本帖最後由 felicity2010 於 2015-1-9 12:00 PM 編輯 7 i0 \3 G% m" U3 U- @
3 O4 G7 y2 `% `% K' g; K7 ]2 N6 {【半壁江山一紙書】, v3 Q) h- r2 v0 o( F& `
5.39.217.76. c! B4 W5 c! N
像這樣一個局面,該怎麼辦呢?如果說出兵與趙佗一戰,這一主戰思想,將使問題更見嚴重,決策不能稍有疏失,內戰結果,勝敗不可知,天下屬於誰家,就很難說了!因此只有另作他圖,漢文帝有鑒於此,所以他在就皇帝職位後,除了修明內政以外,便只有用黃老之道了。! K# r% w! ]0 v" G7 l& Z9 z
公仔箱論壇' o1 g0 c( q, [) W
在歷史的記載上,有關漢文帝處理這個大難題的有兩封信,其中一封是漢文帝給趙佗的,一封是趙佗答覆漢文帝的,這樣兩封往來的信件,消弭一場大戰於無形,亦拯救了無數生靈。
1 b4 [% T& u0 e l/ Z; I公仔箱論壇
* [( `0 Y- u5 v- Z7 D2 y8 ?當然,事情並不如此簡單,漢文帝在寫這封信之外,還有內政上的措施,軍事上的部署等等,並且遴選了一位老謀深算的特使,便是趙佗的老朋友陸賈。各方面都有了妥善的安排,擺好了一個有利的形勢,增加了這封信的力量,於是收到宏大的預期效果。
" h' c; d2 s1 u, x' x7 n5 A- f; [公仔箱論壇! b8 s, `4 ~/ P3 f2 t( I
從這兩封信上,我們不難窺見黃、老之道的精神與內涵。現在,我們先在這裡介紹兩信的原文,然後再作一概略的分析。 u+ k7 ~2 N- v7 X I/ n3 k
5.39.217.76( c) j: z( X" e1 l5 ` u( O
《漢文帝賜南越王趙佗書》
% O. Q; b% W1 Y& ~. U公仔箱論壇
4 R( `4 t1 p0 n2 M- d0 m' F6 @TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。皇帝謹問南越王甚苦心勞意。朕高皇帝側室之子,棄外奉北藩於代,道裡遼遠,壅蔽樸愚,未嘗致書。高皇帝棄群臣,孝惠皇帝即世,高後自臨事,不幸有疾,日進不衰,以故諄乎治。諸呂為變故亂法,不能獨制,乃取他姓子為孝惠皇帝嗣。賴宗廟之靈,功臣之力,誅之已畢。朕以王侯吏不釋之故,不得不立,今即位。
" u! r+ W, x6 E) Y" }1 A8 x) ftvb now,tvbnow,bttvb
/ v9 f/ o4 x1 r1 v0 n. Ftvb now,tvbnow,bttvb乃者聞王遺將軍隆慮侯書,求親昆弟,請罷長沙兩將軍。朕以王書,罷將軍博陽侯;親昆在真定者,已遣人存問,修治先人家。7 C4 u y. U p
公仔箱論壇! ]2 ~! Q- ?1 ^5 U! y$ ^% y
前日聞王發兵於邊,為寇災不止。當其時,長沙苦之,南郡尤甚。雖王之國,庸獨利乎?必多殺士卒,傷良將吏。寡人之妻,孤人之子,獨人之父母,得一亡十,朕不忍為也。
y, R/ M) C) ^( G0 P3 K" f! _/ \公仔箱論壇
" Q" s7 Q% c7 j& e6 y% s# t公仔箱論壇朕欲定地犬牙相入者,以問吏。吏曰:高皇帝所以介長沙土地。朕不能擅變焉。吏曰:得王之土,不足以為大;得王之財,不足以為富;服領以南,王自治之。雖然,王之號為帝。兩帝並立,亡一乘之使以通其道,是爭也。爭而不讓,仁者不為也。願與王分棄前患,終今以來,通使如故。公仔箱論壇, C6 D1 C2 y. r* d2 h4 z8 M
# r. Z( Q7 E" U s公仔箱論壇故使賈,諭告王朕意,王亦受之,毋為寇災矣,上褚五十衣,中褚三十衣,遺王,願王聽樂娛憂,存問鄰國。
9 o6 S" E$ r% j" `% L$ k/ ?6 o公仔箱論壇
* f; B& l0 E, M% M( R5.39.217.76《南越王趙佗上漢文帝書》tvb now,tvbnow,bttvb* N& X9 j8 d6 Y7 x/ s8 J* Z
