本帖最後由 felicity2010 於 2014-12-17 01:49 AM 編輯 tvb now,tvbnow,bttvb7 h1 D6 j4 c) t5 t
7 y; _! s2 B, p) [; _) R# a公仔箱論壇(E)退縮逃溜之伎
y) \0 a/ J2 G& n% e; @5.39.217.76& ]8 G7 H* B( |9 K- q$ j
膽怯者罵完即逃,那是頗自然的連貫動作。辯論時巧言文飾、砌詞竄遁的花招,可稱「退縮逃溜之伎」。《評》文有四盲三妄五伎共十二死穴,前十一死穴已一一受刺﹔剩下最後一個死穴,正正就是最後還想狡脫時便暴露出來的。今發最後一刺。
% b& W( M) M; l% L
3 @4 m! y5 h# j7 ATVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。(1)主觀儒釋道?5.39.217.76- W6 O! T: f M% N6 @
* [: I: |/ s, Z+ f6 atvb now,tvbnow,bttvb《思辯與宗教》的附注指出,甲對儒家和佛教有所歪曲誣枉。甲無法辯解,就開始退縮說:「從沒說這是客觀的儒釋道和基督的哲學或教義......絕不攔阻他人對儒釋道和基督信仰有不同的體悟和表達。」( U6 f$ ]6 j% V% N3 `! y; o8 O
w& {8 I1 L L2 ^( F* L公仔箱論壇如果自己的論述正確,便無須乞援於「從沒說這是客觀的儒釋道」這種話來為自己開脫。所謂「客觀的儒釋道」,這個提法稱得上怪誕不經。「客觀」須與「主觀」相對才有意義。但怎樣算是「客觀的儒釋道」,怎樣算是「主觀的儒釋道」呢?同情地了解:將儒釋道的內容正確地講述出來,就是講述了「客觀的儒釋道」﹔反之,將儒釋道的內容歪曲了,則是講述了「主觀的儒釋道」。這麼一來,詭辯者歪曲了儒釋道而被揭穿之後,就可利用那種怪異的提法去推諉了:「我從沒說過所講的是客觀的儒釋道。」" u! A4 r2 d+ u* _+ ]
% P* V4 A) ~, n: Q6 J E% ?tvb now,tvbnow,bttvb這種借口一旦流行起來的話,學生上課時便須先問清楚:「老師,請問您今天要講的是客觀還是主觀的課文呢?」
6 N1 v" k- n; I% {, ?9 L( S# o公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 @8 d( z7 ^( j: C
至於「絕不攔阻他人對儒釋道和基督信仰有不同的體悟和表達」,這句話只是煙幕,說者本來就沒有權也沒有本事去「攔阻」別人.......設使有人歪曲了《聖經》,把「耶和華是我的牧者」曲解為「耶穌和華陀是我們的牧師和記者」,被指出曲解經文時就辯稱:「從沒說過所講的是客觀的《聖經》,更絕不攔阻他人對《聖經》有不同的體悟和表達。」這是否遁辭?TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ b# |8 k0 \: F0 m- A" s
( }! s: m( K- z8 C$ M9 p(2)恕不吱吱
/ X$ V, a) _- l' z' p1 JTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' ]/ }: ^6 ~5 T$ e* m
甲在《評》文的結語之中列出了一大串條件,聲明對方倘若如此如此,他就「恕不回答」﹔倘若如彼如彼,他又「恕不回答」。例如:對方「若找幾個嘍啰來叫罵一番,或用筆名來寫文章侮辱人,恕不回答。」" X9 \$ Q5 M, D3 A
8 j0 ?( k" j7 r# t& Dtvb now,tvbnow,bttvb《思辯與宗教》所引發的辯論是公開的,任何人都有權批評各辯論者的論辯,事實上已有不少人(包括知名的作家)在報章雜誌上批評了甲的言論。那些批評者沒有一個是筆者的「嘍啰」,若因批評了甲的言論而被歸入「嘍啰」之列,就是無辜受累了。這樣使用「嘍啰」一詞,雖或能產生一點阻嚇作用,但似乎不太光明磊落。公仔箱論壇3 g+ Y {) Q$ j
