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[散文分享] 《傅雷家書》

《傅雷家書》公仔箱論壇1 a4 b0 i+ T, T4 X4 Y7 v- L

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傅雷（1908年4月7日－1966年9月3日），字怒安，號怒庵，上海南匯人，中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術評論家。早年留學法國巴黎大學。他翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。文革當中，被紅衛兵逼於家中服毒自盡。
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傅雷一生嫉惡如仇，其翻譯作品也是多以揭露社會弊病、描述人物奮鬥抗爭為主，比如《歐也妮·葛朗台》、《高老頭》、《約翰·克里斯朵夫》等。傅雷對其子家教極嚴，而又父愛至深，其家書後由傅敏整理成《傅雷家書》，至今影響深遠、廣為流傳。傅雷有兩子傅聰、傅敏，傅聰為世界範圍內享有盛譽的鋼琴家，傅敏為英語教師。

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教學生涯
1931年，傅雷回國任教於上海美術專科學校（現南京藝術學院），任校辦公室主任，兼教美術史及法文，致力於法國文學的翻譯與介紹工作。次年與龐薰琹和倪貽德結成「決瀾社」。中日戰爭時期，留在上海，此後參加中國民主促進會，曾發表親美言論。抗戰期間，他也曾應滕固之邀在遷往昆明的國立藝專短期任教，後離職。吳冠中對此有一番解釋:「這時候，滕固校長宣佈，請來了傅雷先生當教務長，大家感到十分欣喜，因為都對傅雷很崇敬。傅雷先生從上海轉道香港來到昆明，實在很不容易，他是下了決心來辦好惟一的國立高等藝術學府的吧！他提出兩個條件:一是對教師要甄別，不合格的要解聘；二是對學生要重新考試編級。當時教師多，學生雜，從某一角度看，也近乎戰時收容所。但滕校長不能同意傅雷的主張，傅便又返回上海去了。師生中公開在傳告傅雷離校的這一原因，我當時是學生，不能斷言情況是否完全確切，但傅雷先生確實並未上任視事便回去了，大家覺得非常惋惜。」（吳冠中《烽火藝程·出了象牙之塔》）鄭重《林風眠傳》中則記載:「此時教務主任空缺，滕固聘傅雷為教務主任。傅雷不受學生歡迎，加之與滕固的意見不合，到任月余就辭職離校了。」朱德群說:「滕固請了翻譯法國文學的大翻譯家傅雷當教務主任。我們都很愛讀傅雷翻譯的《約翰·克利斯朵夫》，對他本有崇敬之情，可是他在一次講話中把他的好友劉海粟說成是大師，我們當時認為劉是『海派』，專業水準不高，根本稱不上大師，就對傅雷心生反感了。」後來，錢鍾書曾邀請他去清華任教，傅雷表示，願在清華教美術史，不願在清華教法語，清華沒有美術史教席，故未成。1949年之後，曾任上海市政協委員、中國作協上海分會理事及書記處書記等職。傅雷學養精深，對美術及音樂理論與欣賞等方面有很高的造詣。& N7 p' R: ~/ @" U
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傅雷家書前言

輯印在這本集子裡的，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裡這樣說：

“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的──不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。公仔箱論壇6 w* W# Y9 Q7 y5 Q, J
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felicity2010

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傅雷家書(一)TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* Y' z* R/ H" t) K4 d& U
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一九五四年一月十八日晚
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孩子，你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”①！教人怎麼捨得！老想到五三年正月的事，我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 @8 h1 E6 p: M% [, H
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一九五四年一月十九日晚5.39.217.763 I$ O$ |% H& U# w: h" c: ^; f9 E

昨夜一上床，又把你的童年溫了一遍。可憐的孩子，怎麼你的童年會跟我的那麼相似呢？我也知道你從小受的挫折對於你今日的成就並非沒有幫助；但我做爸爸的總是犯了很多很重大的錯誤。自問一生對朋友對社會沒有做什麼對不起的事，就是在家裡，對你和你媽媽作了不少有虧良心的事①。―
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―這些都是近一年中常常想到的，不過這幾天特別在腦海中盤旋下去，像惡夢一般。可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒！

今兒一天精神仍未恢復。人生的關是過不完的，等到過得差不多的時候，又要離開世界了。分析這兩天來精神的波動，大半是因為：我從來沒愛你像現在這樣愛得深切，而正在這愛得最深切的關頭，偏偏來了離別！這一關對我，對你媽媽都是從未有過的考驗。別忘了媽媽之於你不僅僅是一般的母愛，而尤其因為她為了你花的心血最多，為你受的委屈――當然是我的過失――最多而且最深最痛苦。園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關頭怎麼免得了割捨不得的情緒呢？tvb now,tvbnow,bttvb9 I& l& u6 ]7 }7 w% ~

跟著你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的藝術的壯年。幸虧你得天獨厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過。可是結果是一回事，當年的事實又是一回事：儘管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子，孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！3 a+ M; H& ^# s
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一九五四年一月三十日晚
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親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什麼。. p5 ~& e5 H+ |+ C4 m5 b) [/ h$ D
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好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裡，想起孩子童年一幕幕的形像一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。――這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不願意回顧的；我們嚕哩嚕囌的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地①一九五四年傅聰赴波蘭參加第五屆蕭邦國際鋼琴比賽並在波蘭留學，一九五四年一月十六日全家在上海火車站送傅聰去北京準備出國。公仔箱論壇; ]2 z) i7 u6 V7 _6 A
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① 父親教子極嚴，有時近乎不近人情，母親也因此往往精神上受折磨。

會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。tvb now,tvbnow,bttvb- k2 V8 S1 B1 F8 e

真的，你這次在家一個半月，是我們一生最愉快的時期；這幸福不知應當向誰感謝，即使我沒宗教信仰，至此也不由得要謝謝上帝了！我高興的是我又多了一個朋友；兒子變了朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相比的！- C8 f3 V, M$ B& |; C5 V* w0 l! c
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儘管將來你我之間離多別少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨的。我相信我一定會做到不太落伍，不太冬烘，不至於惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想的，所見到的，比你們的不真實。年紀大的人終是往更遠的前途看，許多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，現實卻給你證明我並沒大錯。
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孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情昇華！; T, k: q+ |" h; j: e8 S

你走後第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠是聖潔的，慈愛的！2 G9 D7 J* l5 [8 B  H

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一九五四年二月二日（除夕）公仔箱論壇7 c: [6 @4 H5 T0 p
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昨晚七時一刻至八時五十分電台廣播你在市三①彈的四曲Chopin〔蕭邦〕②，外加Encore③的一支Polonaise〔波洛奈茲〕④，效果甚好，就是低音部分模糊得很；琴聲太揚，像我第一天晚上到小禮堂空屋子裡去聽的情形。以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩， tone colour〔音色〕變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該誇獎你幾句才好。回想五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低窪中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀登峰頂。從你的錄音中清清楚楚感覺到你一切都成熟多了，尤其是我盼望了多少年的你的意志，終於抬頭了。我真高興，這一點我看得比什麼都重。你能掌握整個的樂曲，就是對藝術加增深度，也就是你的藝術靈魂更堅強更廣闊，也就是你整個的人格和心胸擴大了。孩於，我要重複Bronstein〔勃隆斯丹〕①信中的一句話，就是我為了你而感到驕傲！tvb now,tvbnow,bttvb# Y5 Z% E3 l0 K% u5 E1 H9 l. {
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今天是除夕了，想到你在遠方用功，努力，我心裡說不盡的歡喜。別了，孩了，我在心中擁抱你！TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 L3 w9 W1 P& H9 {/ _- Q
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一九五四年二月十日??屋內要些圖片，只能揀幾張印刷品。北京風沙大，沒有玻璃框子，好一些的東西不能掛；黃賓翁的作品，小幅的也有，盡可給你；只是不裝框不行。公仔箱論壇  b$ Y* D6 [5 I2 h
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① 傅聰赴京準備出國前，上海音協在上海原市立第三女子中學為他舉辦了告別音樂會。
② 蕭邦（1810―1849），波蘭作曲家。
③ 原為法語，喝採用語，意為“再來一個”。
④ 波洛奈茲，波蘭的一種舞曲，源於十六世紀波蘭宮廷禮儀的伴隨音樂。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- z& h2 n6 M) W2 j

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① 勃隆斯丹，原上海音樂學院鋼琴系蘇聯籍教師，曾指導傅聰的鋼琴。公仔箱論壇$ M6 C. L! k  p# I) v
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好在你此次留京時期並不長，馬虎一下再說。Chopin〔蕭邦〕肖像是我二十三歲時在巴黎買的，又是浪漫派大畫家Delacroix〔德拉克洛瓦〕①名作的照相；Mozart〔莫扎特〕②那幅是Paci〔百器〕③遺物，也是好鎸版，都不忍讓它們到北京光禿禿的吃灰土，故均不給你。$ ?) H0 H; {4 L7 k; L/ d1 D! g8 D

讀俄文別太快，太快了記不牢，將來又要重頭來過，犯不上。一開頭必須從容不迫，位與格必須要記憶，像應付考試般臨時強記是沒用的。現在讀俄文只好求一個概念，勿野心太大。主要仍須加功夫在樂理方面。外文總是到國外去念進步更快。目前貪多務得，實際也不會如何得益，切記切記！望主動向老師說明，至少過二三月方可加快速度。
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上海這兩天忽然奇暖，東南風加沙土，很像昆明的春天。阿敏和恩德一起跟我念“詩”，敏說你常常背“朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸”二句，現在他也背得了。我正在預備一樣小小的禮物，將來給你帶出國的，預料你一定很歡喜。再過一星期是你媽媽的生日，再過一個月是你的生日，想到此不由得悲喜交集。 Hindmith〔亨德密特〕④的樂理明日即寄出。

這幾日開始看服爾德①的作品，他的故事性不強，全靠文章的若有若無的諷喻。我看了真是慄慄危懼，覺得沒能力表達出來。那種風格最好要必姨、錢伯母②那一套。我的文字太死板，太“實”，不夠俏皮，不夠輕靈。- s9 R: F# h9 J1 |9 b

一九五四年三月五日夜音樂會成績未能完全滿意，還是因為恨基問題。將來多多修養，把技術克服，再把精神訓練得容易集中，一定可大為改善。錢伯伯前幾天來信，因我向他提過，故說“屆時當作牛聽賢郎妙奏”，其實那時你已彈過了，可見他根本沒知道。旦錢伯母最近病了一星期，恐校內消息更隔膜。' y6 n. E1 X* j% |! Y9 Y/ ]0 J. K
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我仍照樣忙，正課未開場，舊譯方在校對；而且打雜的事也多得很。林伯伯③論歌唱的書稿，上半年一定要替他收場，現在每週要為他花四、五小時。5.39.217.76& z! F3 b$ T! Q8 q" a1 C( G

柯靈先生寫了一個電影劇本又要我提意見。

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一九五四年三月十三日深夜*

川劇在滬公演，招待文藝界時送來一張票子，我就去看了，看後很滿意。爸爸很想去觀摩一下。到上星期公開售票，要排隊購票，我趕著去買票，一看一條長蛇陣，只有望洋興嘆，就回家，總算文聯幫忙，由唐?替我們設法弄了二張，又有必姨送來二張，碰巧都是三月十日的，我們就請牛伯母及恩德一起去，他們大為高興，那天真是你生日，牛伯母特為請我們到新雅吃飯吃麵，他們真是周到，飯後就去觀劇。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 I7 T. o5 ]. Y+ N; r

① 德拉克洛瓦（1798―1863），十九世紀上半葉法國浪漫主義畫家。想像力豐富，才思敏捷，是印象主義和現代表現主義的先驅。5 U- G  @1 ^1 W& E  v
② 莫扎特（1756―1791），奧地利作曲家。
③ 即梅?百器，十九世紀大鋼琴家和作曲了李斯待的再傳弟子。前上海交響樂團的創辦人兼指揮。傅聰九歲半起，在他門下學琴三年。
④ 亨德密特（1895―1963），德國重要作曲家、理論家。

① 服爾德（Voltaire，1694―1778），法國著名作家。
② 必姨即楊必，英國薩克雷名著《名利場》的譯者。錢伯母即錢鍾書夫人楊絳女士，楊必之姐。
③ 指林俊卿，著名內科醫生，著名男中音歌唱家、聲學研究專家，曾任聲學研究所所長。

一共有五出，《秋江》、《贈綈袍》、《五台會兄》、《歸舟投江》、《翠香記》。我們看得很有味，做功非常細膩，就是音樂單調，那是不論京劇崑劇，都是一樣的毛病；還有編劇方面，有些地方不夠緊湊，大體上講，這種地方戲是值得保存的。《秋江》裡的老頭兒，奇妙無比，《五台會兄》裡的楊五郎，唱做都很感動人。本來爸爸這幾天要寫信給你，同你談談戲劇問題，尤其看了川劇後，有許多意見。; W3 r5 m/ U8 i3 ]- J$ V
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可惜病了，等他好了會跟你談的。

一九五四年三月十九日你近來忙得如何？樂理開始沒有？希望你把練琴時間抽一部分出來研究理論。琴的問題一時急不來，而且技巧根本要改。樂理卻是可以趁早趕一趕，無論如何要有個初步概念。否則到國外去，加上文字的困難，念樂理比較更慢了。此點務要注意。
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川戲中的《秋江》，艄公是做得好，可惜戲本身沒有把陳妙常急於追趕的心理同時並重。其餘則以《五台會兄》中的楊五郎為最妙，有聲有色，有感情，唱做俱好。因為川戲中的“生”這次角色都差。唱正派的尤其不行，既無嗓子，又乏訓練。倒是反派角色的“生”好些。大抵川戲與中國一切的戲都相同，長處是做工特別細膩，短處是音樂太幼稚，且編劇也不夠好；全靠藝人自己憑天才去咂摸出來，沒有經作家仔細安排。而且tempo〔節奏〕鬆弛，不必要的閒戲總嫌太多。
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一九五四年三月二十四日上午在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 k" K, o8 N1 [  d- t1 u3 G
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一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？――特別是樂理方面，我一直放心不下。從ǐ今以後，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志――實踐的意志。5.39.217.76# K2 k$ ]- z. e6 Y7 P$ L7 T
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另外一點我可以告訴你：就是我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一，藝術第一，真理第一，――愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。你的情形與我不同：少年得志，更要想到“盛名之下，其實難副”，更要戰戰兢兢，不負國人對你的期望。你對政府的感激，只有用行動來表現才算是真正的感激！我想你心目中的上帝一定也是Bach〔巴哈〕①，Beethoven〔貝多芬〕②，Chopin〔蕭邦〕等等第一，愛人第二。

既然如此，你目前所能支配的精力與時間，只能貢獻給你第一個偶像，還輪不到第二個神明。你說是不是？可惜你沒有早學好寫作的技術，否則過剩的感情就可用寫作（樂曲）來發洩，一個藝術家必須能把自己的感情“昇華”，才能於人有益。我決不是看了來信，誇張你的苦悶，因而著急；但我知道你多少是有苦悶的，我隨便和你談談，也許能幫助你廓清一些心情。