7 B0 e8 o! k9 `7 O. O6 X公仔箱論壇蠻夷大長老臣佗,昧死再拜上書皇帝陛下:老夫故越吏也。高皇帝幸賜臣倫璽,以為南越王,孝惠皇帝義不忍絕,所賜老夫者甚厚。
) p& Z9 j0 V2 \! X; l3 Ztvb now,tvbnow,bttvb( N5 F3 \/ f# @5 o6 u
高後用事,別異蠻夷,出令曰:毋與越金鐵、田器、馬牛羊。老夫僻處,馬牛羊齒日長,自己祭祀不修,有死罪,使凡三輩上書謝過,終不反。
5 k/ _) g( x1 Z1 i! m5.39.217.765.39.217.760 l: J( y$ C* S
又風聞父母墳墓已壞削,兄弟宗族已誅論。吏相與議曰:今內不得振於漢,外亡以自高異。故更號為帝,自帝其國,非有害天下也。高皇帝聞之大怒,削南越之籍,使使不通。老夫竊疑長沙王讒臣,故發兵以代其邊。2 F, x" o5 ~' `$ R
/ b: Z& N7 S0 ~/ A& G* ?" _2 h3 DTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。老夫處越四十九年,今抱孫焉。然夙興夜寐,寢不安席;食不甘味者,以不得事漢也。今陛下幸哀憐,復故號,通使如故,老夫死骨不腐,改號不敢為帝矣。
0 E. D. n. _1 l8 V7 K, Y' i# n. d7 G' K- ^, V( C
現在,且分析一下這兩封信。
5 z% G2 B& \$ m D5 B" W) A
# c+ A3 z9 x6 T9 s- e6 ?. b5.39.217.76漢文帝給南越王趙佗的這封信,用文學的眼光,從文字上看它的寫作技巧,可以判斷,也許不是出於秘書長這一類的人物所寫,而是由漢文帝自己動手寫的親筆信,這也就表示了出於他的誠懇。
* ~( @. r: I. `0 |TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 G3 B0 u1 H2 |; B
再仔細研究它的文字:從「皇帝謹問南越王甚苦心勞意,——不得不立,今即位。」這一段,一開頭「甚苦心勞意」這一句,就是帶刺的,他向南越王問候說:「你用心良苦,太辛苦了。」又說他自己沒什麼了不起,只不過是我父親劉邦——漢高祖小太太的兒子,素來被人家看不起,送到北方的邊塞,路途遙遠,交通更不方便,「壅蔽樸愚」,那時知識不夠又愚蠢,所以很抱歉,平常沒有寫信向你問候。就這樣一句話,把趙佗籠絡住了。假定寫成現代白話信,就是說:「趙伯伯,你好,你很辛苦哦!很傷腦筋吧?我沒有什麼了不起,不過他們硬要叫我坐上這個位子當皇帝,弄得我不能不當,現在我已經即位了。以前很少向你送禮,現在寄一隻火腿,專程叫一個人代表我去看看你。」這樣一個大意。
6 w2 {) x( S2 HTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5.39.217.76# D5 h: K F' ]& A+ A5 S
再看他第二和第三段,從「乃者聞王遺將軍隆慮侯書——朕不忍為也」這兩段的主旨。
* ^6 Q) n( G1 g, }
U) P* _5 U e. v1 c8 Z9 B- \公仔箱論壇他先說:我現在當了皇帝,知道你曾經給隆慮侯將軍寫過一封信,因為你與先父一起革命而離開家鄉的,如今你不知道留在北方故鄉家屬以及同宗兄弟們的情形,所以寫信給他,為你聯絡,並且希望中央政府,把湖南長沙方面的兩位邊防司令,給予免職的處分。隆慮侯將軍已向我報告了你的來信,我已經准許了你的要求,調動了你所要求撤換兩位將軍中的一位,你在北方的家屬和同宗兄弟,我也已經派兵保護得好好的,並且派人修過了你祖先的墳墓。tvb now,tvbnow,bttvb k: W$ a9 K1 H) M
. B/ N7 m& l, w. V
這一小段話,表面上看來,是一番溫語,誠懇的安撫。實際上也等於說:「你不要亂動;否則,我可以把你的家人族眾都滅絕了,連你的祖墳也挖了。」先來一個下馬威。這些話雖然沒有明白寫出來,而字裡行間,隱然可見,趙佗是感受得到的。
U7 N3 z W" f9 c% r# L