; T3 H- n3 _/ O" p! {TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。再看筆名的問題,回不回答別人的駁斥,跟別人用不用筆名有什麼相干?許多人都是用筆名寫作的,魯迅便是一例,卻從未聽說過跟魯迅論戰的人會因魯迅用了筆名就「恕不回答」的。若有人對魯迅說:「魯迅呀魯迅,‘魯迅’只是你的筆名,你用筆名來罵我就‘恕不回答’。你一定要用你老爸給你起的名字來罵我,我才考慮回答。」這樣的思路,確非平常人所能理解。tvb now,tvbnow,bttvb( B1 G( X1 u8 m, p
) s/ u- r0 C8 L7 K公仔箱論壇甲又聲明,當對方要「寫篇駁論」的時候,如果「不承認自己的說話根本不可解」,那麼他又「恕不回答」。[注]25
2 d/ q- [+ X4 e! ?6 gtvb now,tvbnow,bttvb
8 z# V! ], p8 |8 U! M這個聲明實質上等於宣布:對方只要「寫篇駁論」,甲就「恕不回答」。因為:在論戰中,如果對方「承認自己的說話根本不可解」,那就根本不能叫做「駁論」﹔但如果對方「不承認自己的說話根本不可解」,那麼甲又「恕不回答」了。總結一句,甲這種「恕不回答」令人想到老鼠被貓「玩」的情景。貓把老鼠玩得輾轉反側,「吱吱」怪叫。老鼠死去活來,苦不堪言,當然想溜。但老鼠也有自尊心,於是對貓說:「你若不承認自己的爪不是爪,我就‘恕不吱吱’。若有其他貓來一齊玩弄我,必是你的嘍啰,那麼我又‘恕不吱吱’.......」如此這般一大堆「恕不吱吱」,明眼人一聽便知那是門面話,底子裡不外是想吱吱地溜吧了。/ c) _8 [! T, \. x2 V/ n2 D4 a
2 Z% W4 y! r: I; `2 F* E, k五、窮途5.39.217.76- r: j& q: C# m( @- l U2 w# ~
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: L/ F) l+ g" r$ Q" l! H
老實的人從《狼來了》的故事得到「不可說謊」的教訓,聰明的人從《狼來了》的故事得到「謊話不宜重復」的教訓,狡而又愚的人從任何故事汲取不到任何教訓。4 i& f, H. _5 {( U; ?& |( e# r1 a
: c1 D2 l# |4 K0 {tvb now,tvbnow,bttvb總是汲取不到教訓的人,總要死撐。總要死撐的人,總會陷入死地。陷入死地還在那裡喃喃自語,還想繼續詭辯騙人,眾人皆笑,獨己不知,人生至此,可謂已到末路窮途了。
& T7 N+ E8 R7 d# X) Utvb now,tvbnow,bttvb$ Y1 ~ x8 A6 M
(A)尖銳的死穴,尖刻的基督徒愛心5.39.217.76+ Y& D- c" V5 n. I; m- x p
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" r; C/ b! I1 r% Z% x; J5 r
甲在《評》文裡自言《評》文「寫得如此尖銳」。這篇「寫得如此尖銳」的文章,在《明報月刊》發表時,編者按語說明:「我們非常歡迎理性的討論,但閱畢該文後,感到文中有不少人身攻擊的字句......若是一般的讀者來稿,我們便會原件璧還,但考慮到梁博士的書曾遭李天命博士拿來批判,故此,我們決定將原文發表,讓讀者自行判斷是非對錯。」此按語顯示,《明報月刊》的編者當是有其難處而不得不有此一按的,就是要表明該月刊並非改變了一向的審稿標準,只因涉及一場論戰,對當事人的來稿就盡可能刊登而已。事實上《評》文發表之後,所得評價亦不佳。伍棟英先生的一篇文章便指出:「據筆者所知,在報章雜誌上出現的評論亦全都認為李先生(就論戰而言)為勝方。」[注]266 _0 h u! E" P9 {3 b
F% Q' u8 l t& O+ q
在上述背景下,《評》文刊登後對方一直置之不理。如是過了兩個月,甲忽主動發表一封公開信說要道歉。專欄作家、《快報》主筆岑逸飛先生在《信報》上說:「其實梁燕城兄根本不用道歉,他是弱者,早已有同情分。反而他的道歉信似作出不太光明正大的還擊。」[注]27 岑先生還點出此道歉實出於企圖「平反敗局」。但看來甲並不認為自己是弱者,也不認為自己是在敗局之中。剛剛相反,他覺得自己的文章太厲害了,辭鋒太尖刻太犀利了,會傷害對方。他因此而不安,加上基督徒愛心的感動,於是公開道歉--tvb now,tvbnow,bttvb3 C- G x0 M5 _ |' {) M. u
