紀曉風 :港星忌論政遜外地藝人 四大底因強化「鵪鶉效應」(節錄)
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: x" p) K* g1 k外國藝人不怕討論政治,佐治古尼【左圖】更因為參加示威被捕。台灣的「雞排妹」【右圖】雖年僅十九歲,卻對人權自由和公民社會有自己一套見解。在香港,僅餘的敢言藝人不多,杜汶澤【中圖】是其中一個,不過在壓力下可以撐多久,就不得而知了。(資料圖片)) P) x$ r* `* T U9 M; d
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緬甸政治家昂山素姬說過:「即使你認為政治與己無關,政治也會主動找上門來。」我們活在社會上,其實從來都避不開政治,小至一個雞尾包加價一元,大至整條鄉村被拆,全部都與政治息息相關。偏偏,許多香港人總是對政治冷感,而當中的佼佼者,相信就是一眾「我討厭政治」的藝人也。
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然而,放眼鄰近的台灣,以至是世界各國的娛樂圈,歌手演員都敢於發表對政治時事的看法,當中有藝人公開替總統候選人拉票,又或因為示威被捕,甚至由於批評政府而鋃鐺入獄。相比之下,香港藝人間中仗義說一兩句有關時事的意見,就已經得到網民的一致讚好及歡呼,假如外國人看到這個畫面,恐怕會忍不住失笑。
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老紀問過台灣資深傳媒人及香港學者,發現香港藝人的冷感與市場發展、行業傳統、傳媒生態及轉行之可能性這四大底因有關,以至出現欲言又止的「鵪鶉效應」;而要革新現時的局面,社交媒體的興起似乎是一個良好契機。4 ^. a$ t7 K5 S" L" f2 d. M
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有人說,華人從來都是政治冷感的動物,因此香港的情況不難理解。但事實是,近年台灣敢言的藝人愈來愈多,當中更有人參與組織社運,向政府表達訴求。
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2 X% h( T- T7 \. L1 M最近期的例子,肯定非台灣性感藝人鄭家純莫屬。人稱「雞排妹」的鄭家純,憑驕人身段在台灣走紅,而其學歷也不見得特別優秀,不過卻對評論社會時事毫不忌諱。她曾經在面書轉發支持公民抗命,以及鼓勵台灣人勇於爭取權益的文章,又分享過苗栗大埔逼遷事件的新聞。在面書以外,「雞排妹」試過在YouTube上載短片,批評古坑鄉鄉公所的「捕捉貓狗送白米行動」,更直斥對方「你有腦嗎?」(詳看老紀是日欄目《十問個為什麼》)5.39.217.765 a0 |% S! {7 B3 `
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或許你會覺得,身為新人的「雞排妹」顧慮較少,所以才會如此敢言,此例不能作準。然而,真正紅遍中、港、台的性感藝人林志玲,近日也敢於為反核歌曲《孩子的天空》錄音,向台灣政府擴建核電廠的計劃說不。而其實參與的知名藝人也包括徐熙娣、蔡康永及陳建州等。至於歌曲的MV亦剪輯了台灣民眾遊行示威的片段,這些在港人眼中相當「不和諧」的敏感片段,卻不斷出現在MV之中,至今YouTube點擊率更超過35萬次。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 \8 i# a) x3 D$ I
: E" B8 N' d4 s$ n, B" U- q同樣地,台灣樂隊五月天雖然已經紅透半邊天,幾乎每年都會在兩岸三地舉辦大型演唱會,不過其獨立、反建制的樂與怒精神依然未泯。今年5月,五月天在香港的演唱會上播放由言承旭主演的短片,講述未來世界的企業迷信開發能源,最終帶來災難性的禍害,明顯對「發展就是硬道理」的原則作出控訴,也呼應了台灣的反核議題。, P' m6 o% C: J7 j