% b( k [ l/ z/ Z$ B) Z5.39.217.76然後又曉以利害,在第三段說,你發兵於邊,為寇災不止,南方邊界上長沙一帶的人,被你擾得痛苦極了,就是在東南一帶,你的心腹之地如廣東、廣西等地的百姓,可不也因你發動戰爭而痛苦極了嗎?戰爭對你又有什麼好處呢?結果只是「多殺土卒,傷良將吏」,一個戰役下來,損失許多你自己多方培養而成的優良軍事幹部,兵員的死亡,更不計其數。於是許多人,丈夫死了,太太守寡;父親死了,孩子成孤兒;兒子死了,父母無依成獨夫。最後可能你的國土也完了,像這樣悲慘殘酷的事,在我則是不忍心去做的。
5 L* ?* ^ z* ?- Y5 Gtvb now,tvbnow,bttvb
7 ^: ~" H) i, t: \, ^第四段,他更進一步,借「吏曰」的話,就自己的利害立場,表達了自己的寬宏大度,而且在無責備的言語中,責備了趙佗的擅自稱帝與不仁。因此說,我本來要整理內政,將邊界上與你犬牙相錯的領土,重新勘定規劃,我問管內政的大臣,他們報告說,高祖在位時,就分封了湖南以南的土地,歸你管理。這是老太爺留下來的制度,不能隨便變更。依據他們的意見,中國本來是我劉家的,縱然把你現在所管理的土地歸並過來,在我也並沒有增加多少,因此,這湘、贛以南的地區,我還是要委託你去統治。不過你也自稱皇帝,使一個國家有兩個元首,是你有意造反嘛!這就不對了。你只曉得講鬥爭,誰又不懂鬥爭呢?你卻不懂「仁而謙讓」的更高政治哲學。希望你放棄過去的意見,好好聽中央的指揮,從今天起,恢復以前的政治關係,治理好你的地區。/ S; _( G7 w. a- m
5.39.217.76/ U9 U1 `# Y, U. Q" I
漢文帝亦很會用人,他所派送這封信的大使,選擇了陸賈,這位老先生是漢高祖以來專門作特使的人,而且每次都能完成任務,第一次說服趙佗的就是他。漢文帝因此在信上最後說:我叫你的老朋友陸賈轉達我的意思,希望你立刻接受,不要造反。另外送給你在中原最貴重的禮物,願意你「聽樂娛憂,存問鄰國」這八個字的結語,在作文的文法上,正和開始的「甚苦心勞意」五個字,遙遙相應,首尾相接,妙到毫巔。而其內容含意,更見深厚,就是說:你也年紀大了,不要野心勃勃,想當什麼皇帝。年紀大的人,每天玩玩,聽聽音樂,喝喝咖啡,或者打太極拳,遊山玩水,下盤棋乃至打八圈衛生麻將也無妨,再不然去鄰國訪問,做些睦鄰工作也好,這樣安安分分多好,大可不必自尋煩惱啦!% G+ v, G! `6 }* X. v
5.39.217.76& O5 O; n, ^2 h
綜讀全文,真是好厲害的一封信,字字謙和,可字字鋒利如刃。南越王趙佗讀了,自然心裡有他的盤算:如今劉邦有了一位如此厲害的小兒子即位,自己萬萬不如他,看來這天下不可能屬於自己的,只有趕快見風轉舵,退步,撤兵。
* }( ?+ D& j$ V7 a' c# X8 [0 E
) k+ W2 ~+ y/ p7 _1 U# ?1 w5 d$ gTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。趙佗比漢文帝大幾十歲,已經自稱皇帝。這一來又自己取消了皇帝的名號,回一封信給漢文帝,可也是用的道家手段,試看趙佗回信的原文就知道。
+ y/ Z" l }4 M; \4 \ k6 S5.39.217.76
# t3 K. X- R3 U: o' ?# }- f% s他一開始,就對於漢文帝自稱只是劉邦側室所生小兒子、沒有什麼了不起的謙辭,說道:「我也沒有什麼了不起,不過是蠻子裡的一個頭目,而且是一個年紀大了的糟老頭子,我該死,對不起你,向你再拜叩。不是我造反,而是你的那位大媽——呂後,如何如何不對,才逼我做的。」
) l9 g' W; U! B: N4 ^! o* w: e* `TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
& u' U. L& g: @1 G$ L% K J看這趙佗,好伶俐的口齒,這麼輕輕一撥,把一件誅滅九族的叛逆彌天大罪,推到一個已死的老太婆身上,而且這個老太婆,亦是漢文帝心目中深惡痛絕的人,趙佗所說的也是事實。9 C$ X; i% G# F% b