公仔箱論壇7 a& {/ _% U& \$ x1 s1 L
「編輯先生:自貴刊登載筆者《評李天命的<思辯與宗教>》一文後,自己再讀一遍,心中一直覺得不安,因文章寫得太尖刻,而可能對人有所傷害。這種不安縈繞了差不多一個月,至今天收到一位不認識的基督徒來信告誡,說:‘主教我們愛仇敵、為逼迫者代禱,這件事看來,你是受撒旦激怒動氣了,縱然對方胡言狂妄,神自會為你伸冤,你何必為自己出頭呢?......你的文章足令對方啞口無言了,卻傷害了他的心靈。’讀後為這位基督徒的愛心和屬靈氣質感動......本人願在此公開向李天命先生道歉」。[注]28TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! C ~9 |2 Y! `2 @9 E
% S: f* A7 f V }- N L8 Q! h這個道歉遠勝於「本公司生發水轉瞬銷售一空,下周有新貨推出,今特向各顧客道歉」之類的廣告道歉。道歉之餘,甲還作出寬大聲明,說《評》文的絕大部分「可全部取消」。
% Q2 Q" e* F A+ F( Z; `; J$ Qtvb now,tvbnow,bttvb
9 M0 Q: K. l, V% NTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。這封道歉信大概是要向未看過雙方原文的讀者傳遞以下的訊息:
) I) d* F' f' i% p2 a4 e2 k5.39.217.76
8 c2 k r( E. ctvb now,tvbnow,bttvb一、甲是論戰中的勝利者。(能以尖刻辭鋒傷害論敵的,每為勝方。)0 {/ J5 B$ B, a9 Z
二、有一位(不知是誰,也許是上帝派來的)有屬靈氣質的基督徒與甲英雄所見略同,獨排眾議,也認為甲是論戰中的勝方。(「足令對方啞口無言」,那還不是勝方?)
% N2 u: J4 t% |tvb now,tvbnow,bttvb三、這位記得耶穌教訓要「愛仇敵」的英雄基督徒,認出了《思辯與宗教》的作者是胡言狂妄的撒旦。
$ w- Y& n M/ jtvb now,tvbnow,bttvb四、成一鮮明的對比,甲因敵人可能受到傷害而內心一直不安,縈繞近月,及後更為基督徒的愛心和屬靈氣質所感動而道歉,足見甲本身亦充滿了基督徒的愛心和屬靈氣質。) G" z6 Z0 _. i+ w" ]3 f' z
) l, ]9 ~+ G: f% T- z1 J. r# O# p5.39.217.76這「信中有信」的道歉信,比起那些「戲中有戲」的懸疑戲來,更能使人感到劇力萬鈞。所以《思辯與宗教》的作者就一直啞口無言了。若非明報出版社要出版「序幕」提到的那部書,本文至今都不會寫出來的。在啞口無言之際,幸好筆者今天也收到不認識的讀者來信﹔他們是雲游四海的散仙,號稱*和#的「黑白二星」。來信寄自仙界,記錄了他們的一次對話。茲照登如下。tvb now,tvbnow,bttvb9 N) ?3 n. p" e# o% ?5 L
5.39.217.769 s' `3 z( Y9 r: R9 t M
(B)一泡公仔箱論壇2 S0 F. d! b* x ?& S6 Z3 G; i! c
; y( R3 @& Q, f7 `4 t
(1)
$ D# Q# l; y- h* u4 r5.39.217.76*:苟存性命於亂世,不求聞達於諸侯,閑雲野鶴,滄浪浮萍,我們兩個散仙東拉西扯,雲游到此,此地何方?
3 M8 \! ], M' s5 Y% O. N q5.39.217.76#:既非天上,亦非人間,甚至不算地獄,而是閻王老爺也不願巡視的地獄托管區,屬魑魅魍魎之域。5.39.217.767 _( ~+ z! G" y$ }/ q" W$ q
*:咦,你看那邊飄來蕩去的是什麼?......哦,原來是被人「全部取消」了的一團文字。公仔箱論壇9 n h: a; u2 Q' s- P
#:不要說「一團」,很刺激人的。「一團推理」這名稱已經把人氣得五內俱焚,七竅生煙,差點兩眼翻白了。7 i% o0 h# G' _$ |4 B
tvb now,tvbnow,bttvb h3 g( b+ ? \( `# @) X6 ?
