，影響司法公正，所以要轉到第三地審理。曾在香港主管中國銀行工作的劉金寶，案發後被送到吉林審理，就是一例。
* y9 e2 ~( B4 B* [但這裡有兩大疑問。其一，審案是人的因素，而不是地方因素，如果案中人神通廣大，怎會因為易地審訊而得到公正的結果？這就間接說明中國政治的人脈關係極其複雜，背後可能涉及種種人情倫理的關係。黨內高層考慮種種人事關係後，再選擇審訊的地方，表面上顯示「公正」，但實質上是要負責審案的法院更好地聽從上級的指示。
/ K9 q5 J. ?! j3 R) P5 T: n1 ZTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。其二，按中國的司法實況，在重大案件的背後，都有一個審判委員會，主要成員來自法院背後的黨委、政法委，甚至是一些外來的高層領導。他們從政治角度研究和定案後，再交給坐在法庭裡的審判長宣讀。這種情況在內地被形容為「開方的不看病，看病的不開方」。所以，無論轉到甚麼地方，也不會有公平、公開、公正的審訊。
7 v- ?+ U" a2 `1 D! d& \此外，像谷開來這類人物，父母是軍中高幹和家屬，其影響雖不至於隻手遮天，但「猶有餘熱」。如今，谷母范承秀以九十高齡，到處為女兒奔走保命，所發揮的政治倫理的能量就不能低估。
% P5 u; o' J4 r% `) ~/ i% y5 N) L過去，中國有一批「政治遺孀」，多是已故高層領導的未亡人，其中一些利用她們的剩餘權力，影響朝政，因為不少掌權的領導人都是她們的後輩。這種情況慢慢變成一種「政治倫理」，久不久就浮現出來，她們也因此被稱為「寡婦黨」。可見，封建王朝的政治文化千年未改。