) C3 K% U# B" M& \
接著他說:「老夫處越四十九年」,暗示我是與你父親劉邦同時起來革命的人,現在統治兩廣四十九年了,「今抱孫焉」,我孫子都很大了。可是,我這大把年紀,還要訓練部隊,準備作戰,「夙興夜寐」,睡也睡不好,吃也吃不好,實在太辛苦了,這都是你大媽做的那些事情,使我沒有辦法報效中央,不得已才如此做的,並不是我想造反。現在你大皇帝如此之好,又憐憫我這老人,送了這許多珍貴的東西,恢復我的王位,這樣我就放心了,相信死了以後,也不會被挫骨揚灰,我當然聽話,絕不自稱皇帝。
: Z& c- r; s( }% C' R" N+ c5.39.217.76
: y! U1 V6 N; r" F5.39.217.76就這樣往來的兩封信,消弭了一場可怕的大戰,這就是黃老之道。所以深懂得黃老之道的人,其運用之妙,能兵不血刃而使天下太平。" Z* a, m: b4 c
5.39.217.76/ f% c8 O0 t# M. W
實際上,趙佗行文到中央時,絕對不稱王,只稱老夫是「蠻子的頭目」,在他自己的領域內,還是當他的皇帝,自稱不誤。漢文帝也不是不知道,只是睜只眼,閉只眼,大家過得去,就暫時算了。因為自春秋戰國以來,五百年左右的戰亂結果,全國民窮財盡,不但是財富光了,人才也沒有了,這時最重要的,是培養國家的元氣。但這不是短時間可以辦到的,所以對趙佗在南方的閉關自守,暫不過問。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 B; `* y/ t1 ?! N) s9 c
tvb now,tvbnow,bttvb) T! J: _6 [ d9 A) B( O a
此後,沒有幾年,北方的匈奴作亂,漢文帝也是寫了一封比給趙佗還更簡短的信,只對匈奴的領袖說了幾句話,就把一場戰爭化解了。所以,從漢文帝在位的二十三年,他兒子景帝——劉啟在位十六年,一直到他孫子武帝——劉徹初期的一共五六十年間,國家民族安定,成就了漢代輝煌的文化,奠定了漢朝四百年政權的深厚基礎。! _" L. R8 j6 S$ j" j6 M* d
% q1 T9 z% t3 S( y0 C2 }4 j
漢文帝個人的道德修養,當然是學老子,行黃老之道。例如:他即皇帝位後,所穿的一件袍子,一直穿了二十年,補了又補,就沒有換一件新的,這不是矯揉造作,完全出於道德修養,老子「慈」、「儉」、「不敢為天下先」三寶之一的奉行。然後,又盡量減輕刑罰,更改法律與社會制度,財經上減輕稅賦,種種改變,寬大到極點。歷史的記載,漢文帝當了二十幾年皇帝,監獄中幾乎沒有犯人,這是著名的「文景之治」的景象。
' H- L j) u' x4 \: Z1 V4 ]公仔箱論壇公仔箱論壇; T6 `3 C. O' Y8 d. F- l
* h" P# b8 H4 E, i) ]0 N5.39.217.76【老子吃癟】4 V" p+ H8 \. V2 T. j% o
2 x1 s! m% f" f! d% S( j% t- gtvb now,tvbnow,bttvb當然,歷史上運用道家思想,以撥亂反正的,不止是漢文帝這一幕,在其他朝代也非常多,這是有關經國大勢的作為。
8 g7 }4 m { Y, `# l; OTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 U- t H9 V1 u8 C% g1 |, G
在個人修養方面,運用黃老之道立身處世,有一個大原則,就是:「功成,名遂,身退,天之道也。」從這裡又要想起道家的另一個大原則,但這另一原則,如果講起理論來,或者作一學術性的文字報告,那就太多了,不是這裡所能盡述的,現在只好舉出一個人的故事來作說明。tvb now,tvbnow,bttvb* l5 }5 A6 T# E) f, d: g
% T/ j- ^& s% x9 u前面曾經說過,老子的著作只有五千字,而後世研究老子的著作,可能有幾千萬字,倘使老子今日猶在,看了這些後輩們洋洋灑灑的大作,說不定他老人家一生下地來就白了的鬍鬚,要笑得變黑了。當然包括現在我的《他說》。, c8 z* }( [3 n: X0 D/ l