公仔箱論壇" X$ j' A$ \; V, v- B
*:不叫「一團」,叫什麼好呢?「一條」、「一隻」都同樣刺激人,會令人想到「一條傻瓜」、「一隻傻蛋」。叫「一個」也不妥貼。若是人,可以叫「一個」人,但那不是人。若是東西,可以叫「一個」東西,但那不是東西。怎麼稱呼好呢?tvb now,tvbnow,bttvb& x! h% W1 @ V1 g- J; s" [. i% U4 y
#:叫做「一泡」吧。
2 T L, a- z, K* k0 K# Q4 a
( |+ y( y: I: v, `1 S+ w6 k5.39.217.76
5 N8 r! b, P" z9 [0 L. L3 a: @3 Ztvb now,tvbnow,bttvb(2)
9 K; n6 H C' a*:一泡真慘,變成了無主孤魂,怎麼會落得這麼個下場的呢?5.39.217.763 p5 o8 o& v8 f, b, E' Q) W
#:因為一泡的原主不曉得避孕,又不曉得人工流產,就此產了一泡出來,事後卻又「心中一直覺得不安」,更受到「基督徒的愛心和屬靈氣質感動」,於是把一泡「全部取消」了。一泡被全部取消後,無地容身......
' ~) ^8 ^1 r, w; A0 A7 q*:那為什麼不竄進天堂去呢?
7 w7 G @8 X% W9 I$ r2 ?. _3 A" Y#:它還敢跑到天堂去?上帝可給一泡害苦了,祂老人家辛辛苦苦在地上建立起受人尊重的教會,怎知冒了個泡......唉!公仔箱論壇* |) R) P4 O: y+ n; n: X
*:天堂無路,地獄有門的呀。在此處飄來蕩去做無主孤魂,比無人認領的流浪狗還淒慘百倍。一泡有沒有向閻王老爺報到呢?( j7 }/ @) x$ n, u/ ?6 o% T
#:有此嘗試。但你幾時見過有哪種游魂野鬼只是一泡文字的嗎?結果一泡連做鬼都要假裝。可是守門的小鬼一眼便看出一泡人不像人,鬼不像鬼,就把一泡趕出來了。
, H$ i% o( `5 o5.39.217.76tvb now,tvbnow,bttvb: I6 b& p' M( `$ l0 x
(3)
1 Q) m( I9 P' I5 [) F' a, ~tvb now,tvbnow,bttvb*:不過我還是弄不明白,「基督徒的愛心和屬靈氣質」跟一泡被「全部取消」有什麼關係?
3 H7 `# O0 h1 s* e( u8 C. Ztvb now,tvbnow,bttvb#:據說因為一泡太尖銳太尖刻了,會傷害人的。
) D, h2 i8 _7 q; G*:那恐怕是把自己怒從心上起、氣得狂性大發的主觀感覺當做客觀上的尖銳尖刻吧?我看一泡死穴外露,像一泡泡膿瘡,遍布全身,這只能傷害自己,怎能傷害別人? 更怎能稱得上尖銳尖刻?
9 Z/ r2 c& p, x! jtvb now,tvbnow,bttvb#:正因有泡泡膿瘡,你一刺穿它,它就瘡膿四濺,如蛋漿四迸,恰似化學武器,走避不及便會受到傷害,所以在效果上等同於致命的尖銳尖刻。
) f/ M( V( d( e1 {0 n公仔箱論壇tvb now,tvbnow,bttvb8 ~% i; I2 |$ S- l( N( b
0 j( U: j+ a0 d5.39.217.76*:仙兄說笑了,不如談談關於尖銳尖刻的問題吧。) C$ T# A8 U! e- ^
#:論戰不是蠻纏,而是頭腦的比試,智慧的較量。論戰的辭鋒,基本上以尖銳為主,有時須以尖刻為輔,但應因人而施。尖銳尖刻的凌厲辭鋒,能令詭辯者心膽俱裂,辯論時驚惶失措,原形畢露。尖銳的基礎在思考方法,其境界造詣則系於思考藝術。尖銳難能,尖刻不一定可貴,但也不見得張三李四都有功力出言尖刻的。時下很多人以為說話肆無忌憚就叫尖銳,謾罵就叫尖刻,其實全屬誤解。謾罵只是粗鄙,說話肆無忌憚只是沒有教養而已。近百年來,炎黃子孫之間常有罵戰,可極少見有高度嚴格的論戰。即像魯迅,也只有尖刻但露骨之言,並沒有尖銳而深密之論。究其原因,主要由於缺乏思考方法的功底。其他等而下之者,更不消提矣。
