本帖最後由 felicity2010 於 2012-9-3 08:33 AM 編輯 & I$ `& v4 f: X1 Y6 b( z9 C! @
7 X2 ?, N7 P- k0 G" @/ i% Z% O$ R5.39.217.76李偉才：荒野中的呼喚! t# |9 U/ w& p$ W2 @/ k1 _. O
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本年初，《信報財經月刊》登了一篇文章，題目是〈我們需要怎樣的繁榮？——致未來香港特區行政長官及全港市民的一項呼籲〉。文章指出，過去三分一世紀的「市場至上論」，已把世界推向災難的邊緣。要力挽狂瀾，我們必須改弦更張，盡快扭轉現代文明的發展趨勢。
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上述文章雖由我執筆，但署名的卻有數十人之多，名義是「繁榮反思小組」。這是我借此文章所成立的一個臨時組織。雖說臨時，但大半年來這小組已多次聚會。其中一次是「七一」大遊行。我們以四支長桿以「方陣」形式撐起四幅大橫額。向前的一幅寫着「我們需要怎樣的繁榮」、向後的寫着「落實二〇一七真普選」，而左右 兩幅則寫了我作的兩首打油詩：「資本主義競增長，環境生態慘遭殃；既倒狂瀾須力挽，群策改弦復更張」，以及「水漲船高欺人語，貧窮懸殊見假真；投機泡沫皆巨賈，共富方能享太平」。
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+ p& w, U, ~2 k; ^7 E5.39.217.76筆者當然知道，「自由經濟」已經成了現代文明的「聖牛」，因此上述呼籲可算是「荒野中的呼喚」。不錯，「扶貧」已被高調地提上議事日程，但大多數人都不敢反過銅板的另一面看看，因為那兒寫着的是「限富」。我們懂得說「深層次矛盾」，卻不敢進一步說明它是什麼。我們被共產黨的反面教材洗了腦，以為任何向資本主義的挑戰都會招致毛澤東極權黑暗時代的重臨。' @ w4 h2 ?! B7 ^0 c; y
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在此必須指出，資本主義興起數百年，而對它的系統性 批判亦有近二百年的歷史。但三分一個世紀前，資本主義衍生了「新自由主義」（neoliberalism）這個最新形態，影響之深遠至今未息。轉捩點是一 九七九年戴卓爾夫人出任英國首相，以及一九八〇年列根出任美國總統。兩人都是「芝加哥學派」（Chicago School of Economics）的忠實信徒，都高舉「大市場、小政府」的旗幟。前者的名句是「在此之外別無他選！」（There is no alternative!）而後者的名句是「政府不是解決問題的途徑，它是問題的根源」。5.39.217.761 s/ x' ]+ ~$ [1 `& a+ {' c* C
+ c1 u6 d3 ]2 ctvb now,tvbnow,bttvb結果是，西方在二戰後逐步建立起來的「福利主義」被狠狠批判，「沒有免費午餐」和「把蛋糕做大是唯一途徑」成為了不容置疑的「教義」。任何敢於挑戰這些教義的人，一是被嘲笑為不懂世務（特別是不懂經濟）、幼稚無知；一是被扣上左傾、激進和搞事的帽子。
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& a/ [( d& B& @8 F9 P- ]TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。筆者並不反對市場經濟。筆者反對的是，已然成為教條的「市場至上論」。在往後的文章，我將會逐步揭示這套教條所帶來的災害。5.39.217.76- c0 I% f; n* E8 c
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我們需要怎樣的繁榮．一 |
發表於 2012-9-3 08:32 AM
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