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[馬來西亞] 马来西亚华文教育史!!

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马来西亚华文教育史,基本上也是一部马来西亚华人政治史
5 s( E0 \) w  p5 x. e3 l/ ^。历史记录了马来西亚华文教育在政治漩涡里的艰难发展。
  a9 _8 v' d2 ptvb now,tvbnow,bttvb记录了一个族群文化在政治逆流里的不断挣扎、抵抗、奋斗
& B) e7 L, f( L8 h5.39.217.76,依靠来自社会各方协力筹集有限的资源拉扯中成长。公仔箱論壇* J5 k8 S2 ?+ l$ q$ I) E: q

, k: U5 q$ }$ `& d. F( |TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 在巫统眼中,由当时教育部长敦拉萨领导的教育委员会提呈
  M+ T3 C5 P8 z9 C的教育报告书,是马来西亚历史上最重要的教育报告书。这公仔箱論壇# e: Z% ^. B# x6 \5 H" o
份报告书确定了马来文在马来西亚的地位,此后的教育报告5.39.217.76$ i$ k1 H& g8 O; E" i" n6 y
书和教育法令都遵循《拉萨报告书》定下的原则,完全不敢* Q9 G; P0 ^5 N
乖离。 国阵附属党对这课题更是一筹莫展犹如老鼠拉龟无从下手,
! ?! ]& c$ m, D$ K/ L  n( Q" x$ ?tvb now,tvbnow,bttvb巫统不卖账又得罪不起,对内只能逐年割肉,对外报喜不报( W' P. W2 j4 U+ g9 T+ e! I( D
忧,能拖则拖,能骗则骗。
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6 \: W1 H8 W; i0 ^3 k9 G/ w1 B& g" h5.39.217.76 1960年,教育部长Rahman Talib领导的教育检讨委员会提呈《Rahman Talib报告书》,重申《拉萨报告书》的要点。1965.39.217.76. W9 a& c8 ^6 ?3 x
1年,国会通过《1961年教育法令》,把《拉萨报告书
* I5 ]1 Z( U$ C$ |1 h4 I公仔箱論壇》的要点定为法律。许多华人社团都在常年会员大会中通过tvb now,tvbnow,bttvb1 n' E, Q6 l; u$ L2 }
议决案,吁请政府取消《1961年教育法令》第21(2)章tvb now,tvbnow,bttvb1 l0 H0 L- ]% [0 `
节。有关章节授权教育部长在需要时改变学校的教学媒介语
, n+ a3 S/ x: H: D) ^tvb now,tvbnow,bttvb,使之成为马来学校。在《1996年教育法令》中,旧法
$ \0 C  E2 p+ B" J% H公仔箱論壇令的第21(2)章节终于被删除。 事实上,到了1996年,《拉萨报告书》的教育“最终目5.39.217.764 g3 y( }0 g5 l  a
的”已经大致达到。目前除了华文小学和淡米尔文小学外,
1 I% Y8 C* U$ J6 h+ N5.39.217.76所有的学校,从小学直到大学,全用马来文为教学媒介语。
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: h2 T& {4 C9 s6 S, S  \TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 经常把1 Malaysia挂在嘴边的纳吉在出任教育部长时,虽把
9 O0 Z% s7 L8 q4 C: n4 t5.39.217.76《1961年教育法令》第21条(2)项条文删除,但对
. M. f! E# H5 Q) ]" }$ \* s母语教育并不是如马华所宣传的如此无忧,反而新的威胁以5.39.217.76" A+ e# f1 Z. H$ J7 F* O" _' }1 l
另一种形式出现,即《1996年教育法令》17条(1)tvb now,tvbnow,bttvb+ t$ h" Z$ t/ c. F- P  S
条文。 第17条(1)条文,硬性规定所有教育机构必须以国语作
: p5 ]9 B, t# f+ B% n; c* I; k3 H& x公仔箱論壇为主要的教学媒介,导致华教面对更严峻的考验。 两者相比之下,第17条(1)条文比第21条(2)条文
# P! `" J! W# f8 f5.39.217.76更严峻,令华社更担忧,因为21条(2)条文只涉及“小1 c" w2 `2 v8 ]; k' {$ j7 G+ J
学”而已,但17条(1)条文针对的却是“所有教育机构. W: v2 L% ?2 J* P' K& t
”,包括从幼稚园直到大学。
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9 r5 i$ h' f  f# {0 D) }# d! Y8 I 《1996年教育法令》的看法:
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“墨菲定律”告诉我们,事情往往会向你所想到的不好的方tvb now,tvbnow,bttvb8 ]4 l1 f; e5 y2 W* n; F: M
向发展,只要有这个可能性。墨菲定律的适用范围非常广泛
: e/ {8 L6 J8 J# N1 T$ Y公仔箱論壇,它揭示了一种独特的社会及自然现象。如果坏事有可能发tvb now,tvbnow,bttvb" E9 s+ R! Z/ s$ k6 L0 o
生,不管这种可能性有多小,它总会发生,并造成最大可能
5 O/ I1 f. }" G$ eTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。的破坏。白纸黑字被纳入法令的条款被执行只是时间上的问
" t% R$ X+ T: I+ m' Utvb now,tvbnow,bttvb题,总有一天会发生。
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各族儿童从小亲眼看到政府不公平的施政,对马来儿童或是5.39.217.767 s7 f! k! j6 m, X" t* N$ ~
非马来儿童来说,都不是良好的教育。种族关系得不到真正TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 ?9 @. x- c! _" x4 n2 i! h
的和谐,源头就在从小耳熏目染下开始,一代又一代,逐渐
6 N( y+ f9 _+ P& y% X累积成今天的局面。要解决这个问题,让华社牺牲或马来社* m, x$ k  N7 U9 T& [- z
群牺牲都不可能。国语一定要维护,母语也要有自由发展的9 e" z" Y( Q3 O/ d* e  L: v4 Q5 s
空间,解开这个死结只能大包容,开放教育领域,让社会需公仔箱論壇2 ^( R4 g+ j5 r
求作决定。
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1956年拉曼达立教育法令,1961年拉萨教育法令,[如果没记错应该还有一个鲜为人知的80年代的依布拉欣教育报告] 1996年教育法令都是打压母语教育以达致最终一种语言的教育目标,国阵的教育法令从没遵循国家宪法赋予各族拥有公平母语教育。即将出炉的2013-2025年教育蓝图报告书也不例外,国阵巫统绝对不会在这个报告书放松压制母语教育。在巫统裡任谁出任教育部长都必须遵循拉萨教育法令的最终原则,谁人都不敢乖离最终一种学校一种语言目标。% \" J" J9 c) I) y# m9 j