9 I2 D: e1 O3 O, g0 e7 l5.39.217.76*:「思辯文化」是議會政治乃至民主社會的根基。今天炎黃子孫蓋弱於思辯,仙兄對此有何高見?
' Y1 P1 I. n- R: z5 s) z3 I4 I2 G#:不敢。第一、在頭腦方面,要加強思考方法的訓練。至於思考藝術,則是以後的事了。第二、在品格方面,首重正心誠意。詭辯者內心竊喜,以為自己的詭辯「這次必能瞞天過海,萬無一失了」,誰知在明眼人看來,卻是錯漏百出,洞若觀火。心術不正的人,常處於《尚書》所謂「作偽心勞日拙」的狀態中,以致面對最明顯的破綻也視而不見。第三、在修養方面,必須氣定神閑,靜如星空,冷若刀鋒。容易火攻心、血上頭、腦袋發脹的人,不宜論戰。容易咬牙切齒、心懷怨恨的人,不宜論戰。一被刺中要害就衝動失控,渾身發抖,似羊癇症發作,如熱鍋上的腦漿,這樣的人最不宜論戰。總而言之,思辯之道,在思考方法,在正心誠意,在止於冷。冷而後能靜,靜而後能定,定而後能安,安而後能慮,慮而後能尖,尖而後能刺,刺而後能穿。
. [# s- s1 R4 G$ R+ t7 \公仔箱論壇/ \' F6 Q+ U! K2 V% s5 @5 q$ _) S
(4)
& j# h* o. h/ y! I* j( C' v( ?0 L5.39.217.76#:既然一泡一刺就穿,又怎能傷害人呢?不是有論者指出一泡被「玩到盡」的嗎? 被玩到盡的老鼠能傷害玩它的貓嗎?撇開「膿會傷人」的笑話不說,你能否講講「一泡傷人」的內裡玄虛?公仔箱論壇# t. g# x5 @5 Z, V: ~4 s
*:那是一泡的「顛倒功」在發揮作用。一泡把什麼都顛倒的,是非黑白,通通顛倒過來。5 ?; }" @9 n3 ^" j+ p8 X. K
#:但這次把「傷害/被傷害」顛倒有什麼好處呢?
& U$ Z% |* u6 d3 G4 \+ X公仔箱論壇*:有誤導的好處呀,使不知內情、未見過一泡那副德性的人以為一泡是勝利者。
* f" K1 v E! u, u! O! x7 S! VTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。#:就是死撐?! f: {5 T" A- Y `
*:就是被打得頭破血流,還說那不過是「頭腦開放」吧了。
- o/ i8 n- P1 b# v; x0 G5.39.217.765.39.217.76* i* |/ o( v, Z' o
5.39.217.76% B" G J) y1 @
#:這豈不是「打落牙齒和血吞」?公仔箱論壇 V9 e1 |- h9 a1 ^# H5 N, Y' K
*:何止吞,還要笑,吞完了就咧開無齒的血口笑,像勝利地笑,血笑。
7 I& f# T1 T4 i0 U+ ltvb now,tvbnow,bttvb#:做人做到這個地步,真是慘絕人寰了
+ W% E" g* R1 T*:不是人,是一泡。
2 d, z) s. k) W! o. Btvb now,tvbnow,bttvb) B/ [, n2 l+ _- Y
(5)
9 R$ |: [* d# W" _1 rtvb now,tvbnow,bttvb#:一泡身受十二刺,刺刺入心,捱到此地,滴血成河,懲罰是否過重?tvb now,tvbnow,bttvb7 X5 V7 O" X: r. Y- y p, u# j
*:可以昭示天下,盲狡之辯的報酬,血路之旅的風光。
1 h8 @% D8 a4 P0 s5.39.217.76#:不管怎樣,一泡也真有它的,雖已命懸一線,氣若8 A" |: E5 d+ n: ^
游絲,卻還能鬼鬼祟祟,躲在暗角偷聽我們聊天。你有什麼贈言給它嗎?
* F) ^4 ?( q- W2 n. `*:夫有自重之心者,不信口雌黃﹔有自知之明者,不強不知以為知。如此縱使所言有失,亦只屬君子之過。古人說:「君子之過,如日月之蝕。」這種過失也沒什麼大不了。反之,無自重之心,無自知之明,愚而好自用,妄而好自吹,其不自取其辱者,幾希矣。所謂「一之為甚,其可再乎?」本來錯了便該認錯。倘使等到大錯鑄成,還一廂情願,異想天開,妄圖將錯就錯,以錯掩錯,冀望世人不察,誤以自詡的尖銳為真正的尖銳,錯以表面上認錯為實際上沒錯,那就真是大錯特錯,太將天下人看得低了。統言之,顛倒黑白混淆視聽者,狡也﹔從一己之盲推想天下皆盲,盲而已矣。
8 d+ }& c) G" q! X9 f) D/ K% Btvb now,tvbnow,bttvb
* r) t d; e: X/ w, S5 W公仔箱論壇(6)TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 v& g6 F% n2 k% n
*:仙兄怎麼說起話來出口成章,排比對偶,起承轉合,實則酸氣薰天?