+ v0 w# t2 p) P A公仔箱論壇唐朝著名的大詩人白居易,曾經寫了一首七言絕句,嚴格地批判老子,而且用老子的手打老子的嘴巴。他用二十八個字批判道:tvb now,tvbnow,bttvb6 [1 m. y& }( O; I& J
% S5 |( y7 e! n" ~言者不如知者默,此語吾聞於老君;
9 Y x1 N+ {! ]1 j5 z4 n
7 {5 _& k& a. } P3 ?5.39.217.76若道老君是知者,緣何自著五千文。tvb now,tvbnow,bttvb, Z1 S. y. L0 r l7 L
8 [) r' B& S- `& [2 ~6 N公仔箱論壇老子《道德經》中說,有智慧的人,必定是沉默寡言的。像我現在又講說關於老子的書,不必問,也知道是絕對沒有學問、沒有智慧的亂吹。「言者不如知者默」這話意是老子自己說的,白居易說,老子既然如此說,那他本身自然是智慧很高了,可是他為什麼自己還是寫了那麼多個字呢?世界上打老子耳光打得最好的,是白居易這首詩,縱然老子當時尚在,親耳親見,也只當充耳不聞,哈哈一笑,無所反駁了。7 W z% Y# `" g
9 F6 j+ L5 D, M% c3 j5.39.217.76白居易的一生,學問好,名氣大,官位亦很高,留名後世,沒有人能夠和他比的,而他常想從政治舞台上退出來,悠遊林下,不像蘇東坡,曾經吃了很多苦。白居易享了一輩子福,臨老還享福,就因為他學道,這從他一首讀《老子》後的七律可以知道。原詩是:TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ q! C! E7 [0 v) _0 u L
9 e6 h& U2 b$ x. u吉凶禍福有來由,但要深知不要憂;公仔箱論壇) s# |8 m+ @4 g7 \
. T. E, `. P5 W3 d6 x+ r" qtvb now,tvbnow,bttvb只見火光燒潤屋,不聞風浪覆虛舟。
, n& m! g, V% O( ?& I公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& D M0 Q/ o& r- e
名為公器無多取,利是身災合少求;* M1 n. K% }- Y- U: R" j* j+ S8 t/ m
3 l7 }% a" ~- ^ f8 s雖異地瓜誰不食?大都食足早宜休。
- Z1 i. d! u( R0 T% q9 b$ b" I& b$ g. n) p
他說,人生的遭遇,成功與失敗,吉凶禍福,都有它的原因,真有智慧的人,要知道它的原因,不需要煩惱,不需要憂愁。1 Y+ l1 D9 o. S+ R. U$ ?
1 e: K# _9 W7 b5 Otvb now,tvbnow,bttvb項聯兩句,引用了莊子「覆虛舟」的典故,他說,我們只看到世上富貴人家多財潤飾華麗的房屋,仍會被大火燒燬。卻從未見到空船在水上被風浪吞沒的,裝了東西的船,遇到風浪才會沉沒,而且裝得愈重,沉沒的危險愈大。虛舟本來就是空的,縱會翻覆,亦仍浮在水面,這是說人的修養,應該無所求,無所得,愈空虛愈好。孟子說:「富潤屋,德潤身。」
; j; w9 x2 g Z' n% g2 a) m6 a; bTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
5 o& v; O" U9 n' U+ e$ O. L% O/ j腹聯兩句更指出,人世間「名」與「利」兩件事不宜貪求以免招災禍。可是現代青年,都在那裡拓展自己的「知名度」。要知道,「名」是社會的公器,孟子亦說:「有天爵者,有人爵者。」「天爵」就是名氣。仔細研究起來,不管任何一種名,如果太高了,不符實際,對於此人的人生與福祉,就會發生非常大的障礙,如「譽滿天下,謗亦隨之」,就是這個道理。$ J& O2 p) o, ]9 G1 d! o
; _# W0 e$ e7 s! O再如,大家都知道漢高祖名字叫劉邦,而著名的漢代「文景之治」的漢文帝叫劉恆,漢景帝叫劉啟,知道的人就少了。可見「名」也者,也只是一時的空事而已。
