本帖最後由 felicity2010 於 2016-3-19 12:18 AM 編輯 9 F' a$ W: A/ s% n
5.39.217.76% {" L# ^/ t! Y! ^/ r% u* y! V/ B/ S
林行止: 尊孔名言無有之物 傅雷家書從未之見公仔箱論壇- ]# Y7 j8 E/ s; \4 o8 X
tvb now,tvbnow,bttvb0 T# e( a+ {3 Z5 x5 }4 K" o' R
* z2 c% l# ^& |6 O# R$ h7 `) c- B4 `8 Ttvb now,tvbnow,bttvb
K/ p/ ]* b+ Z* ^* G公仔箱論壇
4 N1 z0 x4 r4 C. a8 d6 Xtvb now,tvbnow,bttvb寫完約瑟夫．肯尼地並非驚聞擦鞋仔看好大市之言而「拋空華爾街」（三月十日本欄），不免想起歷史上究竟還有多少這類「當傳言為史實」的事？擦鞋仔「唱好」是退市時刻（「唱淡」時則要購貨），上世紀七八十年代的中環人莫不視為測市圭臬，當大市大幅波動時，便有炒家曏戲院裏擦鞋仔「問市」。本報「投資者日記」欄有不少相關的敘事。5.39.217.76) q6 H3 G# F+ Q! i$ y7 N3 M
) b- ?2 L8 \5 O% |" }「問市」於擦鞋仔的「迷信」，中外「流行」了近百年，終於被打破！公仔箱論壇& e% W. d# t3 E' T& A% F& O1 _
tvb now,tvbnow,bttvb0 P# V; r @1 h3 Q
由此想起一項深入文人腦海的説法，原來亦可能是穿鑿附會之説。月前與一衆友人閑聊，談及儒學；一友人於「會後」轉來「騰訊文化」上〈孔子形象在歷史上的變遷〉（下稱〈孔子形象〉）一文，述説孔子在國史上不同時期的「待遇」，數據甚豐卻並無什麼新意，東抄西襲拼湊成文而已；惟引述魯迅先生對孔子的利用價值的觀察，深入肌理、十分精采。於一九二五年六月發表的〈在現代中國的孔夫子〉一文，有這段可圈可點的話︰「孔夫子之於中國……，恰如敲門時所用的磚頭……，門一開，這磚頭也就被拋掉了……。」二○○四至二○一四年十年間，中國在全球一百二十六個國家（地區）建立四百七十五所孔子學院和八百五十一個「孔子課堂」，孔子發揮了把「中國文化」輸進西方的敲門磚作用；這塊敲門磚會否被丟棄？比如通過推介孔子「販賣」其他北京要傳揚的理念，大家不妨拭目以待。
9 G1 w! I0 U( D$ _
3 [9 L. ^5 }9 P j. U3 X公仔箱論壇〈孔子形象〉提及一件港人似未覺察的事︰「二○一一年一月十二日，這座總高為九點五米的孔子雕像，在天安門以東的國家博物館前落成。」孔子雕像的豎立，有很強的官方肯定儒家學説意味，但不是人人同意，「妄議」的人不少，這等於説立孔像於天安門「爭議性」甚大，主流觀點認為天安門立孔子雕像，「是歷史的倒退……」主管意識形態的高官大概認同此説，同年四月中旬，僅僅在立像後三個多月，孔子雕像便被撤走，遷入不是人人能見的國家博物館雕塑園。9 a b; z. d: F$ Z+ s! ~
4 g9 n, F/ e8 v! E" @! `) i不過，筆者對這篇約莫萬言的文章最感興趣的一點是，談及儒學功過的「註釋一」，它引述南京市行政學院哲學部教授孫景壇在一九九三年第六期《南京社會科學》發表的〈漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」子虛烏有〉，可算是「董仲舒專家」的孫氏認為：「董仲舒沒有提出這樣的建議」，而且從漢武帝以至整個漢代均沒有「罷黜百家獨尊儒術」的提出……！
; I! R4 ?- @, Ztvb now,tvbnow,bttvb
. t# z) o% B2 _# Q9 h/ R% f1 N3 h: ^tvb now,tvbnow,bttvb董仲舒有沒有説過這句我國識字分子人人知道的「名言」，待考；筆者懷疑這可能是孔老二的徒子徒孫為獨享廟堂香火使計令朝廷「獨尊儒術」而捏造出來！TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 C4 a1 m/ ]0 t5 V( m$ O& e
! n& r2 M7 V" S8 n" I( w) S) g■筆者不是「影迷」，更非侯孝賢「迷」；《悲情城市》看得非常「不爽」，《刺客聶隱娘》分三次尚未看完。倒是「刺客」一詞引起筆者的興趣。
4 M: L. Z3 c7 Y9 n7 h S/ t' Ptvb now,tvbnow,bttvb公仔箱論壇( S% @. v; _% u
多年前讀過一篇説刺客的文章，東尋西找，終於找到。
, h+ ~6 q2 a) e) w/ l8 U公仔箱論壇