! {$ J- V1 T$ Q0 ftvb now,tvbnow,bttvb#:因為躲在那邊偷聽的一泡,越移越近,氣味中人欲嘔,我不禁嘔出了一點酸氣: 嘔完了沒有?
5 j) X6 K, V- b; h" G) qtvb now,tvbnow,bttvb*:還有一點點。須知酸氣只要酸得刺鼻,鼻通腦,腦通心,那就能夠產生刺激的功效。/ `+ ?) u' L. z1 m. @, s) @: h' u
#:刺激的功效有什麼好處?5.39.217.768 P& S: I" W; h. [" a3 a4 o- R
*:欲渡迷者醒悟,不外三途: 一是理性批判,二是感性點化,三是酸性刺激。李氏那小子比較擅長理性批判和感性點化,老夫則工於酸性刺激。舌燦蓮花,頑石點頭,此酸性刺激之用也。良藥苦口,忠言逆耳,此酸性刺激之質也。身處末路,面臨絕境,此酸性刺激之機也。幡然悔悟,再世為人,此酸性刺激之旨也。禪家有言:「大死一番,再活現成」正是置之死地而後生,窮途知返,未為晚也。公仔箱論壇7 g4 B9 l: I& L8 S0 e$ ?" U
公仔箱論壇9 @. T* r7 a" m$ M
(7)0 _* o7 Y" h: B( b0 e1 L
#:理性、感性、酸性,三管齊下,可謂至矣,盡矣,極矣。你看一泡有沒有可能得救的呢?
X1 i2 ? u. h+ z+ _5.39.217.76*:孟子說:「君子所過者化,所存者神」(新解)。昨日種種譬如昨日死,今日種種譬如今日生。天行健,君子以自強不息。依大乘精神,畜生餓鬼等六道眾生,乃至《涅槃經》所雲「斷滅一切諸善根本」的一闡提,在潛質上都有佛性。
$ l/ q* X1 ~" r8 T/ u& q, ]tvb now,tvbnow,bttvb#:問題是一泡受到理性批判、感性點化以及酸性刺激之後,有沒有可能明白過來。
6 f! R) g6 S4 e*:不是明不明白的問題,而是《漢姆雷特》所謂To be or not to be 的問題。
# R' x/ E) ^5 X9 c. h#: 不要吹牛了,我從沒見過你讀莎士比亞。
* F0 k+ z( f. K" i5 Q公仔箱論壇*:不要扯開話題了,我要說的是: 那不是明不明白的問題,而是存在主義所講的「真實存在」的問題,是要不要脫胎換骨做一個人的問題。盲關乎思想,狡關乎品格,一個人倘若思想與品格俱劣,那就所剩無幾了: 錯。我認為盲關乎眼睛,狡關乎腦袋。! G; ^9 K4 C9 j9 H( \# _4 A
#:仙兄總愛抬杠,不過就從眼睛和腦袋來說亦未嘗不可。眼睛是要來睜開看東西的,不是要來閉著進行盲辯的。腦袋是要來頂著天的,不是要來倒立當腳用,不是要來顛倒黑白從事狡辯的。
' w8 K3 s) i; T8 L: R# I*:天地有正氣,雜然賦流形,下則為河岳,上則為日星。腦袋頂天,正氣凜然呀!可惜現在不興講這個。人們不會感到正氣凜然,只會覺得毛骨悚然的。其實仙兄提到眼睛和腦袋,還漏了一樣東西未講呢。
% E* n4 d+ i* K* j2 z6 Ytvb now,tvbnow,bttvb#:什麼東西?tvb now,tvbnow,bttvb) y- ~( p5 S; @) E
*:腳。腳是要來立的,不是要來溜的。tvb now,tvbnow,bttvb/ x/ a# q$ A' I. M9 T) y: S
7 H, @) L% j2 s8 H8 a- C(8)! Q6 ~7 K* d' k |! W' h, P$ S9 Y
躲在暗角偷聽的一泡,由始至終感到黑白二星的言語,句句穿心。正覺得滿不是味兒,打算溜的時候,就聽到白星說腳不是要來溜的。一泡一愕,才想起自己只能飄蕩,不能用腳溜,因為根本沒腳。再想到自己頭也沒有,身也沒有,什麼都沒有,只有一泡,但泡也穿了,心也穿了,天堂無路,地獄無門,連做游魂野鬼都只能做偽裝的,想到這裡不禁百感交集,發覺從前種種,矯情偽詐,無所不用其極,到頭來只落得一場空﹔苦心經營,沽名釣譽,結果都成鏡中花,水中月,空中樓閣,心中幻影。想到這一切,一泡時而覺得刻骨仇恨,時而感到萬念俱灰,時而隱隱體會到一點兒「迫入死角,從零出發」的禪機。總之思想如怒海翻騰,瞬息千變,不知過了多少時候,才記起那邊還有黑白二星。再一看時,發現原來二星已經改了話題,在夜色中說笑嬉戲,比試機鋒,印証功力,作友誼式的較量--- C% Z7 a% D0 H- t5 l+ p0 F- ^
$ I% Q3 R7 S6 M1 S