, z+ m- t9 q/ ]! z+ O
; |# C. }, P* `+ F( ^4 `( l說到利,最具代表性,普遍為人所求的,當然是錢,人人都想發財,錢愈多愈好。除非在生命垂危時,寧可減少自己的財富,以挽救生命使之延續,可是當生命救回來了,壽命可以延長了,卻又會貪財捨命,所謂「人為財死」。白居易說「利是身災」。人的錢多了,煩惱更大,錢與煩惱,如形之與影,且大小成正比。清代的有名學者趙翼詩說:「美人絕色原妖物,亂世多財是禍胎。」他所指的「美人」不一定指女性,世間也有美男子。古人又說:「一家飽暖千家怨,半世功名百世愆。」這些都是有了很多的錢後,在生活上所表現出來的形態。有錢的人家,全家都吃得飽,穿得暖,錦衣玉食;可是,旁邊就有千戶人家,歪著眼睛在看你,眼神中包含了羨慕、嫉妒、怨尤、鄙夷,乃至於憤恨,這是人類的習性。猶記得幾十年前,汽車剛傳入中國不久,在泥路上疾馳,坐車的人頗為得意,可是弄得路上塵土飛揚,雨天更是泥漿四濺,靠近的行人被濺得滿身污泥。這一來連在旁看見的人,都側目而視,心裡則詛咒著最髒、最惡毒的話。5.39.217.76# n9 Z6 _) A/ l5 A* m& c- R' Y
! Y7 p/ S4 C4 m2 r1 d5.39.217.76所以,白居易這首詩的結尾語說:「雖異匏瓜誰不食?大都食足早宜休。」世界上誰不好名貪利?佛教勸人們絕對放棄名利,這是做不到的。老子就不然,他只是教人「少私寡慾」,少一點就好了。所以白居易說,名利像匏一樣,實在好吃,叫人絕對不要吃是做不到的,但是吃了以後,很有可能會拉肚子的。深懂了黃老之道,那就是「大都食足早宜休」,不要吃得過分了,這就是老子之道在個人修養上的基本原則。
) B% l& M, ~* s- Y o5.39.217.769 ?4 x+ U: c8 D1 s& a% [" P
要研究老子之道的這一原則,最好先讀莊子的《天下篇》和《讓王篇》。4 k% y ]: @$ c8 w4 Q" s/ S
) }, n# U0 k# T, P5 l8 \# H% m+ {老莊之道,起用時,是帝王的最大亦最佳的權謀。莊子在《應帝王篇》上說:「帝王之功,聖人之餘事。」一個有了道的人,對於帝王領導術,帝王謀略學,那在他不過是一件輕而易舉的小事而已。換言之,一個學道的人,如果只是求為帝王師,志在懂得帝王謀略,那是下等的。- h% y) q* x8 o- L
# O0 Z: B1 [/ I4 I6 F' l' X
他又在《讓王篇》中說:「雖富貴,不以養傷身;雖貧賤,不以利累形。」這就是老莊之道的人生大原則。懂了老莊之道的人,就知道富貴是舒服的事,但因而得意,就會是短命的事,太得意了,則縮短壽命,比流行性感冒更厲害,簡直無藥可救。所以處富貴中時,不以養而傷害自己。相反地,在貧賤之間,「不以利累形」。人在貧賤中,就要為生活而賺錢,可也不能過分的貪求,所謂「人為財死」,過分的貪求,過分的勞累,同樣地會損害身體的健康,而危及生命。
3 f$ @, P* o7 n, G7 ?& N5.39.217.76
* f9 `7 M% j* c這是老莊的基本原則,先要瞭解這項基本原則,才可能深入地研究老莊之道。
9 W& Y$ F! j! D. CTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
* M3 k; P- w W6 l8 v5.39.217.76【曾國藩與屠羊說】
: F7 E" S/ G9 \* E4 B9 y9 @4 z% \% G/ r, E2 c" ~: |$ I
在這裡,可作一個小段落,下一小結論。