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① 巴哈（1685―1750），德國作曲家。tvb now,tvbnow,bttvb2 C3 {! ~9 U: S. J6 O) X" d5 q

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② 貝多芬（1770―1827），德國作曲家。tvb now,tvbnow,bttvb$ }4 d7 `% }- k% S4 S7 E* b4 T

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一九五四車四月七日記得我從十三歲到十五歲，唸過三年法文；老師教的方法既有問題，我也唸得很不用功，成績很糟（十分之九已忘了）。從十六歲到二十歲在大同改唸英文，也沒唸好，只是比法文成績好一些。二十歲出國時，對法文的知識只會比你的現在的俄文程度差。到了法國，半年之間，請私人教師與房東太太雙管齊下補習法文，教師管讀本與文法，房東太太管會話與發音，整天的改正，不用上課方式，而是隨時在談話中糾正。半年以後，我在法國的知識分子家庭中過生活，已經一切無問題。十個月以後開始能聽幾門不太難的功課。可見國外學語文，以隨時隨地應用的關係，比國內的進度不啻一與五六倍之比。這一點你在莫斯科遇到李德倫時也聽他談過。我特意跟你提，為的是要你別把俄文學習弄成“突擊式”。一個半月之間唸完文法，這是強記，決不能消化，而且過了一晌大半會忘了的。我認為目前主要是抓住俄文的要點，學得慢一些，但所學的必須牢記，這樣才能基礎紮實。貪多務得是沒用的，反而影響鋼琴業務，甚至使你身心困頓，一空下來即昏昏欲睡。――這問題希望你自己細細想一想，想通了，就得下決心更改方法，與俄文老師細細商量。一切學問沒有速成的，尤其是語言。倘若你目前停止上新課，把已學的從頭溫一遍，我敢斷言你會發覺有許多已經完全忘了。

你出國去所遭遇的最大困難，大概和我二十六年前的情形差不多，就是對所在國的語言程度太淺。過去我再三再四強調你在京趕學理論，便是為了這個緣故。倘若你對理論有了一個基本概念，那未日後在國外念的時候，不至於語言的困難加上樂理的困難，使你對樂理格外覺得難學。換句話說：理論上先略有門徑之後，在國外唸起來可以比較方便些。可是你自始至終沒有和我提過在京學習理論的情形，連是否已開始亦未提過。我只知道你初到時國羅君①患病而擱置，以後如何，雖經我屢次在信中問你，你也沒復過一個字。公仔箱論壇; D. r9 i# Z+ Q  a. B

――現在我再和你說一遍：我的意思最好把俄文學習的時間分出一部分，移作學習樂理之用。

提早出國，我很贊成。你以前覺得俄文程度太差，應多多準備後再走。tvb now,tvbnow,bttvb, {3 h3 l% R4 ^* J. U% @! X
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其實像你這樣學俄文，即使用最大的努力，再學一年也未必能說準備充分，――除非你在北京不與中國人來往，而整天生活在俄國人堆裡。5.39.217.76! j3 \) V  }( V; H$ H
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自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性並非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個並不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，一個道理。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 S% K! z& i1 h- q1 g5 _

一切做人的道理，你心裡無不明白，吃虧的是沒有事實表現；希望你從今以後，一輩於記住這一點。大小事都要對人家有交代！tvb now,tvbnow,bttvb2 w: R) `- j( U& Z' `, X
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其次，你對時間的安排，學業的安排，輕重的看去，緩急的分別，還不能有清楚明確的認識與實踐。這是我為你最操心的。因為你的生活將來要和我一樣的忙，也許更忙。不能充分掌握時間與區別事情的緩急先後，你的一切都會打折扣。所以有關這些方面的問題，不但希望你多聽聽我的意見，更要自己多想想，想過以後立刻想辦法實行，應改的應調整的都應當立刻改，立刻調整，不以任何理由耽擱。+ j6 S' ^, K" W6 K0 M9 ~) O3 Y* y& E

① 羅君即我國著名作曲家羅忠同志。$ B9 `& A. S- h! R/ `* t
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felicity2010

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本帖最後由 felicity2010 於 2016-4-10 10:08 AM 編輯

一九五四年四月二十日TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% i% K" O+ q( s6 |! ]/ }3 K
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孩子：接十六日信，很高興你又過了一關。人生的苦難，theme〔主題〕不過是這幾個，其餘只是variations〔變奏曲〕而已。愛情的苦汁早嘗，壯年中年時代可以比較冷靜。古語說得好，塞翁失馬，未始非福。你比一般青年經歷人事都更早，所以成熟也早。這一回痛苦的經驗，大概又使你靈智的長成進了一步。你對藝術的領會又可深入一步。我祝賀你有跟自己鬥爭的勇氣。
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一個又一個的觔斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖鋭的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。所以孩子，我很高興你這種蛻變的過程，但願你將來比我對人生有更深切的瞭解，對人類有更熱烈的愛，對藝術有更誠摯的信心！TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- r% V& e5 y* J( A+ c0 D. M2 o6 {
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孩子，我相信你一定不會辜負我的期望。& f1 \/ B/ }& o, a6 S% c, z

我對於你的學習（出國以前的）始終主張減少練琴時間，俄文也勿太緊張；倒是樂理要加緊準備。我預言你出國以後兩年之內，一定要深感這方面的欠缺。故出去以前要儘量爭取基本常識。

三四月在北京是最美的季節（除了秋天之外）；丁香想已開罷，接著是牡丹盛放。有空不妨上中山公園玩玩。中國的古代文物當然是迷人的，我也常常緬懷古都，不勝留戀呢。# k' Z. p8 ~/ `- N' y

最近正加工為林伯伯修改討論歌唱的文字；精神仍未完全復原，自己的工作尚未正式開始。
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一九五四年五月五日看了《夏倍上校》沒有你喜歡哪一篇,對我的譯文有意見嗎？我自己愈來愈覺得腸子枯索已極；文句都有些公式化，色彩不夠變化，用字也不夠廣。人民文學社要我譯服爾德，看來看去，覺得風格難以傳達，畏縮得很。

一九五四年六月二十四日下午親愛的孩子：終於你的信到了！聯絡局沒早告訴你出國的時期，固然可惜，但你遲早要離開我們，大家感情上也遲早要受一番考驗；送君十里終須一別，人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎？你初到的那天，我心裡很想要你二十以後再走，但始終守法和未雨綢纓的脾氣把我的念頭壓下去了，在此等待期間，你應當把所有留京的琴譜整理一個徹底，用英文寫兩份目錄，一份寄家裡來存查。這種工作也可以幫助你消磨時間，省卻煩惱。孩子，你此去前程遠大，這幾天更應當仔仔細細把過去種種作一個總結，未來種種作一個安排；在心理上精神上多作準備，多多鍛鍊意志，預備忍受四五年中的寂寞和感情的波動。這才是你目前應做的事。孩子，別煩惱。我前信把心裡的活和你說了，精神上如釋重負。一個人發洩是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。多聽聽貝多芬的第五，多唸唸克利斯朵夫裡幾段艱苦的事蹟（第一冊末了，第四冊第九卷末了），可以增加你的勇氣，使你更鎮靜。好孩子，安安靜靜的準備出國罷。一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪懶，一切事情都要做得妥貼。行前必須把帶去的衣服汁物記在“小手冊”上，把留京及寄滬的東西寫一清賬。想念我們的時候，看看照相簿。為什麼寫信如此簡單呢？要是我，一定把到京時羅君來接及到團以後的情形描寫一番，即使惜此練練文字也是好的。
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近來你很多地方像你媽媽，使我很高興。但是辦事認真一點，都望你像我。最要緊，不能怕煩！

一九五四年七月四日晨

孩子，希望你對實際事務多注意些，應辦的即辦，切勿懶洋洋的拖宕。# `8 b9 g+ T9 M9 g
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夜裡擺龍門陣的時間，可以打發不少事情呢。寧可先準備好了再玩。
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也許這是你出國以前接到的最後一信了，也許連這封信也來不及收到，思之愴然。要囑咐你的話是說不完的，只怕你聽得起膩了。可是關於感情問題，我還是要鄭重告誡。無論如何要克制，以前途為重，以健康為重。在外好好利用時間，不但要利用時間來工作，還要利用時間來休息，寫信。別忘了杜甫那句詩：“家書抵萬金”！

一九五四年七月十五日*5.39.217.76* M- o# I  ?. c7 s- d& o) \+ v- |

望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情，當然，那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對於你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是休戚相關的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規勸。公仔箱論壇( \: d0 ]  F2 @' t, ?

回想我跟你爸爸結婚以來，二十餘年感情始終如一，我十四歲上，你爸爸就愛上了我（他跟你一樣早熟），十五歲就訂婚，當年冬天爸爸就出國了。1 `8 }9 y* |. b

在他出國的四年中，雖然不免也有波動，可是他主意老，覺悟得快，所以回國後就結婚。婚後因為他脾氣急躁，大大小小的折磨終是難免的，不過我們感情還是那麼融洽，那麼牢固，到現在年齡大了，火氣也退了，爸爸對我更體貼了，更愛護我了。我雖不智，天性懦弱，可是靠了我的耐性，對他無形中或大或小多少有些幫助，這是我覺得可以驕做的，可以安慰的。我們現在真是終身伴侶，缺一不可的。現在你也長大成人，父母對兒女的終身問題，也常在心中牽掛，不過你年紀還輕，不要操之過急。tvb now,tvbnow,bttvb, u- q* F6 z1 o1 m

一九五四年七月二十七日深夜9 R- Q8 e/ {7 c4 \! `& U
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你車上的信寫得很有趣，可見只要有實情、實事，不會寫不好信。你說到李、杜的分別，的確如此。寫實正如其他的宗派一樣，有長處也有短處。

短處就是雕琢太甚，缺少天然和靈動的韻致。但杜也有極渾成的詩，例如“風急天高猿嘯哀，諸清沙白鳥飛回，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?”那首，胸襟意境都與李白相彷彿。還有《夢李白》、《天末懷李白》幾首，也是纏綿悱惻，至情至性，非常動人的。但比起蘇、李的離別詩來，似乎還缺少一些渾厚古樸。這是時代使然，無法可想的。漢魏人的胸懷比較更近原始，味道濃，蒼茫一片，千古之下，猶令人緬想不已。杜甫有許多田園詩，  [+ B* F  R& r, [# S" D4 D6 q5 T8 v
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雖然受淵明影響，但比較之下，似乎也“隔”（王國維語）了一層。回過來說：寫實可學，浪漫底克不可學；故杜可學，李不可學；國人談詩的尊杜的多於尊李的，也是這個緣故。而且究竟像太白那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也。同時，積雪的高峰也令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不敢隨便瞻仰。公仔箱論壇6 v/ ?% d9 J! v1 @# Z

詞人中蘇、辛確是宋代兩大家，也是我最喜歡的。蘇的詞頗有些詠田園的，那就比杜的田園詩灑脫自然了。此外，歐陽永叔的溫厚蘊藉也極可喜，五代的馮延已也極多佳句，但因人品關係，我不免對他有些成見。
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在外倘有任何精神苦悶，也切勿隱瞞，別怕受埋怨。一個人有個大二十幾歲的人代出主意，決不會壞事。你務必信任我，也不要怕我說話太嚴，我平時對老朋友講話也無顧忌，那是你素知的。並且有些心理波動或是鬱悶，寫了出來等於有了發洩，自己可痛快些，或許還可免做許多傻事。孩子，我真恨不得天天在你旁邊，做個監護的好天使，隨時勉勵你，安慰你，勸告你，幫你鋪平將來的路，準備將來的學業和人格??

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一九五四年七月二十八日夜! k7 Z  y: I: b0 F/ I( {; {

上星期我替敏講《長恨歌》與《琵琶行》，覺得大有妙處。白居易對音節與情緒的關係悟得很深。凡是轉到傷感的地方，必定改用風聲韻。《琵琶行》中“大弦嘈嘈”“小弦切切”一段，好比staccato〔斷音〕①像琵琶的聲音極切；而“此時無聲勝有聲”的幾句，等於一個長的pause〔休止］。“銀瓶水漿迸”兩句，又是突然的attack〔明確起音〕，聲勢雄壯。至於《長恨歌》，那氣息的超脫，寫情的不落凡俗，處處不脫帝皇的nobleness〔雍容氣派〕，更是千古奇筆。看的時候可以有幾種不同的方法：一是分出段落看敘事的起伏轉折；二是看情緒的忽悲忽喜，忽而沉潛，忽而飄逸；三是體會全詩音節與韻的變化。再從總的方面看，把悲劇送到仙界上去，更顯得那段羅曼史的奇麗清新，而仍富於人間味（如太真對道士說的一番話）。還有白居易寫動作的手腕也是了不起：“侍兒扶起嬌無力”，“君王掩面救不得”，“九華帳裡夢魂驚”幾段，都是何等生動！“九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行”，寫帝王逃難自有帝王氣概。“翠華搖搖行復止”，又是多鮮明的圖畫！最後還有一點妙處：全詩寫得如此婉轉細膩，卻仍不失其雍容華貴，沒有半點纖巧之病！（細膩與纖巧大不同。）明明是悲劇，而寫得不過分的哭哭啼啼，多麼中庸有度，這是浪漫底克兼有古典美的絶妙典型。tvb now,tvbnow,bttvb4 Y8 S; k8 C+ d) F6 P( O6 d
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一九五四年七月二十九日補
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親愛的聰：上星期六（七月二十四日）爸爸說三天之內應該有聰的信，果然，他的預感一點兒也不錯，二十六日收到你在車中寫的，莫斯科發的，由張寧和轉寄的信，我們多高興！你的信，字跡雖是草率，可是寫得太好了，我們大為欣賞，一個人孤獨了，思想集中，所發的感想都是真情實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人也是我們所喜歡，一切都有同感，亦是一樂也。等到你有什麼苦悶、寂寞的時候，多多接觸我們祖國的偉大詩人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。

① 音與音之間互相斷開。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 Y+ z/ u/ p* P) z& W7 ~" ]

阿敏的琴也脫膠了，正在修理。這一星期來，他又恢復正常，他也有自知之明，並不固執了，因為我們同他講欣賞與學習是兩件事。他是平均發展的，把中學放棄了，未免可惜，我們贊成他提琴不要放棄，中學也不要放棄，陳又新的看法亦然如此。