(9)4 x# J0 Q8 m- Q0 \" i) K
#:萬古長空,一朝風月。何謂禪?8 k( F9 J7 H$ ^! O
*:一朝風月,萬古長空。何謂禪?, M( I$ U9 X+ W! M6 Q+ L
#:日暮途遠,人間何世,將軍一去,大樹飄零。何謂禪?tvb now,tvbnow,bttvb9 V; B7 t; s, h
*:層巒聳翠,上出重霄,飛閣流丹,下臨無地。何謂禪?
) d' z- e9 p% [/ a: h5.39.217.76#:《法華經》開示:即十法界而成佛。何謂禪?( E& `- }5 O" g; Y# c3 U# @
*:《金剛經》明言:應無所住而生其心。何謂禪?
# @5 R, Z3 |0 B G0 T, O#:大江東去,浪淘盡、千古風流人物。何謂禪?5.39.217.769 F% Z5 [0 E& X0 S4 t
*:今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。何謂禪?& S8 S' a# m7 n3 j ~5 r* D ?
#:十步殺一人,千裡不留行,事了拂衣去,深藏身與名何謂禪?
8 m! T& L7 s. ^4 D* K9 N*:千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅,孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。何謂禪?
( _1 k1 i: x7 }3 M- @# T公仔箱論壇) g5 m/ O" T6 V9 b7 M$ V" t
* ^$ X$ }5 S! i" l" y! l' rTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。#:勸君莫惜。何謂禪?tvb now,tvbnow,bttvb0 u2 V3 i0 \$ q. E
*:勸君莫惜
2 p/ f- z) C* U8 m. h金縷衣,人造絲& ]* I# l L, H4 `) Y
莫惜莫惜人造絲
! ]- s5 k$ `1 d9 l4 x公仔箱論壇公仔箱論壇/ V% X. ]: M. ]$ |/ Z2 y( v, n
勸君惜取
' j0 c0 u6 v0 }" ?5 s公仔箱論壇
6 E% E; r4 J; y; L. B9 `" v5.39.217.76少年時,單相思
, c( `, d7 h- H單思相思少年時公仔箱論壇( j1 d+ P, [. x k: G' m
公仔箱論壇9 C2 G1 o! ~" j1 S, }
花開堪折: h' U$ }8 m0 O7 C& X8 ]/ d; C
1 E7 t) e1 t6 H
人間苦,歲月
/ R/ i8 [& B, @5 S8 q8 acool
6 i6 X q9 J6 W o人間歲月嗚嗚嗚
$ n2 N/ G9 A9 o5 ]TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
5 `. [, h7 D, m; C5 V8 |) ?莫待無花
- X5 \6 A: I/ j! y( X: eTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
+ g3 x- z6 f8 iDo Re Me,空折枝
' O3 |& a7 c3 e' c2 n9 X折枝折枝空折枝5.39.217.765 F! k+ E* i; f
& P% h' g/ C; n* ]8 Gtvb now,tvbnow,bttvb#: 佩服!+ d, l/ H, x9 x2 a! R, x5 P+ `0 ]
*:何謂禪?
% w( U% p- f, S! c公仔箱論壇5.39.217.768 N* X7 j- C4 _) W8 Z4 O7 I
0 X1 L: u& @8 Y- ?1 R5.39.217.76#:孔子曰: 天何言哉,四時行焉,百物生焉。何謂禪?
5 |; Z0 U7 H; N6 {! W. k*:老子道: 道可道,非常道。何謂禪?tvb now,tvbnow,bttvb7 z; z# v) z5 J7 Y+ L
*:.............5.39.217.76; ^8 `) W) b2 G2 R u
#:以仙兄超凡入聖的道行,何須造作?5.39.217.76 c; E% ^0 u2 p6 D
*:.............