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当年华社印裔社会都大力反对1961年教育法令苐21条(2)节。政党(国阵成员党除外)董教总,民间团体,校友会组织,华印教育组织等,在常年大会也通过议案呼吁国阵政府撤消1961年教育法令苐21条(2)节。% l$ H& t7 j5 P3 M6 z
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在60,70年代反对1961年教育法令的浪潮,民主行动党前领袖已故陈国杰及已故陈庆佳是被国阵政府对付的两位全国领袖。在70年代,陈国杰及陈庆佳两位因捍卫华教在无审讯下被国阵政府扣留了4年9个月于太平甘文丁扣留所。
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  F, n$ c7 P/ y) s3 m( G民主行动党的领袖谈华文教育的领袖不止是华裔领袖,前印裔全国领袖P.Patto也是其中之一。已故P.Patto是来自Ipoh,会讲一些粤语他喜欢在演讲时用些粤语发言,这也可表示亲切。在谈“华文教育”他用粤语有可能发音不准,但可耻的霹雳州的马华领袖嘲笑他,甚至发文告讽刺他印度人也谈“华文狗肉”。窝囊的霹州马华领袖真不知道什么是母语教育吗?华语与淡米语都是母语教育,两族群对谈争取母语教育得到公平对待有何不妥?唇齿相连,唇死齿亡。华文教育如被灭淡米语教育也会亡呀!
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