本帖最後由 felicity2010 於 2012-9-3 08:33 AM 編輯
5 W0 t$ F; N# H& N. \' \% t* Atvb now,tvbnow,bttvb+ o2 o) u* C& L) M( X; [; j. |
李偉才：荒野中的呼喚
1 N5 o0 D6 _5 r9 H: i2 J, Stvb now,tvbnow,bttvb
( Z+ |: Y4 f# A) ~
! O: C$ }0 B2 b$ H" c: b1 H3 d2 }5.39.217.76本年初，《信報財經月刊》登了一篇文章，題目是〈我們需要怎樣的繁榮？——致未來香港特區行政長官及全港市民的一項呼籲〉。文章指出，過去三分一世紀的「市場至上論」，已把世界推向災難的邊緣。要力挽狂瀾，我們必須改弦更張，盡快扭轉現代文明的發展趨勢。- i, d6 _8 X$ B9 Y2 b8 @; M: G& j) }
. j$ `( p5 ?* p! ~2 k, r上述文章雖由我執筆，但署名的卻有數十人之多，名義是「繁榮反思小組」。這是我借此文章所成立的一個臨時組織。雖說臨時，但大半年來這小組已多次聚會。其中一次是「七一」大遊行。我們以四支長桿以「方陣」形式撐起四幅大橫額。向前的一幅寫着「我們需要怎樣的繁榮」、向後的寫着「落實二〇一七真普選」，而左右 兩幅則寫了我作的兩首打油詩：「資本主義競增長，環境生態慘遭殃；既倒狂瀾須力挽，群策改弦復更張」，以及「水漲船高欺人語，貧窮懸殊見假真；投機泡沫皆巨賈，共富方能享太平」。
+ G: [. ]0 U# i0 H4 W5 @* [' u5.39.217.76
% n9 k! j7 V+ p+ H$ O6 v& f6 `tvb now,tvbnow,bttvb筆者當然知道，「自由經濟」已經成了現代文明的「聖牛」，因此上述呼籲可算是「荒野中的呼喚」。不錯，「扶貧」已被高調地提上議事日程，但大多數人都不敢反過銅板的另一面看看，因為那兒寫着的是「限富」。我們懂得說「深層次矛盾」，卻不敢進一步說明它是什麼。我們被共產黨的反面教材洗了腦，以為任何向資本主義的挑戰都會招致毛澤東極權黑暗時代的重臨。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 U, e- X% p' H# O
5.39.217.76& X9 ^8 ~* a" k& ~% J4 J
在此必須指出，資本主義興起數百年，而對它的系統性 批判亦有近二百年的歷史。但三分一個世紀前，資本主義衍生了「新自由主義」（neoliberalism）這個最新形態，影響之深遠至今未息。轉捩點是一 九七九年戴卓爾夫人出任英國首相，以及一九八〇年列根出任美國總統。兩人都是「芝加哥學派」（Chicago School of Economics）的忠實信徒，都高舉「大市場、小政府」的旗幟。前者的名句是「在此之外別無他選！」（There is no alternative!）而後者的名句是「政府不是解決問題的途徑，它是問題的根源」。
7 e" f; ? K1 P" S8 E, @' @tvb now,tvbnow,bttvb
+ U% E3 e5 r/ g公仔箱論壇結果是，西方在二戰後逐步建立起來的「福利主義」被狠狠批判，「沒有免費午餐」和「把蛋糕做大是唯一途徑」成為了不容置疑的「教義」。任何敢於挑戰這些教義的人，一是被嘲笑為不懂世務（特別是不懂經濟）、幼稚無知；一是被扣上左傾、激進和搞事的帽子。9 W3 x: P% B6 R. k
# z6 O, a3 v j! V3 b, G. ntvb now,tvbnow,bttvb筆者並不反對市場經濟。筆者反對的是，已然成為教條的「市場至上論」。在往後的文章，我將會逐步揭示這套教條所帶來的災害。
2 @: z' E) w" G; @/ c ATVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 t8 H0 T( ?4 ^; E
7 H- s4 Y) }& v
5.39.217.762 r& @' u7 T# [" z- q" o
我們需要怎樣的繁榮．一 |
發表於 2012-9-3 08:32 AM
| 