: L9 z) g7 j0 C0 a- a! y" ptvb now,tvbnow,bttvb
6 u6 A( g# d/ d5 u3 ktvb now,tvbnow,bttvb! V$ S" i' |4 n+ h, s
#:鈴木大拙號稱「世界禪者」,也只有這種段數的蠢驢才會以為拈花微笑、啞口無言、像塞滿日本飯團那樣就是禪的最高妙境。仙兄靈思跳脫,驚才絕艷,難道也跟那些蠢驢一般見識,認為禪必歸於默嗎?有口能言的人,為什麼要學啞巴?TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 O" a8 b5 l/ B) O9 \* ~
*:..............
, @: P) B. w Htvb now,tvbnow,bttvb#:佩服!2 {# a5 a, i) M8 B/ ?
1 j: ?+ ]/ R# R) a4 v5.39.217.76: s, Z( W2 z# _) X
*:何謂禪?9 w- \0 q/ t3 W, o6 X
#:迷時師渡,悟時自渡。何謂禪?
u( A; }+ |5 H' |+ h. VTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。*:心迷法華轉,心悟轉法華。何謂禪?
2 k8 e9 u; q( y9 F: {- Y9 ~TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。#:迷時禪只是口頭禪,悟時口頭禪也是禪。何謂禪?TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 C; l$ B+ C( B. b# t
*:迷時禪是禪,語理分析是語理分析。悟時語理分析也是禪,禪也是語理分析。何謂語理分析?( R, a. I% r/ g5 b- |1 f
#:迷時語理分析只是傻析析,悟時縫拆拆縫拆拆,傻析析傻析析。
1 p5 k8 _+ o$ U+ U; o公仔箱論壇*:佩服!青青翠竹,盡是法身﹔郁郁黃花,無非般若。恕不回答。
+ O1 z3 m9 {, U: _TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。#:佩服!青青子衿,悠悠我心﹔但為君故,沉吟至今。恕不吱吱。
' K( b) R: a# G8 z
- X6 L6 y8 F2 R8 Y5 ]tvb now,tvbnow,bttvb(10)
0 Q$ }( ^6 B( Y9 n* I& h在旁偷聽的一泡,一聽到「吱吱」兩聲,立時覺得異常熟悉,親切莫名。一泡猜想可能是黑星肯接引它,向它示意,於是鼓起勇氣,正想現身,卻看見剛才還在批評拈花不語的黑星,此時右手捏著一個拈花的姿勢,遙望遠方,默然不語。再看白星,左手若有意、若無意的,微微張開,掌心空空如也,像一泡那樣,什麼都沒有,但有一掬清月銀輝。其時長夜已深,月華如水,萬裡無雲,四周一片寒白,乾坤六合,全籠罩在寂默裡。
( B0 N# r6 Z' d% _+ g. jTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. T& f, `+ n$ o! y1 P7 F# C
一泡忽地感到心間仿佛一片澄明,似領悟了什麼是最高境界,因而不再鬼鬼祟祟,反而充滿自信,主動打破沉默,飄過去對黑白二星說:
' T8 b, x, K$ Q1 {5.39.217.76「兩位仙家,一泡終於大徹大悟了,體會到對於境界最高的人來說,沉默可以是最高境界,打破沉默也可以是最高境界。」
" }% O8 y/ s7 w0 f" z' [* T- w* U; m9 }
黑星說:「天地分於一線,人鬼系於一念﹔揮劍自斬心魔,俯仰大地山河。首先要做個人,才好講什麼最高境界。」
4 j( R* R, Z* Z( Z( o5.39.217.76公仔箱論壇, I [! }. z1 Y% E/ w# Q( ?
白星接著說:「一泡呀一泡,何謂人?何謂一?何謂泡?」公仔箱論壇1 M2 ^) e2 f M5 F0 v" y( f p1 t
3 [7 `, a5 k% _7 \& [TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。一泡登時瞠目結舌,不知所措。黑白二星哈哈一笑,仰天長嘯,突然身形一閃,瞬即飄然不見,隱沒於默漠無際的黑暗之中。4 R$ M) k5 }9 X, g2 T
. @/ n+ w; v( N% ~5 f) x
(血路之旅．完) |
發表於 2014-12-16 11:05 AM
| 