% V$ M3 r; }% _- I' S% z民國二十六年（公元一九三七年）一月一日出版的《食貨半月刊》（七十年代臺灣的影印翻印本），有其編者陶希聖所撰的〈西漢時代的客〉一文，其第一節「刺客與剽掠」雲︰「貴富之家養活賓客，常用以刺殺仇人，或剽掠市裏，刺客的豢養或結交，在戰國時期是很常見的，《史記．刺客傳》專記有名刺客的事跡……」作者引《漢書》稱「西漢末……『刺客如雲，殺人皆不知主名。』」可見當時的人為「報仇豢養刺客」的普遍；而刺客忠於主子，主子要殺誰便殺誰──連被殺者的姓氏亦不問便動手。
+ |* C5 @. p2 B1 a% I5.39.217.76, {0 z/ e: X! x
西漢（始於元前約二百年）距唐（始於公元六百一十八年）約八百二十年，刺客作為一個「行業」，似已專業化。《太平廣記》所收唐裴鉶的〈聶隱娘傳〉，説隱娘為魏博藩鎮大將聶鋒之女，「十歲為一老尼『竊去』」（電影DVD封套之説明為「被一道姑帶走」），「授以劍術，刺人百發百中而人不覺」。劍術神乎其神，電影中的隱娘（舒淇飾）真的是手起刀落，乾凈利落，殺人於不覺於無聲。侯孝賢確有功夫，衹是説故事的本事太差或太深奧抽象，一般觀衆如筆者難以理解罷了！
; p, t! C {( u+ |) zTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。公仔箱論壇' ~2 t A/ u- d: _6 Y6 P
■劉偉聰在他的「北狩錄」中説傅雷家事，言人所未言，讀得津津有味；三月十五日竟及筆者，他這樣寫道：「近看Claire Roberts寫的Friendship in Art: Fou Lei and Huang Binhong……，書上還有一條小註説明，據傅敏憶述，此信曾托於本報林先生以作當年訪問傅聰之用，後於訪問中一並刊出，惜此信如今已成佚簡。我自然記得林先生那篇〈和傅聰先生一夕談〉，可收在《英倫采風》第四冊上的版本未見附箋。」按據劉君的説法︰「為使不讀書的黨國爪牙看得困難，信是英文寫的，格外血淚」；這便是傅雷於被定性為右派並被「折磨凌辱」數年後，於一九六六年八月十二日寫給傅聰昆仲的英文家書。
9 }$ m2 W4 P; B. t& P- D5 ? ttvb now,tvbnow,bttvb5.39.217.76! e$ b. l; ~- N
劉偉聰告知筆者，「一條小註」在該書頁二一○，第七章的註十一這樣[說説]︰「Atp.210, Note 11 to Chapter 7 reads, 'According to Fou Min, the letter was given to Lin Xingmu, a writer in Hong Kong, as reference for an interview with FouTs'ong. The last section of the letter was published with the interview. The original letter is now lost.'」
. b. q! `3 j% \
5 n, g4 Q: V7 {$ i$ ?( e0 kTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。劉君又説此書「中譯本作《有朋自遠方來》（陳廣琛譯，中西書局，二○一五），頁九十六，傅敏憶述見《紀念我的父親》，為二○○八年四月八日人民大會堂傅雷誕辰一百周年紀念大會上的發言。此書原著中譯，筆者均未曾讀。
7 F. c# C2 e) S. yTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& [! _* j2 o) Z( M. ?
究竟是什麼一回事？原來是，約五十年前，筆者受《明報月刊》總編輯胡菊人之托，往訪住於倫敦「車路士」區的傅聰，胡兄同時寄來一二本傅雷譯作作「見面禮」，但並無傅敏所説的信；《有朋自遠方來》所記，筆者完全不知，當然更沒有與訪問記一併刊出這回事。翻閲舊文（亦收上海文匯出版社的《英倫采風》），傅聰在訪問中説及乃父的「家教」及政治識見，仍然值得細讀。7 O" `) f r$ g* ?, |) b0 e$ N, H' H
5.39.217.76& A( @+ z- Q/ l8 c
幸好劉君博覽群籍且心細如塵，才會於這本「小衆書」的註釋中見此根本無有的事！+ } R# O) k7 ~2 T
3 I% x; m7 Y: Q2 J4 ]/ H8 R
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 a. n. u2 R% d) _) h
‧閑讀偶拾 |
發表於 2016-3-19 12:17 AM
| 