現在他似乎想通了，不鬧情緒了，每天拉琴四小時，餘下時間看克利斯朵夫，還有聽音樂，偶爾出去看看電影。這次波蘭電影周，《Chopin〔蕭邦〕的青年時代》他陪我去看了，有些不過癮，編劇有問題，光線太陰暗，還不是理想的。修理的房子，還沒有乾透，爸爸還在三樓工作，他對工作的有規律，你是深知的。服爾德的作品譯了三分之二，每天總得十小時以上，預計九月可出版。近來工作緊張了，晚上不容易睡好，我叫他少做些，他總是非把每天規定的做完不可，性格如此，也沒辦法。一空下來，他還要為你千思百慮的操心，替你想這樣想那樣，因為他是出過國的，要把過去的經驗儘量告訴你，可以減少許多不必要的周折。他又是樣樣想得周到，有許多寶貴的意見，他得告訴你，指導你，提醒你，孩子，千萬別把爸爸的話當耳邊風，一定要牢牢記住，而且要經過一番思索，我們的信可以收起來，一個人孤寂的時候，可以不時翻翻。我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助於你們的，我們總儘量的給。希望你也能多告訴我們，你的憂，你的樂，就是我們的，讓我們永遠聯結在一起。我們雖然年紀會老，可是不甘落後，永遠也想追隨在你們後面。

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felicity2010

親王

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發表於 2016-4-10 10:09 AM | 只看該作者

一九五四年八月十一日午前
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你的生活我想像得出，好比一九二九年我在瑞士。但你更幸運，有良師益友為伴，有你的音樂做你崇拜的對象。我二十一歲在瑞士正患著青春期的、浪漫底克的憂鬱病；悲觀，厭世，傍惶，煩悶，無聊；我在《貝多芬傳》譯序中說的就是指那個時期。孩於，你比我成熟多了，所有青春期的苦悶，都提前幾年，早在國內度過；所以你現在更能夠定下心神，發憤為學；不至於像我當年蹉跎歲月，到如今後悔無及。

你的彈琴成績，叫我們非常高興。對自己父母，不用怕“自吹自捧”的嫌疑，只要同時分析一下弱點，把別人沒說出而自己感覺到的短處也一齊告訴我們。把人家的讚美報告我們，是你對我們最大的安慰；但同時必須深深的檢討自己的缺陷。這樣，你寫的信就不會顯得過火；而且這種自我批判的功夫也好比一面鏡子，對你有很大幫助。把自己的思想寫下來（不管在信中或是用別的方式），比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以寫在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。你覺得我這段話對不對？

我對你這次來信還有一個很深的感想。便是你的感受性極強，極快。這是你的特長，也是你的缺點。你去年一到波蘭，彈Chopin［蕭邦］的style［風格］立刻變了；回國後卻保持不住；這一回一到波蘭又變了。這證明你的感受力快極。但是天下事有利必有弊，有長必有短，往往感受快的，不能沉浸得深，不能保持得久。去年時期短促，固然不足為定論。但你至少得承認，你的不容易“牢固執著”是事實。我現在特別提醒你，希望你時時警惕，對於你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面；而要仔細分析，究意新感受的東西，和你原來的觀念、情緒、表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力，才能分析清楚的。希望你常常用這個步驟來“鞏固”你很快得來的新東西（不管是技術是表達）。長此做去，不但你的演奏風格可以趨於穩定、成熟（當然所謂穩定不是刻板化、公式化）；而且你一般的智力也可大大提高，受到鍛鍊。孩子！記住這些！深深的記住！還要實地做去！這些話我相信只有我能告訴你。tvb now,tvbnow,bttvb8 l1 _' O7 z+ `( E# l9 B

還要補充幾句：彈琴不能徒恃sensation〔感覺〕，sensibility[感受，敏感]。那些心理作用太容易變。從這兩方面得來的，必要經過理性的整理、歸納，才能深深的化入自己的心靈，成為你個性的一部分，人格的一部分。當然，你在波蘭幾年住下來，熏陶的結果，多少也（自然而然的）會把握住精華。但倘若你事前有了思想準備，特別在智力方面多下功夫，那末你將來的收穫一定更大更豐富，基礎也更穩固。再說得明白些：藝術家天生敏感，換一個地方，換一批群眾，換一種精神氣氛，不知不覺會改變自己的氣質與表達方式。但主要的是你心靈中最優秀最特出的部分，從人家那兒學來的精華，都要緊緊抓住，深深的種在自己性格里，無論何時何地這一部分始終不變。這樣你才能把獨有的特點培養得厚實。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% M# ^& O& A$ ^' [
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你記住一句話：青年人最容易給人一個“忘恩負義”的印象。其實他是眼睛望著前面，饑渴一般的忙著吸收新東西，並不一定是“忘恩負義”；但懂得這心理的人很少；你千萬不要讓人誤會。

一九五四年八月十六日*
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這幾天這裡為了防颱防汛，各單位各組織都緊張非凡，日夜趕著防禦工程，抵抗大潮汛的侵襲。據預測今年的潮水特別大，有高出黃浦江數尺的可能，為預防起見，故特別忙碌辛苦。長江淮河水患已有數月之久，非常艱苦，為了搶修搶救，不知犧牲了多少生命，同時又保全了多少生命財產。
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都是些英雄與水搏鬥。聽說水漲最高的地方，老百姓無處安身，躲在樹上，大小便，死屍，髒物都漂浮河內，多少的黨員團員領先搶救。築堤築壩，先得打樁，但是水勢太猛，非有一個人把樁把住，讓另外一個人打下去不可；5.39.217.768 r- P- Y7 p+ W7 W
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聽說打樁的人，有時會不慎打在抱樁的身上、頭上、手上或是水流湍急就這麼把抱著樁的人淹沒了；光是打樁一件事，已不知犧牲了多少人，他們都是不出怨言的那麼無聲無息的死去，為了與自然鬥爭而死去。許多悲慘的傳聞，都令人心驚膽顫。牛家的大妹，不久就要出發到淮河做衛生工作，同時去有上千的醫務人員，這是困苦萬狀的工作，都是冒著生命危險去的。你想先是飲水一項，已是危險萬分，何況瘧疾傷寒那些病菌的傳染，簡直不堪設想。5.39.217.767 B8 u& P1 o# T7 O7 t. K3 D
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我看了《保衛延安》以後，更可以想像得出大小幹部為了水患而艱苦的鬥爭是怎麼一回事。那是一樣的可怕，一樣的偉大。（好像樓伯伯送你一部，你看過沒有？）我常常聯想起你，你不用參加這件與自然的殘酷鬥爭。幸運的孩子，你在中國可說是史無前例的天之驕子。一個人的機會，享受，是以千千萬萬人的代價換來的，那是多麼寶貴。你得抓住時間，提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞。看重自己就是看重國家。不要忘記了祖國千萬同胞都在自己的崗位上努力，為人類的幸福而努力。尤其要想到目前國內生靈所受的威脅，所作的犧牲。把你個人的煩悶，小小的感情上的苦惱，一齊割捨乾淨。這也是你爸爸常常和我提到的。我想到爸爸前信要求你在這幾年中要過等於僧侶的生活，現在我覺得這句話更重要了。你在萬里之外，這樣舒服，跟著別人跟不到的老師；學到別人學不到的東西；感受到別人感受不到的氣氛；享受到別人享受不到的山水之美，藝術之美；所以在大大小小的地方不能有對不起噹噹的！+ v- s) S6 B) K- e; I" `- J! b$ g
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出台行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴肅。這與群眾情緒大有關係，應及時注意。只要不急，心裡放平靜些，表情自然會和緩。

總而言之，你要學習的不僅僅在音樂，還要在舉動、態度、禮貌各方面吸收別人的長處。這些，我在留學的時代是極注意的；否則，我對你們也不會從小就管這管那，在各種manners［禮節，儀態］方面跟你們煩了。但望你不要嫌我繁瑣，而要想到一切都是要使你更完滿、更受人歡喜！5.39.217.76# }4 [' Z  R- o6 r
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一九五四年八月三十一日TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- K5 v) K& X# e8 g8 z$ m
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我譯的服爾德到昨夜終算完成，寄到北京去。從初譯以後，至寄出為止，已改過六道，仍嫌不夠古雅，十八世紀風格傳達不出。??我今夏身心極感疲勞，腰痛得很，從椅上站起來，一下子傴著背，挺不直。比往年差多了。5.39.217.762 {) J/ D* v, m) o7 f$ L4 A9 T
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精神也不及從前那麼不知疲倦。除了十小時半以外的經常工作，再要看書，不但時間不夠，頭腦也吃不消了。8 {$ U3 y5 k5 V2 |: Q

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felicity2010

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發表於 2016-4-10 10:11 AM | 只看該作者

本帖最後由 felicity2010 於 2016-4-10 10:12 AM 編輯

傅雷家書 (二)- c, N+ T; a( F" G) [6 A
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一九五四年九月四日
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聰，親愛的孩子！多高興，收到你波蘭第四信和許多照片，郵程只有九日，比以前更快了一天。看照片，你並不胖，是否太用功，睡眠不足？還是室內拍的照，光暗對比之下顯得瘦？又是誰替你拍的？在什麼地方拍的，怎麼室內有兩架琴？又有些背後有競賽會的廣告，是怎麼回事呢？通常總該在照片反面寫印日期、地方，以便他日查考。tvb now,tvbnow,bttvb# ?- u# l; t9 L# N) p

你的字始終寫“別”，記住：上面是“影”，下面是“松”，“松”便是字的讀音，記了這點就不會寫錯了。要寫行書，可以如此寫：。高字的草書是。
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還有一件要緊的小事情：信封上的字別太大，把整個封面都占滿了；兩次來信，一封是路名被郵票掩去一部分，一封是我的姓名被貼去一隻角。因為信封上實在沒有地位可貼郵票了。你看看我給你的信封上的字，就可知道怎樣才合式。

你的批評精神越來越強，沒有被人捧得“忘其所以”，我真快活！你說的腦與心的話，尤其使我安慰。你有這樣的瞭解，才顯出你真正的進步。一到波蘭，遇到一個如此嚴格、冷靜、著重小節和分析曲體的老師，真是太幸運了。經過他的鍛鍊，你除了熱情澎湃以外，更有個鋼鐵般的骨骼，使人覺得又熱烈又莊嚴，又有感情又有理智，給人家的力量更深更強！我祝賀你，孩子，我相信你早晚會走到這條路上：過了幾年，你的修養一定能夠使你的brain［理智〕與heart［感情〕保持平衡。你的性靈越發掘越深厚、越豐富，你的技巧越磨越細，兩樣湊在一處，必有更廣大的聽眾與批評家會欣賞你。孩子，我真替你快活。

你此次上台緊張，據我分析，還不在於場面太嚴肅，――去年在羅京比賽不是一樣嚴肅得可怕嗎？主要是沒先試琴，一上去聽見tone[聲音]大，已自嚇了一跳，touch[觸鍵]不平均，又嚇了一跳，pedal〔踏板〕不好，再嚇了一跳。
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這三個刺激是你二十日上台緊張的最大原因。你說是不是？所以今後你切須牢記，除非是上台比賽，誰也不能先去摸琴，否則無論在私人家或在同學演奏會中，都得先試試touch〔觸鍵〕與pedal［踏板］。我相信下一回你決不會再nervous〔緊張〕的。( f- _! O0 i( m, _0 _0 m
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大家對你的欣賞，媽媽一邊念信一邊直淌眼淚。你瞧，孩子，你的成功給我們多大的歡樂！而你的自我批評更使我們喜悅得無可形容。
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要是你看我的信，總覺得有教訓意味，彷彿父親老做牧師似的；或者我的一套言論，你從小聽得太熟，耳朵起了繭；那末希望你從感情出發，體會我的苦心；同時更要想到：只要是真理，是真切的教訓，不管出之於父母或朋友之口，出之於熟人生人，都得接受。別因為是聽膩了的，無動於衷，當作耳邊風！你別忘了：你從小到現在的家庭背景，不但在中國獨一無二，便是在世界上也很少很少。哪個人教育一個年輕的藝術學生，除了藝術以外，再加上這麼多的道德的？我完全信任你，我多少年來播的種子，必有一日在你身上開花結果――我指的是一個德藝俱備，人格卓越的藝術家！

你的隨和脾氣多少得改掉一些。對外國人比較容易，有時不妨直說：我有事，或者：我要寫家信。藝術家特別需要冥思默想。老在人堆裡（你自己已經心煩了），會缺少反省的機會；思想、感覺、感情，也不能好好的整理、歸納。
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Krakow［克拉可夫］①是一個古城，古色古香的街道，教堂，橋，都是耐人尋味的。清早，黃昏，深夜，在這種地方徘徊必另有一番感觸，足以做你詩情畫意的材料。我從前住在法國內地一個古城裡，叫做Peitier［貝底埃〕，十三世紀的古城，那種古文化的氣息至今不忘，而且常常夢見在那兒躑躅。北歐獲特式（gothique）建築，Krakow［克拉可夫〕一定不少，也是有特殊風格的。
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八月十六到二十五日，北京舉行了全國文學翻譯工作會議。××作總結時說：（必姨參加了，講給我聽的）技術一邊倒。哪有這話？幾曾聽說有英國化學法國化學的？只要是先進經驗，蘇聯的要學，別的西歐資本主義國家的也要學。

這幾日因為譯完了服爾德，休息幾天，身心都很疲倦。夏天工作不比平時，格外容易累人。××平日談翻譯極有見解，前天送來萬餘字精心苦練過的譯稿要我看看，哪知一塌糊塗。可見理論與實踐距離之大！北京那位蘇聯戲劇專家老是責備導演們：“為什麼你們都是理論家，為什麼不提提具體問題？”我真有同感。三年前北京《翻譯通報》幾次要我寫文章，我都拒絶了，原因即是空談理論是沒用的，主要是自己動手。
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一九五四年九月二十一日晨十二日

信上所寫的是你在國外的第一個低潮。這些味道我都嘗過。孩子，耐著性子，消沉的時間，無論誰都不時要遇到，但很快會過去的。遊子思鄉的味道你以後常常會有呢。

華東美協為黃賓虹辦了一個個人展覽會，昨日下午舉行開幕式，兼帶座談。我去了，畫是非常好。一百多件近作，雖然色調濃黑，但是渾厚深沉得很，而且好些作品遠看很細緻，近看則筆頭仍很粗。這種技術才是上品！我被賴少其（美協主席）逼得沒法，座談會上也講了話。大概是：（1）西畫與中畫，近代已發展到同一條路上；（2）中畫家的技術根基應向西畫家學，如寫生，寫石膏等等；（3）中西畫家應互相觀摩、學習；（4）任何部門的藝術家都應對旁的藝術感到興趣。發言的人一大半是頌揚作者，我覺得這不是座談的意義。頌揚話太多了，聽來真討厭。* b; w6 A/ e; w0 [- [* C" Z2 h
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開會之前，昨天上午八點半，黃老先生就來我家。昨天在會場中遇見許多國畫界的老朋友，如賀天健、劉海粟等，他們都說：黃先生常常向他們提到我，認為我是他平生一大知已。
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這幾日我又重傷風，不舒服得很。新開始的巴爾扎克，一天只能譯二三頁，真是蝸牛爬山！你別把“比賽”太放在心上。得失成敗儘量置之度外，只求竭盡所能，無愧於心；效果反而好，精神上平日也可減少負擔，上台也不致緊張。千萬千萬！