# D' h# D. e+ y$ mtvb now,tvbnow,bttvb" H) @* p* h( i3 ~7 Z7 }* c; ^ Z- P3 x
我國自唐、宋以後,以儒、釋、道三家的哲學,作為文化的主流。在這三家中,佛家是偏重於出世的,雖然佛家的大乘道,也主張入世,普救眾生,但出家學道、修道的人,本身還是偏重於出世。而且佛家的學問,從心理入手,然後進入形而上道;儒家的學問,又以孔孟之學為其歸趨,則是偏重於入世的,像《大學》、《中庸》。亦有一部分儒家思想,從倫理入手,然後進入形而上道,但是到底是偏重入世;道家的學問,老莊之道就更妙了,可以出世,亦可以入世,或出或入,都任其所欲。像一個人,跨了門檻站在那裡,一隻腳在門裡,一隻腳在門外,讓人去猜他將入或將出,而別人也永遠沒有辦法去猜,所以道家的學問,是出世的,亦是入世的,可出可入,能出能入。在個人的養生之道上,亦有如此之妙。
% X$ |; I" M* x/ z: P0 U% t# |% s5.39.217.76公仔箱論壇3 P7 P) ~5 m* w |/ Y- e
瞭解這些精神以後,欲懂得老莊的運用之道,在「用」上發揮老莊的哲學,那必須先讀莊子的《天下篇》和《讓王篇》。且舉歷史上一個人物的行徑來說明,也許比理論上的闡述,讓大家體會得更深切。9 Y: v" S @3 j% ?. Q8 Z
1 ]! X- C, ], {( o! b6 {) \! `7 XTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。清代的中興名臣曾國藩,大家都知道,他是近代史上一位大政治家,不必多介紹他的身世功業了。後世的人,說他建功立業,一共有十三套本領,但是其中有十一套大的謀略之學,都未曾流傳下來,只留了兩套本領給後世的人。其中一套,是著了一部《冰鑒》,把相人之術——這是他老師教給他的——傳給後世的人。自他以後,有許多政治的、軍事的乃至經濟等方面的領導人,運用他這部《冰鑒》所述的相人術選才用人,的確收到了一些效果。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! Z" N+ O$ Y) u) i/ n+ h( P" P
另一套本領,就是他的日記和家書。或者說:曾國藩的日記和家書,不外乎告訴家人,怎樣弄好雞窩,怎樣整理菜園,表示很快要回家種田等等,這些瑣碎小事,老農老圃也懂,算得什麼大本領,值得留傳給後人?公仔箱論壇4 C, ]) S0 N( g5 b. D: J: l: p$ n
. E( d9 e4 _; [: h+ X" Z: o! `5.39.217.76這只是一種皮毛的膚淺看法而已。如果進一步去分析曾國藩、曾國荃兄弟當時所建的功業,所處的環境,時代的政治背景,歷史的軌跡,就可以瞭解到曾國藩絮絮於這些瑣碎細事,實際上正深厚地運用了老莊之道。
; e- w& f: p+ X8 Q/ C5.39.217.76公仔箱論壇3 d, f0 m. ^% _3 l
曾國藩兄弟,經過了九年的艱苦戰爭,終於將曾經佔領了半壁江山、搖撼京師、幾乎取得政權的太平天國打垮了,他們所建立的「功績」是滿清入關以來,前所未有的,到達了「功高震主」的程度。
; i. h, V% s. Z% o公仔箱論壇9 @2 G, ^5 D) g
「功高震主」的情況,可能有許多人體會不到,試以創辦一家公司為比喻。一位公司老闆,找到了一位很能幹的幹部,由於這位幹部精明能幹,而且很努力,於是因其良好的功勞業績,由一名小小的業務員,逐步上升,而股長,而主任,而經理,一直升到總經理。到了這個階段,公司的一切業務,許多事情,他比老闆還更瞭解更熟練,同下面的人緣又好極了,那麼,在這種情況下,當老闆的就會擔起心來。這就「功高震主」了,地位就危險了。在政治上,一個功高震主的大臣,危險與榮譽是成正比的,獲得的榮耀勳獎愈多,危險也愈大。不但隨時有失去權勢財富的可能,甚至生命也往往旦夕不保。
$ W" k5 }( {9 _0 t& o; c- ITVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
: H: K+ K$ D0 z% t" x0 A! W) {/ b; ytvb now,tvbnow,bttvb清朝以特務手段駕馭大臣和各級官吏,雍正皇帝是用得最著名而收效的,雍正以後的清朝帝王,均未放棄這一手法。慈禧太后以一女人而專政,就用得更多更厲害,所以曾國藩的日記與家書,寫這些個雞欄、菜圃小事,與其說是給家人子弟看,不如說是給慈禧太后看,期在無形中消除老闆的疑心,表示自己不過是一個求田問捨的鄉巴佬,以保全首領而已。tvb now,tvbnow,bttvb& d/ \" g/ R9 m