2 u. n6 u+ [ g& |" X) x% Q) C上月,五月天聯同其他樂隊在金曲獎上演唱,期間背後的大屏幕,出現了象徵獨立音樂卻被強制結業的表演場地「地下社會」的標誌,以及藝文界向文化部長龍應台示威的畫面。現場鏡頭更拍到龍應台尷尬地轉面,不直視表演者。試想像,香港的金像獎或樂壇頒獎禮,何曾有人試過如此諷刺政府?老紀猶記得,2004年,黃子華擔任金像獎主持,就難得發表了政治意見,不過是非常政治正確地說「釣魚台是中國的」。再者,台灣的電視台有足本播出所有敏感表演,但香港的電視台卻連七一巨蛋騷的幾首民主歌曲也容不下。
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0 y! B2 {, \3 M. f至於外國的情況就更為明顯,藝人不但不怕政治,甚至主動組織政治活動及參與選舉工作。美國著名影星佐治古尼一直非常關心世界大事,今年初曾到戰火不斷的蘇丹視察,其後公開批評政府軍攻擊平民,表示自己也差點死在炮火之下,更呼籲各界關注當地的饑荒及強姦問題。今年3月,佐治古尼到蘇丹駐美大使館外示威,疑因違反規例被警方拘捕。想不到,香港社民連經常面對的遭遇,原來也會在美國影星身上發生。
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俄羅斯女子樂隊Pussy Riot ,三名成員去年在莫斯科的教堂「唱衰普京」,反對他再次當選總統,後來卻被判入獄兩年,自此引來歐美多國齊聲譴責。當中,出名敢言的美國天后麥當娜,去年在俄羅斯舉行演唱會時,就突然戴上Pussy Riot的招牌面罩,再露出寫有Pussy Riot字眼的玉背,身體力行表示支持。5.39.217.76: Y$ B9 z/ C1 k; {3 Q; b" k9 J
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老紀請教過本身認識不少圈中人的浸大社工系講師邵家臻,他認為香港藝人不談政治的主因有二,分別是「師父教落」及「老闆話齋」。2 ^# N" Y3 P/ Q6 t# L% [ s3 T
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所謂的「師父教落」,邵家臻指有電影人向他說過,香港電影正是因為非政治化,非常滿足到觀眾但求娛樂、不求思考的需求,因此才能在香港以至亞洲取得成就。相反,傳統電影人覺得,台灣電影的「死因」就是過於政治化,因此不能吸引到觀眾。再者,香港人一直是「聰明仔」性格,而在政治上表態是危險之事,為保障將來發展,當然少說最好,「在香港,無論是國共對立,還是中英對立,你揀邊一方都死㗎喎!」加上港英政府一直鼓勵市民不要關心政治,久而久之,演藝界的長輩就會視政治冷感為成功法則,一代代地傳給後輩,至今已成傳統。8 C! b3 X9 I$ i- g) X8 i+ j
D, h0 h9 R2 T' }& U公仔箱論壇至於「老闆話齋」,邵家臻就話「一句講晒」,就是中國市場。多得中港融合的大趨勢,無論是音樂人或電影人都要到內地工作「搵真銀」,而特區政府又間接代表了中共的執政者,因此批評特區就有如不滿中共,藝人自然沉默。他舉例說,「佔領中環」主辦方曾聯絡多位藝人,希望他們可以參與,但事實是許多藝人的公司都不想得罪內地,所以不願答應,「有冇邊個人可以撇脫地話,我完全冇大陸的考慮呀?唔紅嗰啲咪會囉,紅嗰啲就唔會」。
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5 h: {) b' a* p% z! B7 [tvb now,tvbnow,bttvb台灣作家兼香港雜誌《號外》主編張鐵志也表示,藝人總是希望成為主流,所以不敢碰社運這類小眾的、具爭議的事情,否則支持了一方,另一方的粉絲就可能會放棄支持自己。他認為,不覺得台灣藝人比香港藝人更願意談政治,因為台灣的主流娛樂體制本身也非常保守。不過,全靠社交網絡的出現,慢慢改變了社會氣氛,促進了一個新的、另類的公共領域,令很多社運議題「浮面」。然後,部分藝文界的人開始關注社會議題,並組織其他藝人參與,整件事才壯大起來。2 C+ }" B. r- ~* S
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改變的背後也有偶然的因素,張鐵志表示,台灣的反核議題已經存在20年了,從來沒有藝人表態過,但因為日本爆發福島核災,引起特別多的台灣人關注,演藝界也在此時才開始站出來,與社運界亦增加合作。 |