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一九五四年十月二日TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' E8 d6 ?4 Y- t" |% U
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聰，親愛的孩子。收到九月二十二晚發的第六信，很高興。我們並沒為你前信感到什麼煩惱或是不安。我在第八信中還對你預告，這種精神消沉的①克拉可夫，波蘭第三大城市。
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情形，以後還是會有的。我是過來人，決不至於大驚小怪。你也不必為此耽心，更不必硬壓在肚裡不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發洩，又哪裡去發洩呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頽廢，就好了。太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至於受傷而已。你也不是栽了觔斗爬不起來的人。我預料國外這幾年，對你整個的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會得；我很同情，我願意儘量安慰你，鼓勵你。克利斯朵夫不是經過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎？
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慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因後果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人唯有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹度感悟；終不至於被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。我以前在信中和你提過感情的ruin［創傷，覆滅］，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心的傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑弔的心懷。倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發作用，那未將來在遇到因回憶而痛苦的時候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 L6 e$ U4 i7 ?% f3 u
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說到音樂的內容，非大家指導見不到高天厚地的話，我也有另外的感觸，就是學生本人先要具備條件：心中沒有的人，再經名師指點也是枉然的。
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為了你，我前幾天已經在《大英百科辭典》上找Krakow［克拉可夫〕那一節看了一遍，知道那是七世紀就有的城市，從十世紀起，城市的歷史即很清楚。城中有三十餘所教堂。希望你買一些明信片，並成一包，當印刷品（不必航空）寄來，讓大家看看喜歡一下。公仔箱論壇& x* ]3 \% j7 i# \. p' h7 P1 d
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一九五四年十月十三日夜

××來過好幾次，最近一回彈 Ravel[拉凡爾］①給我聽，算是已經交捲了的。不但 Ravel 氣息絶無，連整個曲子都還團不攏來。好比讀文章，破句不知讀了多少，聲調口吻與文章的氣勢是完全背道而馳的。我對他真沒辦法，一再問我意見，我又不好直說，說了徒然給他洩氣，我又不能積極給以幫助，真覺得又同情又失望。
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一九五四年十月十九日夜星期日（十七）出去玩了一天。上午到博物館去看古畫，看商周戰國的銅器等等；下午到文化俱樂部（即從前的法國總會，蘭心斜對面）參觀華東參加全國美展的作品預展。結果看得連阿敏都頻頻搖頭，連喊吃不消。大半是月份牌式，其幼稚還不如好的廠告畫。漫畫木刻之幼稚，不在話下。其餘的幾個老輩畫家，也是軋時髦，塗抹一些光光滑滑的，大幅的著色明信片，長至丈餘，遠看也像舞檯佈景，近看毫無筆墨。公仔箱論壇# P% _7 Z! \- v) A6 q1 M
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① 拉凡爾（1875―1937），法國作曲家。

柯子歧送來奧艾斯脫拉①與奧勃林②的Franck〔法朗克〕③sonata〔朔拿大，奏鳴曲〕，借給我們聽。第一個印象是太火暴，不夠franck〔法朗克〕味。volume［音量］太大，而melody〔旋律〕應付得太粗糙。第三章不夠神秘味兒；第四章violin［小提琴］轉彎處顯然出了角，不圓潤，連我都聽得很清楚。piano〔鋼琴〕也有一個地方，tone〔聲音，音質〕的變化與上面不調和。後來又拿出Thibaud一Cortot 〔狄博一柯爾托〕①來一比，更顯出這兩人的修養與瞭解。有許多句子結尾很輕（指小提琴部分）很短，但有一種特別的氣韻，我認為便是法朗克的“隱忍”與“捨棄”精神的表現。這一點在俄國演奏家中就完全沒有。tvb now,tvbnow,bttvb8 y( [$ B. T" B4 Z( f" ?3 z- e' V
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我又回想起你和韋前年弄的時候，大家聽過好幾遍Thibaud-Cortot〔狄博-柯爾托］的唱片，都覺得沒有什麼可學的；現在才知道那是我們的程度不夠，體會不出那種深湛、含蓄、內在的美。而回憶之下，你的pianopart〔鋼琴演奏部分］也彈得大大的過於romantic〔浪漫底克〕。t.c.②的演奏還有一妙，是兩樣樂器很平衡。蘇聯的是violin〔小提琴〕壓例piano［鋼琴］，不但volume〔音量〕如此，連music〔音樂〕也是被小提琴獨占了。我從這一回聽的感覺來說，似乎奧艾斯脫拉的tone〔聲音，音質〕太粗豪，不宜於拉十分細膩的曲子。
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一九五四年十月二十二日晨昨天××打電話來，約我們到他家去看作品，給他提些意見。話說得相當那個，不好意思拒絶。下午三時便同你媽媽一起去了。他最近參加華東美展落選的油畫《洛神》，和以前畫佛像、觀音等等是一類東西。面部既沒有莊嚴沉靜的表情（《觀音》），也沒有出塵絶俗的世外之態（《洛神》），而色彩又是既不強烈鮮明，也不深沉含蓄。顯得作者的思想只是一些莫名其妙的煙霧，作者的情緒只是渾渾沌沌的一片無名東西。我問：“你是否有宗教情緒，有佛教思想？”他說：“我只喜歡富麗的色彩，至於宗教的精神，我也曾從佛教畫中追尋他們的天堂??等等的觀念。”我說：“他們是先有了佛教思想，佛教情緒，然後求那種色彩來表達他們那種思想與情緒的。你現在卻是倒過來。而且你追求的只是色彩，而你的色彩又沒有感情的根源。tvb now,tvbnow,bttvb* U7 r+ ~6 i- x2 x7 y2 Q

受外來美術的影響是免不了的，但必須與一個人的思想感情結合。否則徒襲形貌，只是作別人的奴隷。佛教畫不是不可畫，而是要先有強烈、真誠的佛教感情，有佛教人生觀與宇宙觀。或者是自己有一套人生觀宇宙觀，覺得佛教美術的構圖與色彩恰好表達出自己的觀念情緒，借用人家的外形，這當然可以。倘若單從形與色方面去追求，未免捨本逐末，犯了形式主義的大毛病。
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何況即以現代歐洲畫派而論，純粹感官派的作品是有極強烈的刺激感官的力量的。自己沒有強烈的感情，如何教看的人被你的作品引起強烈的感情？自己胸中的境界倘若不美，人家看了你作品怎麼會覺得美？你自以為追求富麗，結果畫面上根本沒有富麗，只有俗氣鄉氣；豈不說明你的情緒就是俗氣鄉氣？（當時我措辭沒有如此露骨。）唯其如此，你雖犯了形式主義的毛病，連形式主義的效果也絲毫產生不出來。

① 奧艾斯脫拉（David Oistrakh，1908―1974），蘇聯著名小提琴家。
② 奧勃林（Lev Nikolayevich Oborin，1907--1974），蘇聯鋼琴家。
③ 法朗克（1822―1890），比利時作曲家。# G) f& m* m7 [# c# ?9 A3 I
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① 狄博（1880―1953），法國著名提琴家。柯爾托（1877―1962），法國著名鋼琴家。: s( ]) N  o/ L/ z! \/ j
② t。c 即狄博與柯爾托兩人的簡稱。
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我又說：“神話題材非不能畫，但第一，跟現在的環境距離大遠；第二，跟現在的年齡與學習階段也距離太遠。沒有認清現實而先鑽到神話中去，等於少年人醇酒婦人的自我麻醉，對前途是很危險的。學西洋畫的人第一步要訓練技巧，要多看外國作品，其次要把外國作品忘得於乾淨淨――這是一件很艱苦的工作――同時再追求自己的民族精神與自己的個性。”
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以××的根基來說，至少再要在人體花五年十年功夫才能畫理想的題材，而那時是否能成功，還要看他才具而定。後來又談了許多整個中國繪畫的將來問題，不再細述了。總之，我很感慨，學藝術的人完全沒有準確的指導。解放以前，上海、杭州、北京三個美術學校的教學各有特殊缺點，一個都沒有把藝術教育用心想過、研究過。解放以後，成天鬧思想改造，而沒有擊中思想問題的要害。許多有關根本的技術訓練與思想啟發，政治以外的思想啟發，不要說沒人提過，恐怕腦中連影子也沒有人有過。
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學畫的人事實上比你們學音樂的人，在此時此地的環境中更苦悶。先是你們有唱片可聽，他們只有些印刷品可看；印刷品與原作的差別，和唱片與原演奏的差別，相去不可以道里汁。其次你們是講解西洋人的著作（以演奏家論），他們是創造中國民族的藝術。你們即使弄作曲，因為音樂在中國是處女地，故可以自由發展；不比繪畫有一千多年的傳統壓在青年們精神上，縛手縛腳。你們不管怎樣無好先生指導，至少從小起有科學方法的訓練，每天數小時的指法練習給你們打根基；他們畫素描先在時間上遠不如你們的長，頂用功的學生也不過畫一二年基本素描，其次也沒有科學方法幫助。出了美術院就得“創作”，不創作就談不到有表現；而創作是解放以來整個文藝界，連中歐各國在內，都沒法找出路。（心理狀態與情緒尚未成熟，還沒到瓜熟蒂落、能自然而然找到適當的形象表現。）你的比賽問題固然是重負，但無論如何要作一番思想準備。只要儘量以得失置之度外，就能心平氣和，精神肉體完全放鬆，只有如此才能希望有好成績。這種修養趁現在做起還來得及，倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定會精神上放鬆得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺。最磨折人的不是腦力勞動，也不是體力勞動（那種疲乏很容易消除，休息一下就能恢復精力），而是操心（worry）！孩子，千萬聽我的話。公仔箱論壇4 k6 Q7 n& Z/ x
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下功夫叫自己心理上鬆動，包管你有好成績。緊張對什麼事都有弊無利。

從現在起，到比賽，還有三個多月，只要憑“愚公移山”的意志，存著“我盡我心”的觀念；一緊張就馬上叫自己寬弛，對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時時刻刻注意放鬆，我保證你明年有成功。這個心理衛生的功夫對你比練琴更重要，因為練琴的成績以心理的狀態為基礎，為主要條件！你要我們少為你操心，也只有儘量叫你放鬆。這些話你聽了一定贊成，也一定早想到的，但要緊的是實地做去，而且也要跟自己鬥爭；鬥爭的方式當然不是緊張，而是沖淡，而是多想想人生問題，宇宙問題，把個人看得渺小一些，那末自然會減少患得患失之心，結果身心反而舒泰，工作反而順利！/ Z& ~* r4 F0 v; F: ~4 V
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平日你不能太忙。人家拉你出去，你事後要補足功課，這個對你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由，多推辭幾次吧。要不緊張，就不宜於太忙；寧可空下來自己靜靜的想想，念一二首詩玩味一下。切勿一味重情，不好意思。工作時間不跟人出去，做成了習慣，也不會得罪人的。人生精力有限，誰都只有二十四小時；不是安排得嚴密，像你這樣要弄壞身體的，人家技巧不需苦練，比你閒，你得向他們婉轉說明。這一點上，你不妨常常想起我的榜樣，朋友們也並不怪怨我呀。

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felicity2010

親王

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發表於 2016-4-10 10:14 AM | 只看該作者

本帖最後由 felicity2010 於 2016-4-10 10:17 AM 編輯 - K1 S7 |) E4 S- }9 D
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傅雷家書 (三)
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一九五四年十一月一日夜
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親愛的孩子，剛聽了波蘭 Regina Smangianka〔莉賈娜?斯曼齊安卡〕音樂會回來；上半場由上海樂隊奏特伏夏克①的第五（NewWorld〔新世界〕），下半場是Egmond Overture〔艾格蒙序曲〕和Smangianka〔斯曼齊安卡〕彈的貝多芬第一 concerto［協奏曲]。encore［循眾要求加奏樂曲］四支：一，BeethovenEcossaise［貝多芬：埃科塞斯］②；二，Scarlatti：Jonata in c maj.[斯卡拉蒂：c 大調奏嗚曲]③；三，Chopin：etude op.25，no. 12［蕭邦：練習曲作品25 之十二]；四，Khachaturian：Proccata[哈恰圖良：托卡塔] ④。

concerto［協奏曲]彈得很好；樂隊伴奏居然也很像樣，出乎意外，因為照上半場的特伏夏克聽來，教人替他們捏一把汗的。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: }3 Z' s$ X; ?+ O8 n9 Z

Scarlatti［斯卡拉蒂］光芒燦爛，意大利風格的 brio[活力，生氣］都彈出來了。Chopin［蕭邦］的etude[練習曲]，又有火氣，又是乾淨。這是近年來聽到的最好的音樂會。
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我們今晚送了一隻花籃，附了一封信（法文）給她，說你早在九月中報告過，我藉此機會表示歡迎和祝賀之意。不知她能否收到，因為門上的幹事也許會奇怪，從來沒有“個人”送禮給外賓的。

前二天聽了捷克代表團的音樂會：一個男中音，一個鋼琴家，一個提琴家。後兩人都是頭髮花白的教授，大提琴的tone〔聲質〕很貧乏，技巧也不高明，感情更談不到；鋼琴家則是極呆極木、彈liszt〔李斯特〕① 的Hungarian Rhapsody no.12〔匈牙利狂想曲第十二號〕，各段不連貫，也沒有briancy〔光彩，出色之處〕；彈Smetana〔斯麥特納〕②的 concert fantasy〔幻想協奏〕，也是散散率率，毫無味道，也沒有特殊的捷克民族風格。三人之中還是唱的比較好，但音質不夠漂亮，有些“空”；唱莫扎特的Marriageof Figaro〔《費加洛的婚禮》〕沒有那種柔婉嫵媚的氣息。唱 Carman〔《卡門）〕中的《鬥牛士歌》，還算不差，但火氣不夠，野性不夠。encore〔加唱一曲〕唱莫索斯基的《跳蚤之歌》，倒很幽默，但鋼琴伴奏（就是彈獨奏的教授）呆得很，沒有humorist〔幽默，詼諧〕味道。呆的人當然無往而不呆。唱的那位是本年度“Prague〔布拉格〕之春”的一等獎，由此可見國際上唱歌真好的也少，這樣的人也可得一等獎，人才也就寥落可憐得很了！5.39.217.76/ x% K" T7 t* J5 w

我的服爾德八月底完成了，給他們左耽擱右耽擱，現在不過排了八十頁。% T) |) Q- z8 r/ c2 P, P3 T

大約要下個月方出版。新的已爾扎克譯了一半，約舊曆年底完工，等到印出來，恐怕你的比賽也已完畢多時了。近一個月天氣奇好，看看窗外真是誘惑力很大，恨不得出門一次。但因工作進度太慢，只得硬壓下去。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 ~2 D" z4 |6 O5 [( X1 X5 K/ Y
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① 特伏夏克（Antonín Dvořák，1841―1904），捷克作曲家。
② 埃科塞斯，一種舞曲，十八、十九世紀盛行於英、法等國。
③ 斯卡拉蒂（1685―1757），意大利作曲家。
④ 哈恰圖良（1903―1978），蘇聯作曲家。托卡塔，鋼琴曲名。公仔箱論壇( l1 G8 p/ T& \0 n