' m1 o0 Y8 t! D; L# dtvb now,tvbnow,bttvb再從曾國藩給他弟弟曾國荃的一首詩中,也可很明顯地看到他深切的瞭解老莊思想,靈活運用老莊之道。這首詩說:
6 ~6 n; t. G6 M0 Ctvb now,tvbnow,bttvbtvb now,tvbnow,bttvb2 S0 H. i0 b6 s9 U. g! w
左列鐘銘右謗書,人問隨處有乘除;
* _& M2 s$ J7 e/ w. b: e& fTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
+ E7 n7 ?0 J4 B4 ftvb now,tvbnow,bttvb低頭一拜屠羊說,萬事浮雲過太虛。
% t& \" E' U8 s公仔箱論壇
& b' ~9 ]7 r, ]; [5.39.217.76詩中「屠羊說」的典故,就出在莊子的《讓王篇》。屠羊說,本來是楚昭王時,市井中一個賣羊肉的屠夫,大家都叫他屠羊說,事實上是一位隱士。「說」是古字,古音通悅字。當時,因為伍員為了報殺父兄之仇,幫助吳國攻打楚國,楚國敗亡,昭王逃難出奔到隨國。屠羊說便跟著昭王逃亡,在流浪途中,昭王的許多問題,乃至生活上衣食住行,都是他幫忙解決,功勞很大。後來楚國復國,昭王派大臣去問屠羊說希望做什麼官。屠羊說答覆道:楚王失去了他的故國,我也跟著失去了賣羊肉的攤位,現在楚王恢復了國土,我也恢復了我的羊肉攤,這樣便等於恢復了我固有的爵祿,還要什麼賞賜呢?昭王再下命令,一定要他接受,於是屠羊說更進一步說:這次楚國失敗,不是我的過錯,所以我沒有請罪殺了我;現在復國了,也不是我的功勞,所以也不能領賞。. b% v) {7 j0 [; F+ [, ]/ Q
; T8 s7 Q/ d" b4 N7 a8 itvb now,tvbnow,bttvb他這話是多少帶刺的,弦外之音就是說,你當國王失敗了,才弄得逃亡。現在你把國家救回來了,也是你的努力和福氣。所以楚昭王從大臣那裡聽到他這樣的話,知道這個擺羊肉攤子的,並不是普通人物,於是叫大臣召他來見面。不料屠羊說更乖巧,他回答說:依照我們楚國的政治體制,一定要有很大的功勞,受過重賞的人,才可以面對面見到國王。現在我屠羊說,在文的方面,沒有保存國家的知識學問,在武的方面,也沒有和敵人拚死一戰的勇氣。當吳國的軍隊打進我們首都來的時候,我只因為怕死,而急急慌慌逃走,並不是為了效忠而跟隨國王一路逃的,現在國王要召見我,是一件違背政體的事,我不願意天下人來譏笑楚國沒有法制。; P: c, R8 A& \7 G
+ R1 j! z0 |7 z) p5.39.217.76楚昭王聽了這番理論,更覺得這個羊肉攤子老闆非等閒之輩,於是派了一位更高級的大臣,官司馬,名子綦——相近於現代的國防部長,吩咐子綦說,這個羊肉攤的老闆,雖然沒有什麼地位,可是他所說的道理非常高明,現在由你去請他來,說我要請他做國家的三公高位。想想看,由一位全國的三軍統帥出面來請,這中間有些什麼意味。可是屠羊說還是不吃這一套,他說我知道三公的地位,比我一個羊肉攤老闆不知要高貴多少倍,這個位置上的薪水,萬鍾之祿,恐怕我賣一輩子羊肉也賺不了那麼多。可是,我怎麼可以因為自己貪圖高官厚祿,而使我的君主得一個濫行獎賞的惡名呢?我還是不能夠這樣做的,請你把我的羊肉攤子還給我吧!
6 Z1 q0 j" I/ E$ i+ h2 I I5.39.217.765.39.217.76& a+ H2 v. G5 h* ~7 O9 W
當然事實上,楚昭王能復國,許多主意並非都是由這位羊肉攤老闆提出來的。後來他再三再四地不肯作官,就是「功成,名遂,身退,天之道也」的老莊精神,正是最有學問的人。5.39.217.76- W- l2 q9 t+ c2 q. A, g
5.39.217.769 l& o. g4 f$ I6 \ J6 H4 E# x
$ R6 [. j0 S0 B+ P8 N7 N |