① 李斯特（1811―1886），匈牙利著名鋼琴家和作曲家。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ R8 i  f; V7 H1 j
② 斯麥特納（1824―1884），捷克作曲家。
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一九五四年十一月六日午s①* I7 z5 r1 P0 r7 o  h7 A7 a
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說你平日工作大多。工作時也太興奮。她自己練琴很冷靜，你的練琴，從頭至尾都跟上台彈一樣。她說這太傷精神，太動感情，對健康大有損害。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, ]4 b, x& h' b
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我覺得這話很對。藝術是你的終身事業，藝術本身己是激動感情的，練習時萬萬不能再緊張過度。人壽有限，精力也有限，要從長裡著眼，馬拉松賽跑才跑得好。你原是感情衝動的人，更要抑制一些。s 說drz②老師也跟你談過幾次這一點。希望你聽從他們的勸告，慢慢的學會控制。這也是人生修養的一個大項目。一九五四年十一月十七日午你到波以後常常提到精神極度疲乏，除了工作的“時間”以外，更重要的恐怕還是工作時“消耗精力”的問題。倘使練琴時能多抑制情感，多著重於技巧，多用理智，我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個多月，長時期的心理緊張與感情高昂，足以影響你的成績；千萬小心，自己警惕，儘量冷靜為要！我十幾年前譯書，有時也一邊譯一邊感情衝動得很，後來慢慢改好了。5 A1 F. U  N8 z1 Z! Z
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因為天氣太好了，忍不住到杭州去溜了三天，在黃賓翁家看了一整天他收藏的畫，元、明、清都有。回滬後便格外忙碌，上星期日全天“加班”。
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除了自己工作以外，尚有朋友們托的事。例如最近xxx 譯了一篇羅曼羅蘭寫的童年回憶，拿來要我校閲，從頭至尾花了大半日功夫，把五千字的譯文用紅筆畫出問題，又花了三小時和x當面說明。他原來文字修養很好，但譯的經驗太少，根本體會不到原作的風格、節奏。原文中的短句子，和一個一個的形容詞，都譯成長句，拼在一起，那就走了樣，失了原文的神韻。而且用字不恰當的地方，幾乎每行都有。毛病就是他功夫用得不夠；沒吃足苦頭決不能有好成績！
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星期一（十五日）晚上到音樂院去聽蘇聯鋼琴專家（目前在上海教課）的個人演奏。節目如下：. F- a! d7 C  E* |3 y6 }: h" V7 a
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（1）Handel〔韓德爾〕①：suiteG min. 〔g 小調組曲〕
（2）Beethoven〔貝多芬〕：Rondo，op，51〔迴旋曲，作品第51 號〕5.39.217.76# r( u( ?5 X$ A: k( |
（3）Beethoven〔貝多芬〕：Sonata，op. 111〔奏鳴曲，作品第111號〕5 z( j9 ^9 N$ Q0 a' b
Ⅱ（4）Chopin〔蕭邦〕：PolonaiseC min，〔c 小調波洛奈茲〕TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& j" h  P$ x: D( Z; P( D" S
（5）――Mazurka E min.〔e 小調瑪祖卡〕mazrka c#min.〔升c 小調瑪祖卡〕TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' M+ q; A0 J# ?* m* o
（6）ballad no. 4〔第四敘事曲〕TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ I( }: @8 b0 ~1 \- Y1 U# I4 [
（7）nocturlne db maj.〔降d 大調夜曲〕5.39.217.76! Z" n/ ^0 f" z5 A+ B8 J
（8）scherzono.3〔第三詼諧曲〕TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 c$ X) e5 Q8 b
─────encore〔加奏〕3 支（1）mazurka〔瑪祖卡〕tvb now,tvbnow,bttvb3 C& v0 s$ U- p6 U2 q* r7 A+ T

① s 即彼蘭著名鋼琴家斯曼齊安卡。tvb now,tvbnow,bttvb; m  h( o1 ?) Y2 |7 y, s+ ]/ O
② 即傑維茨基，波蘭著名鋼琴教授，於一九七一年亡故。

① 韓德爾（1685―1759），巴羅克後期偉大的德國作曲家，一六二六年入英國籍。5.39.217.767 H- Y7 A( t  E' P. C  t
（2）etude〔練習曲〕
（3）berceuse〔搖籃曲〕
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（1）（2）兩支彈得很普通，（1）兩手的線條都不夠突出，對比不夠，沒有華彩；（2）沒有貝多芬早期那種清新、可愛的陽剛之氣。（3）第二樂章一大段的 trill〔顫音〕（你記得一共有好幾pages〔頁〕呢）！彈得很輕，而且tempo〔速度〕太慢，使那段variation〔變奏〕（第二樂章共有五個variations〔變奏〕）毫無特點。（4）Polonaise〔波洛奈茲〕沒有印象。（5）兩支瑪祖卡毫無詩意；（6）對比不夠，平凡之極，深度更談不到。（7）夜曲的tone〔音質〕毫無變化，melody〔旋律〕的線條不夠柔媚。（8）算是全部節目中彈得最好的，因為技巧成分較多。總的批評是技巧相當好，但是敲出夾音也不少；tone〔音質〕沒有變化，只有p、mp、mf、f 、ff①，所以從頭至尾呆板，詩意極少，沒有細膩柔婉之美，也沒有光芒四射的華彩，也沒有大刀闊斧的豪氣。! f- @: c8 b( J4 {

他年紀不過三十歲，人看來溫文爾雅，頗有學者風度。大概教書不會壞的。

但他上課，不但第一次就要學生把曲子背出（比如今天他指定你彈三個曲於，三天後上課，就要把那三支全部背；否則他根本不給你上課），而且改正時不許看譜（當場把譜從琴上拿掉的），只許你一邊背，一邊改正。這種教授法，你認為怎樣？――我覺得不合理。（一）背譜的快慢，人各不同，與音樂才具的高低無關；背不出即不上第一課，太機械化；（二）改正不許看譜，也大可商榷；因為這種改法不夠發揮intellectual〔理智的〕的力量，學生必須在理智上認識錯的原因與改正的道理，才談得上“消化”，“吸收”。我很想聽聽你的意見。公仔箱論壇) W7 V' q2 J3 x# U2 ?5 {  j: ~
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練琴一定要節制感情，你既然自知責任重大，就應當竭力愛惜精神。好比一個參加世運的選手，比賽以前的幾個月，一定要把身心的健康保護得非常好，才能有充沛的精力出場競賽。俗語說“養兵千日”，“養”這個字極有道理。

你收發家信也要記賬，平日可以查查，有多少天不寫信了。最近你是十月十二日寫的信，你自己可記得嗎？多少對你的愛，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達給你！孩子，我精神上永遠和你在一起！
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一九五四年十一月二十三日夜你為了俄國鋼琴家①，興奮得一晚睡不著覺；我們也常常為了些特殊的事而睡不著覺。神經鋭敏的血統，都是一樣的；所以我常常勸你儘量節制。那鋼琴家是和你同一種氣質的，有些話只能加增你的偏向。比如說每次練琴都要讓整個人的感情激動。我承認在某些romantic〔浪漫底克〕性格，這是無可避免的；但“無可避免”並不一定就是藝術方面的理想；相反，有時反而是一個大累！為了藝術的修養，在heart〔感情〕過多的人還需要儘量自製。中國哲學的理想，佛教的理想，都是要能控制感情，而不是讓感情控制。假如你能掀動聽眾的感情，使他們如醉如狂，哭笑無常，而你自己屹如泰山，像調度千軍萬馬的大將軍一樣不動聲色，那才是你最大的成功，才是到了藝術與人生的最高境界。你該記得貝多芬的故事，有一回他彈完了琴，看見聽的①p＝plano 弱，mp＝mezzo-piano中弱，mf＝mezzo-forte 中強，f＝forte 強，ff＝fortissimo 很強。3 _. }0 G! @; ?7 l

① 指蘇聯著名鋼琴家Richter（李克忒）。公仔箱論壇3 y, e  q, J$ p, X3 g

人都流著淚，他哈哈大笑道：“嘿！你們都是傻子。”藝術是火，藝術家是不哭的。這當然不能一蹴即成，尤其是你，但不能不把這境界作為你終生努力的目標。羅曼羅蘭心目中的大藝術家，也是這一派。% I3 \* q* h& z" I& u/ v: L

（關於這一點，最近幾信我常與你提到；你認為怎樣？）我前晌對恩德說：“音樂主要是用你的腦子，把你濛濛嚎嚎的感情（對每一個樂曲，每一章，每一段的感情。）分辨清楚，弄明白你的感覺究竟是怎麼一回事；等到你弄明白了，你的境界十分明確了，然後你的technic〔技巧〕自會跟蹤而來的。”你聽聽，這話不是和Richter〔李克忒〕說的一模一樣嗎？我很高興，我從一般藝術上瞭解的音樂問題，居然與專門音樂家的瞭解並無分別。

技巧與音樂的賓主關係，你我都是早已肯定了的；本無須逢人請教，再在你我之間討論不完，只因為你的技巧落後，存了一個自卑感，我連帶也為你操心；再加近兩年來國內為什麼school〔學派〕，什麼派別，鬧得惶惶然無所適從，所以不知不覺對這個問題特別重視起來。現在我深信這是一個魔障，凡是一夭到晚鬧技巧的，就是藝術工匠而不是藝術家。一個人跳不出這一關，一輩子也休想夢見藝術！藝術是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的。甚至一切有名的virtuoso〔演奏家，演奏能手〕也犯的這個毛病，不過程度高一些而已。公仔箱論壇6 f6 Q3 Z2 p: w. g7 N9 W" `

你到處的音樂會，據我推想，大概是各地的音樂團體或是交響樂隊來邀請的，因為十一月至明年四五月是歐洲各地的音樂節。你是個中國人，能在 Chopin〔蕭邦〕的故國彈好 Chopin〔蕭邦〕，所以他們更想要你去表演。你說我猜得對不對？5.39.217.76$ v; I; @% j" b8 I
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昨晚陪你媽媽去看了崑劇：比從前差多了。好幾齣戲都被“戲改會”改得俗濫，帶著紹興戲的淺薄的感傷味兒和騙人眼目的花花綠綠的行頭。還有是太賣弄技巧（武生）。陳西禾也大為感慨，說這個才是“純技術觀點”。
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其實這種古董只是音樂博物館與戲劇博物館裡的東西，非但不能改，而且不需要改。它只能給後人作參考，本身己沒有前途，改它幹麼？改得好也沒意思，何況是改得“點金成鐵”！tvb now,tvbnow,bttvb) I" T& f6 |( z1 I% f  x- X

一九五四年十二月二日夜

蘇聯歌劇團正在北京演出，中央歌舞團利用機會，請他們的合唱指揮每天四時至六時訓練團中的合唱隊。唱的是蘇聯歌劇，由指揮一句一句的教，成績不錯。只是聲音不夠好，隊員的音樂修養不行。指揮說女高音的唱，活像母雞被捉的怪叫。又說唱快樂的曲子，臉部表情應該快樂，但隊員都哭喪著臉，直到唱完後，才有如釋重負似的笑容浮現。女低音一向用假聲唱，並且強調用假聲唱才美。林伯怕去京時就主張用真聲，受她們非難。這回蘇聯指揮說怎麼女低音都低不下去，浮得很。中間有幾個是林怕伯正在教的學生，便用真聲唱下去，他即說：對了，應該這樣唱，濃，厚，圓滑，多美！合唱隊才恍然大悟，一個個去問林伯伯如何開始改正。5.39.217.762 ]9 D* s. c: m6 F3 L" @6 t* W

蘇聯歌劇，林怕伯在京看了二出，第二出叫做《暴風雨》（不知哪個作家，他沒說明）。他自稱不夠musical〔音樂感〕，居然打瞌睡。回到團裡，才知道有人比他更不musical〔具備音樂感〕的，竟睡了一大覺，連一共幾幕都沒知道！林分析這歌劇引不起興趣的原因，是主角配角都沒有了不起的聲音。
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他慨嘆世界上給人聽不厭的聲音實在太少。公仔箱論壇9 j+ c( G7 w( u; ^: D- h3 D8 i
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林伯伯在北京錄過兩次音，由巫俯麗伴奏。第一次錄了四支，他自己挑了四支，因為他說：歌唱以情緒為主，情緒常常是第一遍最好，多唱就漸趨虛偽。――關於這一點，我認為一部分對，一部分並不對。以情緒為主，當然。每次唱，情緒可能每次稍有出入；但大體不會相差過遠。至於第一遍唱的情緒比較真實，多唱會漸漸虛偽，則還是唱的人修養不到家，浸入音樂不深，平日練習不夠的緣故。我這意見，不知你覺得如何？一九五四年十二月四日夜剛才去看了李先生，問她專家開過演奏會以後，校內評論如何。她說上上下下毫無評論。我說這就是一種評論了。大概師生對他都不佩服。李先生聽他上課，說他教果然教得不錯，但也沒有什麼大了不起的地方，沒有什麼出人意外的音樂的發掘。她對於他第一次上課就要學生背也不贊成。專家說莫斯科音樂院有四個教研組，每組派別不同。其中一派是不主張練studies〔練習曲〕，只在樂曲中練技巧的。李先生對此也不贊成。我便告訴她richter〔李克忒〕的說法，也告訴她，我也不贊成。凡是天才的學習都不能作為常規的。從小不練scale〔音階〕與studies〔練習曲〕這一套，假如用來對付一般學生，一定要出大毛病。除非教的先生都是第一流的教授。

一九五四年十二月二十六日一天練出一個concerto〔協奏曲〕的三個樂章帶cadenza〔華彩段〕，你的technic〔技巧〕和瞭解，真可以說是驚人。你上台的日子還要練足八小時以上的琴，也叫人佩服你的毅力。孩子，你真有這個勁兒，大家說還是像我，我聽了好不flattere〔得意〕！不過身體還得保重，別為了多爭半小時一小時，而弄得筋疲力盡。從現在起，你尤其要保養得好，不能太累，休息要充分，常常保持fresh〔飽滿〕的精神。好比參加世運的選手，離上場的日期愈近，身心愈要調養得健康，精神飽滿比什麼都重要。所謂the first place is a1ways“luck”〔第一名總是“碰運氣的”〕這句話，一部分也是這個道理。目前你的比賽節目既然差不多了，technic〔技巧〕， pedal〔踏板〕也解決了，那更不必過分拖累身子！再加一個半月的琢磨，自然還會百尺竿頭，更進一步；4 a8 ^7 [" L6 T

你不用急，不但你有信心；老師也有信心，我們大家都有信心：主要仍在於心理修養，精神修養，存了“得失置之度外”、“勝敗兵家之常”那樣無罷無礙的心，包你沒有問題的。第一，飲食寒暖要極小心，一點兒差池不得。
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比賽以前，連小傷風都不讓它有，那就行了。tvb now,tvbnow,bttvb4 ]5 n) n" ?: |8 j* [$ Q

到波蘭五個月，有這樣的進步，恐怕你自己也有些出乎意外吧。李先生今年一月初說你：gains come with maturity〔因日漸成熟而有所進步〕，真對。勃隆斯丹過去那樣賞識你，也大有先見之明。還是我做父親的比準都保留，其實我也是expectthe worst，hope for the best〔作最壞的打算，抱最高的希望〕。tvb now,tvbnow,bttvb8 C. A' c" N. ^! C/ |4 ]
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我是你的舵工，責任最重大；從你小時候起，我都怕好話把你寵壞了。現在你到了這地步，樣樣自己都把握得住，我當然不再顧忌，要跟你說：我真高興，真驕傲！中國人氣質，中國人靈魂，在你身上和我一樣強，我也大為高興。

你現在手頭沒有散文的書（指古文），《世說新語》大可一讀。日本人幾百年來都把它當作枕中秘寶，我常常緬懷兩晉六朝的文採風流，認為是中國文化的一個高峰。
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《人間詞話》，青年們讀得懂的太少了；肚裡要不是先有上百首詩，幾十首詞，讀此書也就無用。再說，目前的看法，王國維的美學是“唯心”的；在此俞平怕“大吃生活”之際，王國維也是受批判的對象，其實，唯心唯物不過是一物之兩面，何必這樣死拘！我個人認為中國有史以來，《人間詞話》是最好的文學批評。開發性靈，此書等於一把金鑰匙。一個人沒有性靈，光談理論，其不成為現代學究、當世腐儒、八股專家也鮮矣！為學最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培養氣節、胸襟、目光。“通”才能成為“大”，不大不博，便有坐井觀天的危險。我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊是humain①，要把一個“人”儘量發展，沒成為xx 家策策家以前，先要學做人；否則那種xx 家無論如何高明也不會對人類有多大貢獻。這套話你從小聽膩了，再聽一遍恐怕更覺得煩了。

媽媽說你的信好像滿紙都是sparkling〔光芒四射，耀眼生輝〕。當然你渾身都是青春的火花，青春的鮮艷，青春的生命、才華，自然寫出來的有那麼大的吸引力了。我和媽媽常說，這是你一生之中的黃金時代，希望你好好的享受、體驗，給你一輩子做個最精采的回憶的底子！眼看自己一天天的長大成熟，進步，瞭解的東西一夭天的加多，精神領域一天天的加闊，胸襟一天天的寬大，感情一天天的豐滿深刻：這不是人生最美滿的幸福是什麼！這不是最雋永最迷人的詩歌是什麼！孩子，你好福氣！

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felicity2010

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發表於 2016-4-10 10:17 AM | 只看該作者

一九五四年十二月三十一日晚
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寄你的書裡，《古詩源選》、《唐五代宋詞選》、《元明散曲選》，前面都有序文，寫得不壞；你可仔細看，而且要多看幾遍；隔些日子溫溫，無形中可以增加文學史及文學體裁的學識，和外國朋友談天，也多些材料。談詞、談曲的序文中都提到中國固有音樂在隋唐時已衰敝，宮廷盛行外來音樂；故真正古樂府（指魏晉兩漢的）如何唱法在唐時已不可知。這一點不但是歷史知識，而且與我們將來創作音樂也有關係。換句話說，非但現時不知唐宋人如何唱詩、唱詞，即使知道了也不能說那便是中國本上的唱法。至於龍沐勛氏在序中說“唐宋人唱詩唱詞，中間常加‘泛音’，這是不應該的”（大意如此）；我認為正是相反；加泛音的唱才有音樂可言。後人把泛音填上實字，反而是音樂的大阻礙。崑曲之所以如此費力、做作，中國音樂的被文字束縛到如此地步；都是因為古人太重文字，不大懂音樂；懂音樂的人又不是士大夫，士大夫視音樂為工匠之事，所以弄來弄會，發展不出。漢魏之時有《相和歌》，明明是duet〔重唱〕的雛形，倘能照此路演進，必然早有polyphonic〔復調的〕的音樂。不料《相和歌》辭不久即失傳，故非但無polyphony〔復調音樂〕，連harmony〔和聲〕也產生不出。真是太可惜了。- S4 @2 F) S" p# |
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文化部決定要辦一聲樂研究所，叫林伯伯主持。他來信和我再三商榷，決定暫時回上海跟王鵬萬醫生加深研究喉科醫術，一方面教學生，作實驗，待一二年後再辦聲樂研究所。目前他一個人唱獨腳戲，如何教得了二三十個以上的學生？他的理論與實驗也還不夠，多些時間研究，當然可以更成熟；那時再拿出來問世，才有價值。公仔箱論壇' W5 ~0 t8 u% d! l% x/ `# V1 C8 g8 M+ G
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顧聖嬰暑假後己進樂隊，三個月後上面忽然說她中學畢業不進音院，思想有問題，不要她了。這也是豈有此理，大概又是人事科攪出來的。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ G- j* k: x9 c; g0 G- @% X
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① humain，此為法文字，即英文的human，意為“人”。

昨晚請唐雲來吃夜飯，看看古畫，聽他談談，頗學得一些知識。此人對藝術甚有見地，人亦高雅可喜，為時下國畫家中不可多得之才；可惜整天在美協辦公，打雜，創作大受影響。藝術家與行政工作，總是不兩立的。不多談了，希望你多多養神，勿太疲勞！
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一九五五年一月九日深夜說起星期，不知你是否整天完全休息的？你工作時間已那麼長，你的個性又是從頭至尾感情都高昂的，倘星期日不再徹底休息，我們更要不放心了。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 t3 r4 N( i1 h) b6 C; f
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開音樂會的日子，你仍維持八小時工作；你的毅力，精神，意志，固然是驚人，值得佩服，但我們畢竟為你操心。孩子，聽我們的話，不要在已經覺得疲倦的時候再 force〔勉強〕自己。多留一分元氣，在長裡看還是占便宜的。尤其在比賽以前半個月，工作時間要減少一些，最要緊的是保養身心的新鮮，元氣充沛，那未你的演奏也一定會更豐滿，更fresh〔清新〕！tvb now,tvbnow,bttvb d- S# j6 z6 F9 g* @0 s5 j1 D

人文新印的巴爾扎克精裝本，己有三部寄來，可憐得很，印刷與裝訂都糟透，社內辦事又外行，寄書只用一張牛皮紙，到上海，沒有一本書脊不是上下端碰傷了的。裡封面格式也亂來，早替他們安排好的，他們都莫名其妙。
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插圖銅版還是我在上海監督，做好了寄去的；否則更不像樣了。
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一九五五年一月二十六日早

預算新年中必可接到你的信，我們都當作等待什麼禮物一般的等著。

果然昨天早上收到你（波10）來信，而且是多少可喜的消息。孩子！要是我們在會場上，一定會禁不住涕泅橫流的。世界上最高的最純潔的歡樂，莫過於欣賞藝術，更莫過於欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術！其次，我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！5.39.217.766 l! [) G/ B3 g$ y; J
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想到你將來一定有更大的成就，沒有止境的進步，為更多的人更廣大的群眾服務，鼓舞他們的心情，撫慰他們的創痛，我們真是心都要跳出來了！能夠把不朽的大師的不朽的作品發揚光大，傳佈到地球上每一個角落去，真是多神聖，多光榮的使命！孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與誇獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的讚美，都沒有減少你對藝術的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！你能堅強（不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據），只要你能堅強，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊--不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的--打擊；從此以後你可以孤軍奮鬥了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。還加上古今的名著，時時刻刻給你精神上的養料！孩子，從今以後，你永遠不會孤獨的了，即使孤獨也不怕的了！

赤子之心這句話，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位朋友說得不錯，藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能

體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？: R" ?' i( c8 T' _. C4 z2 C

音樂院長說你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象徵。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命；而你的個性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩,鐘聲復起，天已黎明,中國正到了復旦的黎明時期，但願你做中國的--新中國的--鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！滔滔不竭的流水，流到每個人的心坎裡去，把大家都帶著，跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧！名聞世界的揚子江與黃河，比萊茵的氣勢還要大呢！黃河之水天上來，奔流到海不復回！無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來！有這種詩人靈魂的傳統的民族，應該有氣吞牛斗的表現才對。

你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術家沒有矛盾不會進步，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。眼前你感到的還不過是技巧與理想的矛盾，將來你還有反覆不已更大的矛盾呢：形式與內容的枘鑿，自己內心的許許多多不可預料的矛盾，都在前途等著你。別擔心，解決一個矛盾，便是前進一步！矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有perfect［完美，十全十美〕的一天，人生也沒有perfect［完美，十全十美］的一天！唯其如此，才需要我們日以繼夜，終生的追求、苦練；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了！

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felicity2010

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發表於 2016-4-10 10:20 AM | 只看該作者

本帖最後由 felicity2010 於 2016-4-10 10:22 AM 編輯
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傅雷家書 (四)公仔箱論壇2 j9 U7 [: `  u2 Z3 [9 w
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一九五五年三月十五日夜
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馬先生有家信到京（還在比賽前寫的），由王棣華轉給我們看。他說你在琴上身體動得厲害，表情十足，但指頭觸及鍵盤時仍緊張。他給你指出了，兩天以內你的毛病居然全部改正，使老師也大為驚奇，不知經過情形究竟如何？公仔箱論壇+ e1 ]5 n0 L' f8 [6 M' l" T5 W

好些人看過Glinka[格林卡]①的電影，內中Richter［李克忒] 扮演李斯特在鋼琴上表演，大家異口同聲對於他火暴的表情覺得刺眼。我不知這是由於導演的關係，還是他本人也傾向於琴上動作偏多？記得你十月中來信，說他認為整個的人要跟表情一致。這句話似乎有些毛病，很容易鼓勵彈琴的人身體多搖擺。以前你原是動得很劇烈的，好容易在一九五三年上改了許多。從波蘭寄回的照片上，有幾張可看出你又動得加劇了。這一點希望你注意。傳說李斯特在琴上的戲劇式動作，實在是不可靠的；我讀過一段當時人描寫他的彈琴，說像rock[磐石］一樣。羅賓斯坦（安東）也是身如岩石。唯有肉體靜止，精神的活動才最圓滿：這是千古不變的定律。在這方面，我很想聽聽你的意見。tvb now,tvbnow,bttvb7 T) T- `: Y" L( a% W/ ~$ i

一九五五年三月二十一日上午公仔箱論壇) T/ N* X$ f1 j! {% M8 N

聰，親愛的孩子！TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ I  ?+ p$ ?, ^( t4 ~
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期待了一個月的結果終於揭曉了，多少夜沒有好睡，十九晚更是神思恍惚，昨（二十日）夜為了喜訊過於興奮，我們仍沒睡著。先是昨晚五點多鐘，馬太太從北京來長途電話；接著八時許無線電報告（僅至第五名為止），今晨報上又披露了十名的名單，難為你，親愛的孩子！你沒有辜負大家的期望，沒有辜負祖國的寄託，沒有辜負老師的苦心指導，同時也沒辜負波蘭師友及廣大群眾這幾個月來對你的鼓勵！tvb now,tvbnow,bttvb2 b/ n/ g; z3 w3 @0 ]3 V
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也許你覺得應該名次再前一些才好，告訴我，你是不是有“美中不足”之感？可是別忘了，孩子，以你離國前的根基而論，你七個月中已經作了最大的努力，這次比賽也已經do your best[ 儘力而為］。不但如此，這七個月的成績已經近乎奇蹟。想不到你有這麼些才華，想不到你的春天來得這麼快，花開得這麼美，開到世界的樂壇上放出你的異香。東方升起了一顆星，這麼光明，這麼純淨，這麼深邃；替新中國創造了一個輝煌的世界紀錄！我做父親的一向低估了你，你把我的錯誤用你的才具與苦功給點破了，我真高興，我真驕傲，能夠有這麼一個兒子把我錯誤的估計全部推翻！媽媽是對的，母性的偉大不在於理智，而在於那種直黨的感情；多少年來，她嘴上不說，心裡是一向認為我低估你的能力的；如今她統統向我說明了。我承認自己的錯誤，但是用多麼愉快的心情承認錯誤：這也算是一個奇蹟吧？
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回想到一九五三年十二月你從北京回來，我同意你去波學習，但不鼓勵你參加比賽，還寫信給周巍峙要求不讓你參加：雖說我一向低估你，但以你那個時期的學力，我的看法也並不全錯。你自己也覺得即使參加，未必有什麼把握。想你初到海濱時，也不見得有多大信心吧？可見這七個月的學習，上台的經驗，對你的幫助簡直無法形容，非但出於我們意料之外，便是你以①格林卡（1804―1857），俄國作曲家。

目前和七個月以前的成績相比，你自己也要覺得出乎意料之外，是不是？

今天清早柯子歧打電話來，代表他父親母親向我們道賀。子歧說：與其你光得第二，寧可你得第三，加上一個瑪祖卡獎的。這句話把我們心裡的意思完全說中了。你自己有沒有這個感想呢？  b- q+ F6 ^, r+ V
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再想到一九四九年第四屆比賽的時期，你流浪在昆明，那時你的生活，你的苦悶，你的渺茫的前途，跟今日之下相比，不像是作夢吧？誰想得到，五一年回上海時只彈pathetique sonata[ 悲愴奏鳴曲]還沒彈好的人，五年以後會在國際樂壇的競賽中名列第三？多少迂迴的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折，換來你今日的成功！可見為了獲得更大的成功，只有加倍努力，同時也得期待別的迂迴，別的挫折。我時時刻刻要提醒你，想著過去的艱難，讓你以後遇到困難的時候更有勇氣去克服，不至於失掉信心！人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑，你的路程還長得很呢：這不過是一個光輝的開場。

回過來說：我過去對你的低估，在某些方面對你也許有不良的影響，但有一點至少是對你有極大的幫助的。唯其我對你要求嚴格，終不至於驕縱你，――你該記得羅馬尼亞三獎初宣佈時你的憤懣心理，可見年輕人往往容易估高自己的力量。我多少年來把你緊緊拉著，至少養成了你對藝術的嚴肅的觀念，即使偶爾忘形，也極易拉回來。我提這些話，不是要為我過去的做法辯護，而是要趁你成功的時候特別讓你提高警惕，絶對不讓自滿和驕做的情緒抬頭。我知道這也用不著多囑咐，今日之下，你已經過了這一道驕做自滿的關，但我始終是中國儒家的門徒，遇到極盛的事，必定要有“如臨深淵，如履薄冰”的格外鄭重、危懼、戒備的感覺。
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說到“不完整”，我對自己的翻譯也有這樣的自我批評。無論譯哪一本書，總覺得不能從頭至尾都好；可見任何藝術最難的是“完整”！你提到 perfection［完美] ，其實perfection[ 完美] 根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection[完美] 。要就是存在於哲學家的理想和政治家的理想之中。我們一輩子的追求，有史以來多少世代的人的追求，無非是perfection［完美〕，但永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，所以perfection［完美]像水中月、鏡中花，始終可望而不可及。但能在某一個階段求得總體的“完整”或是比較的“完整”，已經很不差了。

比賽既然過去了，我們希望你每個月能有兩封信來。尤其是我希望多知道：（1）國外音樂界的情形；（2）你自己對某些樂曲的感想和心得。千萬抽出些功夫來！以後不必再像過去那樣日以繼夜的撲在琴上。修養需要多方面的進行，技巧也得長期訓練，切勿操之過急。靜下來多想想也好，而寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓練。tvb now,tvbnow,bttvb' D! c6 ^" B8 n+ B. l+ ^

樂理方面，你打算何時開始？當然，這與你波蘭文程度有關。
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一九五五年三月二十七日夜公仔箱論壇" a# x6 T$ z5 Z: ~3 y
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聰：為你參考起見，我特意從一本專論莫扎特的書裡譯出一段給你。另外還有羅曼羅蘭論莫扎特的文字，來不及譯。不知你什麼時候學莫扎特？蕭邦在寫作的 taste[ 品味，鑒賞力］方面，極注意而且極感染莫扎特的風格。剛彈完蕭邦，接著研究莫扎特，我覺得精神血緣上比較相近。不妨和傑老師商量一下。你是否可在貝多芬第四彈好以後，接著上手莫扎特？等你快要動手時，先期來信，我再寄羅曼羅蘭的文字給你。公仔箱論壇4 P  r, S( h- L& |# ]8 T

從我這次給你的譯文中，我特別體會到，莫扎特的那種溫柔嫵媚，所以與浪漫派的溫柔嫵媚不同，就是在於他像天使一樣的純潔，毫無世俗的感傷或是靡靡的 sweetness[甜膩]。神明的溫柔，當然與凡人的不同，就是達?芬奇與拉斐爾的聖母，那種嫵媚的笑容決非塵世間所有的。能夠把握到什麼叫做脫盡人間煙火的溫馨甘美，什麼叫做天真無邪的愛嬌，沒有一點兒拽心，沒有一點兒情慾的騷亂，那末我想表達莫扎特可以“雖不中，不遠矣”。你覺得如何，往往十四五歲到十六七歲的少年，特別適應莫扎特，也是因為他們童心沒有受過沾染。
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將來你預備彈什麼近代作家，望早些安排，早些來信；我也可以供給材料。在精神氣氛方面，我還有些地方能幫你忙。
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我再要和你說一遍：平日來信多談談音樂問題。你必有許多感想和心得，還有老師和別的教授們的意見。這兒的小朋友們一個一個都在覺醒，苦於沒材料。他們常來看我，和我談天；我當然要儘量幫助他們，你身在國外，見聞既廣，自己不斷的在那裡進步，定有不少東西可以告訴我們。同時一個人的思想是一邊寫一邊談出來的，藉此可以刺激頭腦的敏捷性，也可以訓練寫作的能力與速度。此外，也有一個道義的責任，使你要儘量的把國外的思潮向我們報導。一個人對人民的服務不一定要站在大會上演講或是做什麼驚天動地的大事業，隨時隨地，點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾植！孩子，你千萬記住這些話，多多提筆！TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 R2 g+ X9 U. p: Y4 s( d  D( @

黃賓虹先生於本月二十五日在杭患胃癌逝世，享壽九十二歲。以藝術家而論，我們希望他活到一百歲呢。去冬我身體不好，中間摔了一跤，很少和他通信；只是在十一月初到杭州去，連續在他家看了二天畫，還替他拍了照，不料竟成永訣。聽說他病中還在記掛我，跟不認識我的人提到我。我聽了非常難過，得信之日，一晚沒睡好。1 }$ N' O# E* W9 }9 F( c
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莫扎特的作品不像他的生活，而像他的靈魂莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整個兒只叫人感到快樂。他的作品是他靈魂的小影①。這樣，所有別的和諧都歸納到這個和諧，而且都融化在這個和諧中間。
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後代的人聽到莫扎特的作品，對於他的命運可能一點消息都得不到；但能夠完全認識他的內心。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  G! z, ^" G8 w& F

你看他多麼沉著，多麼高貴，多麼隱藏！他從來沒有把他的藝術來作為傾吐心腹的對象，也沒有用他的藝術給我們留下一個證據，讓我們知道他的苦難，他的作品只表現他長時期的耐性和天使般的溫柔。
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他把他的藝術保持著笑容可掬和清明平靜的面貌，決不讓人生的考驗印上一個烙印，決不讓眼淚把它沾濕。他從來沒有把他的藝術當做憤怒的武器，來反攻上帝；他覺得從上帝那兒得來的藝術是應當用做安慰的，而不是用做報復的。一個反抗、憤怒、憎恨的天才固然值得欽佩，一個隱忍、寬恕、遺忘的天才，同樣值得欽佩。遺忘？豈止是遺忘！莫扎特的靈魂彷彿根本不知道莫扎特的痛苦；他的永遠純潔，永遠平靜的心靈的高峰，照臨在他的痛苦之上。一個悲壯的英雄會叫道：“我覺得我的鬥爭多麼猛烈！”莫扎特對於自己所感到的鬥爭，從來沒有在音樂上說過是猛烈的。在莫扎特最本色的音樂中，就是說不是代表他這個或那個人物的音樂，而是純粹代表他自己的音樂中，你找不到憤怒或反抗，連一點兒口吻都聽不見，連一點兒鬥爭的痕跡，或者只是一點兒掙扎的痕跡都找不到。gmin. [g 小調：
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① 譯者註：作品是靈魂的小影，便是一種和諧。下文所稱“這種和諧”指此。tvb now,tvbnow,bttvb" r- i& t" l5 |7 A* I/ N

鋼琴與絃樂四重奏的開場，cmin. [c 小調］幻想曲的開場，甚至於安魂曲中的“哀哭”①的一段，比起貝多芬的cmin. ［c 小調〕交響樂來，又算得什麼？可是在這位溫和的大師的門上，跟在那位悲壯的大師門上，同樣由命運來驚心動魄的敲過幾下了。擔這幾下的回聲並沒傳到他的作品裡去，因為他心中並沒去回答或抵抗那命運的叩門，而是向他屈服了。
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莫扎特既不知道什麼暴力，也不知道什麼叫做惶惑和懷疑，他不像貝多芬那樣，尤其不像華葛耐①那樣，對於“為什麼”這個永久的問題，在音樂中尋求答案；他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素，跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對他的心靈而論，便是在他心靈中間，根本無所謂謎，無所謂疑問。
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怎麼！沒有疑問沒有痛苦嗎？那未跟他的心靈發生關係的，跟他的心靈協和的，叉是哪一種生命呢？那不是眼前的生命，而是另外一個生命，一個不會再有痛苦，一切都會解決了的生命。他與其說是“我們的現在”的音樂家，不如說是“我們的將來”的音樂家，莫扎特比華葛耐更其是未來的音樂家。丹納說得非常好：“他的本性愛好完全的美。”這種美只有在上帝身上才有，只能是上帝本身，只有在上帝旁邊，在上帝身上，我們才能找到這種美，才會用那種不留餘地的愛去愛這種美。但莫扎特在塵世上已經在愛那種美了。在許多原因中間，尤其是這個原因，使莫扎特有資格稱為超凡入聖（divine）的。
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法國音樂學者camille bellaique[ 嘉密.貝萊克〕著《莫扎特》p.111―113。
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一九五五年三月二十四日譯一九五五年四月一日晚我知道你忙，可是你也知道我未嘗不忙，至少也和你一樣忙。我近七八個月身體大衰，跌交後己有二個半月，腿力尚未恢復，腰部?痛更是厲害。

但我仍硬撐著工作，寫信，替你譯莫扎特等等都是拿休息時間，忍著腰痛來做的。孩子，你為什麼老叫人牽腸掛肚呢？預算你的信該到的時期，一天不到，我們精神上就一天不得安定。

我把紀念冊上的紀錄作了一個統計：發覺蕭邦比賽，歷屆中進入前五名的，只有波、蘇、法、匈、英、中六個國家。德國只有第三屆得了一個第六，奧國第二屆得了一個第十，意大利第二屆得了一個第二十四。可見與蕭邦精神最接近的是斯拉夫民族。其次是匈牙利和法國。純粹日耳曼族或純粹拉丁族都不行。法國不能算純粹拉丁族。奇怪的是連修養極高極博的大家如Busoni[ 布棱尼] ①生平也未嘗以彈奏蕭邦知名。德國十九世紀末期，出了那麼些大鋼琴家，也沒有一個彈蕭邦彈得好的。tvb now,tvbnow,bttvb$ {5 B8 O( e$ i0 V( d; ~9 o+ T

但這還不過是個人懸猜，你在這次比賽中實地接觸許多國家的選手，也聽到各方面的批評，想必有些關於這個問題的看法，可以告訴我。tvb now,tvbnow,bttvb& M( s. M4 s+ w
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一九五五年四月三日今日接馬先生（三十日）來信，說你要轉往蘇聯學習，又說已與文化部談妥，讓你先回國演奏幾場；

① 譯者註：這是安魂曲（Requiem）中一個樂章的表情名稱，叫做lagnmoso。

① 華葛耐（Richard Wagner，1813―1883），德國歌劇作曲家，指揮家。

① 布梭尼（1866―1924），意大利鋼琴家和作曲家。
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最後又提到預備叫你參加明年二月德國的Schumann［舒曼］①比賽。

我認為回國一行，連同演奏，至少要花兩個月；而你還要等波蘭的零星音樂會結束以後方能動身。這樣，前前後後要費掉三個多月。這在你學習上是極大的浪費。尤其你技巧方面還要加工，倘若再想參加明年的Schumann[ 舒曼]比賽，他的技巧比蕭邦的更麻煩，你更需要急起直追。

與其讓政府花了一筆來回旅費而耽誤你幾個月學習，不如叫你在波蘭灌好唱片（像我前信所說）寄回國內，大家都可以聽到，而且是永久性的；同時也不妨礙你的學業。我們做父母的，在感情上極希望見見你，聽到你這樣成功的演奏，但為了你的學業，我們寧可犧牲這個福氣。我已將此意寫信告訴馬先生，請他與文化部從長考慮。我想你對這個問題也不會不同意吧？5 m" V5 T/ A# M/ w3 }' M6 S
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其次，轉往蘇聯學習一節，你從來沒和我們談過。你去波以後我給你二十九封信，信中表現我的態度難道還使你不敢相信，什麼事都可以和我細談、細商嗎？你對我一字不提，而托馬先生直接向中央提出，老實說，我是很有自卑感的，因為這反映你對我還是下放心。大概我對你從小的不得當、不合理的教育，後果還沒有完全消滅。你比賽以後一直沒信來。大概心裡又有什麼疙瘩吧！馬先生回來，你也沒托帶什麼信，因此我精神上的確非常難過，覺得自己功不補過。現在誰都認為（連馬先生在內）你今日的成功是我在你小時候打的基礎，但事實上，誰都不再對你當前的問題再來徵求我一分半分意見；是的，我承認老朽了，不能再幫助你了。
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可是我還有幾分自大的毛病，自以為看事情還能比你們青年看得遠一些，清楚一些。tvb now,tvbnow,bttvb, K& l, W9 N* K; P+ R9 r1 B8 G; {8 u
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同時我還有過分強的責任感，這個責任感使我忘記了自己的老朽，忘記了自己幫不了你忙而硬要幫你忙。
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所以倘使下面的話使你聽了不愉快，使你覺得我不瞭解你，不瞭解你學習的需要，那末請你想到上面兩個理由而原諒我，請你原諒我是人，原諒我拋不開天下父母對子女的心。
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一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，一定要把自己的理智做一個天平，把老路與新路放在兩個盤裡很精密的秤過。現在讓我來替你做一件工作，幫你把一項項的理由，放在秤盤裡：

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felicity2010

親王

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發表於 2016-4-10 10:22 AM | 只看該作者

本帖最後由 felicity2010 於 2016-4-10 10:25 AM 編輯 ' J* h' v9 \, A5 J9 `  P) ?4 c
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[甲盤〕[乙盤〕tvb now,tvbnow,bttvb0 l& y, w/ O* ~" {; _7 f
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（一）傑老師過去對你的幫助是否不夠？假如他指導得更好，你的技術是否還可以進步？
（一）蘇聯的教授法是否一定比傑老師的高明？技術上對你可以有更大的幫助？

（二）六個月在波蘭的學習，使你得到這次比賽的成績，你是否還不滿意？
（二）假定過去六個月在蘇聯學，你是否覺得這次的成績可以更好？名次更前？
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（三）波蘭得第一名的，也是傑老師的學生，他得第一的原因何在？公仔箱論壇6 c4 X: x& L) B+ q
（三）蘇聯得第二名的，為什麼只得一個第二？公仔箱論壇$ K4 z5 m( p- e! N8 n+ x2 k8 L

① 舒曼（1810―1856），德國鋼琴家和作曲家。

（四）技術訓練的方法，波蘭派是否有毛病，或是不完全？
（四）技術訓練的方法，在蘇聯是否一定勝過任何國家？

（五）技術是否要靠時間慢慢的提高？
（五）蘇聯是否有比較快的方法提高？9 T) g+ ~9 {9 X; e+ T9 y5 X8 M

（六）除了蕭邦以外，對別的作家的瞭解，波蘭的教師是否不大使你佩服？tvb now,tvbnow,bttvb# Z6 L* J3 |2 D+ X3 U
（六）對別的作家的瞭解，是否蘇聯比別國也高明得多？
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（七）去年八月周小燕在波蘭知道傑老師為了要教你，特意訓練他的英語，這點你知道嗎？
（七）蘇聯教授是否比傑老師還要熱烈？
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[一般性的〕
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（八）以你個人而論，是否換一個技術訓練的方法，一定還能有更大的進步？所以對第（二）項要特別注意，你是否覺得以你六個月的努力，倘有更好的方法教你，你是否技術上可以和別人並駕齊驅，或是更接近？5.39.217.760 w6 @/ Q# I; a- g7 C# M2 F

（九）以學習Schumann[ 舒曼] 而論，是否蘇聯也有特殊優越的條件？

（十）過去你盛稱傑老師教古典與近代作品教得特別好，你現在是否改變了意見？

（十一）波蘭居住七個月來的總結，是不是你的學習環境不大理想？蘇聯是否在這方面更好？
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（十二）波蘭各方面對你的關心、指點，是否在蘇聯同樣可以得到？

（十三）波蘭方面一般的帶著西歐氣味，你是否覺得對你的學習不大好？tvb now,tvbnow,bttvb9 m9 D+ X" Z) u7 N

這些問題希望你平心靜氣，非常客觀的逐條衡量，用“民主表決”的方法，自己來一個總結。到那時再作決定。總之，聽不聽由你，說不說由我。# e8 P3 f! @- e. J

你過去承認我“在高山上看事情”，也許我是近視眼，看出來的形勢都不準確。但至少你得用你不近視的眼睛，來檢查我看到的是否不準確。果然不準確的話，你當然不用，也不該聽我的。tvb now,tvbnow,bttvb8 W' \3 c" k3 X5 v* o

假如你還不以為我頑固落伍，而願意把我的意見加以考慮的話，那對我真是莫大的“榮幸”了！等到有一天，我發覺你處處比我看得清楚，我第一個會佩服你，非但不來和你“纏夾二”亂提意見，而且還要遇事來請教你呢！tvb now,tvbnow,bttvb+ ?; w1 @4 H3 S% C3 n$ ^# V9 p% i
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目前，第一不要給我們一個悶葫蘆！磨難人最厲害的莫如unknown[不知］uncertain[不定]！對別人同情之前，對父母先同情一下吧！5.39.217.766 D( [& U! r- ]! q
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一九五五年四月二十一日夜6 ?' K% j# [2 G% E
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孩子，能夠起床了，就想到給你寫信。

郵局把你比賽後的長信遺失，真是害人不淺。我們心神不安半個多月，都是郵局害的。三月三十日是我的生日，本來預算可以接到你的信了。到四月初，心越來越焦急，越來越迷糊，無論如何也想不通你始終不來信的原因。
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到四月十日前後，已經根本拋棄希望，似乎永遠也接不到你家信的了。

四月十日上午九時半至十一時，聽北京電台廣播你彈的berceuse［搖藍曲]和一支Mazurka［瑪祖卡] ，一邊聽，一邊說不出有多少感觸。耳朵裡聽的是你彈的音樂，可是心裡已經沒有把握孩子對我們的感情怎樣――否則怎麼會沒有信呢？――真的，孩子，你萬萬想不到我跟你媽媽這一個月來的精神上的波動，除非你將來也有了孩子，而且也是一個像你這樣的孩子！馬先生三月三十日就從北京寄信來，說起你的情形，可見你那時身體是好的，那末遲遲不寫家信更叫我們惶惑“不知所措”了。何況你對文化部提了要求，對我連一個字也沒有：難道又不信任爸爸了嗎？這個疑問給了我最大的痛苦，又使我想到舒曼痛惜他父親早死的事，又想到莫扎特寫給他父親的那些親切的信：其中有一封信，是莫扎特離開了Salzburg［薩爾斯堡］大主教，受到父親責難，莫扎特回信說：

“是的，這是一封父親的信，可不是我的父親的信！”

聰，你想，我這些聯想對我是怎樣的一種滋味！四月三日（第30 號）的信，我寫的時候不知懷著怎樣痛苦、絶望的心情，我是永遠忘不了的。8 b# |+ n9 e$ G' P1 T" a) B
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媽媽說的：“大概我們一切都太順利了，太幸福了，天也嫉妒我們，所以要給我們受這些挫折！”要不這樣說，怎麼能解釋郵局會丟失這麼一封要緊的信呢？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 Z& z9 S; B' w5 E; X

你那封信在我們是有歷史意義的，在我替你編錄的“學習經過”和“國外音樂報導”（這是我把你的信分成的類別，用兩本簿子抄下來的），是極重要的材料。我早已決定，我和你見了面，每次長談過後，我一定要把你談話的要點記下來。為了青年朋友們的學習，為了中國這麼一個處在音樂萌芽時代的國家，我作這些筆記是有很大的意義的。所以這次你長信的失落，逼得我留下一大段空白，怎麼辦呢？
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可是事情不是沒有挽回的。我們為了丟失那封信，二十多天的精神痛苦，不能不算是付了很大的代價；現在可不可以要求你也付些代價呢？只要你每天花一小時的功夫，連續三四天，補寫一封長信給我們，事情就給補救了。
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而且你離開比賽時間久一些，也許你一切的觀感倒反客觀一些。我們極需要知道你對自己的演出的評價，對別人的評價，――尤其是對於上四五名的。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* C9 z6 @' L) {! y1 _) N

我一向希望你多發表些藝術感想，甚至對你彈的Chopin［蕭邦］某幾個曲子的感想。我每次信裡都談些藝術問題，或是報告你國內樂壇消息，無非想引起你的迴響，同時也使你經常瞭解國內的情形。5.39.217.761 n7 |6 Q* S0 a/ h" ?' ~% l: ^

你說要回來，馬先生信中說文化部同意（三月三十日信）你回來一次表演幾場；但你這次（四月九日）的信和馬先生的信，都叫人看不出究竟是你要求的呢？還是文化部主動的？我認為以你的學習而論，回來是大大的浪費。但若你需要休息，同時你絶對有把握耽擱三四個月下會影響你的學習，那末你可以相信，我和你媽媽未有不歡迎的！在感情的自私上，我們最好每年能見你一面呢！TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ U7 @3 p* s% p$ h

至於學習問題，我並非根本不贊成你去蘇聯；只是覺得你在波蘭還可以多耽二三年，從波蘭轉蘇聯，極方便；再要從蘇聯轉波蘭，就不容易了！這是你應當考慮的。但若你認為在波蘭學習環境不好，或者傑老師對你不相宜，那末我沒有話說，你自己決定就是了。但決定以前，必須極鄭重、極冷靜，從多方面、從遠處大處想周到。% a- N5 R2 \7 G; ~4 A

你去年十一月中還說：“希望比賽快快過去，好專攻古典和近代作品。
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傑老師教出來的古典真叫人佩服。”難道這幾個月內你這方面的意見完全改變了嗎？

倘說技巧問題，我敢擔保，以你的根基而論，從去年八月到今年二月的成就，無論你跟世界上哪一位大師哪一個學派學習，都不可能超出這次比賽的成績！你的才具，你的苦功，這一次都已發揮到最高度，老師教你也施展出他所有的本領和耐性！你可曾研究過program［節目單] 上人家的學歷嗎？我是都仔細看過了的；我敢說所有參加比賽的人，除了非洲來的以外，沒有一個人的學歷像你這樣可憐的，――換句話說，跟到名師只有六七個月的競選人，你是獨一無二的例外！所以我在三月二十一日（第28 號）信上就說拿你的根基來說，你的第三名實際是遠超過了第三名。說得再明白些，你想：

Harasiewicz［哈拉謝維茲〕①，Askenasi〔阿希肯納齊〕②，Ringeissen［林格森〕③，這幾位，假如過去學琴的情形和你一樣，只有十――十二歲半的時候，跟到一個Paci〔百器〕，十七――十八歲跟到一個 Bronstein［勃隆斯丹］，再到比賽前七個月跟到一個傑維茨基，你敢說，他們能獲得第三名和 Mazurka〔瑪祖卡〕獎嗎？
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我說這樣的話，絶對不是鼓勵你自高自大，而是提醒你過去六七個月，你已經盡了最大的努力，傑老師也盡了最大的努力。假如你以為換一個schoo1〔學派〕，你六七個月的成就可以更好，那你就太不自量，以為自己有超人的天才了。一個人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現實的幻想也不是健全的！這一點，我想也只有我一個人會替你指出來。假如我把你意思誤會了（因為你的長信失落了，也許其中有許多理由，關於這方面的），那未你不妨把我的話當作“有則改之，無則加勉”。爸爸一千句、一萬句，無非是為你好，為你個人好，也就是為我們的音樂界好，也就是為我們的祖國、人民，以及全世界的人類好！& g' Y5 M% K% N! \9 \1 w7 h
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我知道克利斯朵夫（晚年的）和喬治之間的距離，在一個動盪的時代是免不了的，但我還不甘落後，還想事事，處處，追上你們，瞭解你們，從你們那兒汲取新生命，新血液，新空氣，同時也想竭力把我們的經驗和冷靜的理智，獻給你們，做你們一支忠實的手杖！萬一有一天，你們覺得我這根手杖是個累贅的時候，我會感覺到，我會銷聲匿跡，決不來絆你們的腳！
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你有一點也許還不大知道。我一生遇到重大的問題，很少不是找幾個內行的、有經驗的朋友商量的；反之，朋友有重大的事也很少不來找我商量的。
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我希望和你始終能保持這樣互相幫助的關係。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 L& e+ |: d( P" h% a0 H' P

傑維茨基教授四月五日來信說：“聰很少和我談到將來的學習計劃。我只知道他與蘇聯青年來往甚密，他似乎很嚮往於他們的學派。但若聰願意，我仍是很高興再指導他相當時期。他今後不但要在技巧方面加工，還得在情緒（emotion）和感情（sentimento）的平衡方面多下克制功夫（這都是我近二三年來和你常說的）；我預備教他一些1ess romantic［較不浪漫］的東西，即已哈、莫扎特、斯加拉蒂、初期的貝多芬等等。”

他也提到你初賽的tempo〔速度〕拉得太慢，後來由馬先生幫著勸你，複賽效果居然改得多等等。你過去說傑老師很cold〔冷漠〕，據他給我的信，字裡行間都流露出熱情，對你的熱情。我猜想他有些像我的性格，不願意多在口頭獎勵青年。你覺得怎麼樣？1 X& ^( T) }, W* y1 j- a
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① 哈拉謝維茲，參加第五屆國際蕭邦鋼琴比賽的波蘭選手。
② 阿希肯納齊，參賽的蘇聯選手。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  d; B% k9 a& S- s) P' S8 W
③ 林格森，參賽的法國選手。

四月十日播音中，你只有兩支。其餘有Askenasi[ 阿希肯納齊］的，Harasiewicz［哈拉謝維茲］的，田中清子的，Lidia Grych［麗迪亞?格萊奇］的，Ringeissen［林格森〕的。李翠貞先生和恩德都很欣賞Ringeissen［林格森] 。tvb now,tvbnow,bttvb4 [. J& [  g0 _& ]$ B% O
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Askenasi［阿希肯納齊]的valse〔華爾滋〕我特別覺得呆板。傑老師信中也提到蘇聯group［那一群] 整個都是第一流的technic［技巧] ，但音樂表達很少個性。不知你感覺如何？波蘭同學及年長的音樂家們的觀感如何？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# _; V; ~8 m# [2 Y% f2 M8 ^# p4 V
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說起berceuse[ 搖籃曲] ，大家都覺得你變了很多，認不得了；但你的mazurka［瑪祖卡］，大家又認出你的面目了！是不是現在的style［風格］都如此？所謂自然、簡單、樸實，是否可以此曲（照你比賽時彈的）為例？我特別覺得開頭的theme［主題]非常單調，太少起伏，是不是我的taste［品味，鑒賞力] 已經過時了呢？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: q  [4 h/ `: G' i+ c6 o* v) b8 M4 q

你去年盛稱Richter［李克忒] ，阿敏二月中在國際書店買了他彈的Schumann［舒曼］：the evening[ 《晚上》］，平淡得很；又買了他彈的Schubert（舒伯特）①：moment，musicaux［《瞬間音樂》］，那我可以肯定完全不行，笨重得難以形容，一點兒Vienna［維也納］風的輕靈、清秀、柔媚都沒有，舒曼的我還不敢確定，他彈的舒伯特，則我斷定不是舒伯特。可見一個大家要樣樣合格真不容易。
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你是否已慶定明年五月參加舒曼比賽，會不會妨礙你的正規學習呢？是否同時可以弄古典呢？你的古典功夫一年又一年的耽下去，我實在不放心。尤其你的mentality［心態］，需要早早借古典作品的熏陶來維持它的平衡。我們學古典作品，當然不僅僅是為古典而古典，而尤其是為了整個人格的修養，尤其是為了感情太豐富的人的修養！
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所以，我希望你和傑老師談談，同時自己也細細思忖一番，是否準備Schumann［舒曼］和研究古典作品可以同時併進？這些地方你必須緊緊抓住自己。我很怕你從此過的多半是選手生涯，選手生涯往往會限制大才的發展，影響一生的基礎！" W( ^- \3 [/ K# [
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不知你究竟回國不回國,假如不回國，應及早對外聲明，你的代表中國參加比賽的身份已經告終；此後是純粹的留學生了。用這個理由可以推卻許多邀請和群眾的熱情的（但是妨礙你學業的）表示。做一個名人也是有很大的危險的，孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱愛的友情，有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。孩子，你在這方面極需要拿出勇氣來！
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我坐不住了，腰裡疼痛難忍，只希望你來封長信安慰安慰我們。
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一九五五年四月二十（？）日

說到“不答覆”，我又有了很多感慨。我自問：長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip[ 說長道短］，而是有好幾種作用的。第一我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的――不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。我做父親的只想做你的影子，既要隨時隨地幫助你、保護你，又要不讓你對這個影子覺得厭煩。4 [1 c8 f$ H5 w3 |- ]1 L5 S

① 舒伯特（1797―1828），奧地利作曲家。5.39.217.768 {& ?1 B$ \  n2 d: K

但我這許多心意，儘管我在過去的三十多封信中說了又說，你都似乎沒有深刻的體會，因為你並沒有適當的反應，就是說：儘量給我寫信，“被動的”對我說的話或是表示贊成，或是表示異議，也很少“主動的”發表你的主張或感想――特別是從十二月以後。
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你不是一個作家，從單純的職業觀點來看，固無須訓練你的文筆。但除了多寫之外，以你現在的環境，怎麼能訓練你的思想，你的理智，你的intellect ［才智］呢？而一個人思想、理智、intellect［才智] 的訓練，總不能說不重要吧？多少讀者來信，希望我多跟他們通信；可惜他們的程度與我相差太遠，使我愛莫能助。你既然具備了足夠的條件，可以和我談各式各種的問題，也碰到我極熱烈的渴望和你談這些問題，而你偏偏很少利用！孩子，一個人往往對有在手頭的東西（或是機會，或是環境，或是任何可貴的東西）不知珍惜，直到要失去了的時候再去後悔！這是人之常情，但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢，不想法去改正。
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你不是抱著一腔熱情，想為祖國、為人民服務嗎？而為祖國、為人民服務是多方面的，並不限於在國外為祖國爭光，也不限於用音樂去安慰人家一雖然這是你最主要的任務，我們的藝術家還需要把自己的感想、心得，時時刻刻傳達給別人，讓別人去作為參考的或者是批判的資料。你的將來，不光是一個演奏家，同時必須兼做教育家；所以你的思想，你的理智，更其需要訓練，需要長時期的訓練。我這個可憐的父親，就在處處替你作這方面的準備，而且與其說是為你作準備，還不如說力中國音樂界作準備更貼切。孩子，一個人空有愛同胞的熱情是沒用的，必須用事實來使別人受到我的實質的幫助。這才是真正的道德實踐。別以為我們要求你多寫信是為了父母感情上的自私，――其中自然也有一些，但決不是主要的。你很知道你一生受人家的幫助是應當用行動來報答的；而從多方面去鍛鍊自己就是為報答人家作基本準備。
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你現在彈琴有時還要包橡皮膏或涂paraffine oil［石蠟油] 麼？是不是手放鬆了可以不損壞手指尖？

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felicity2010

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傅雷家書 (五)
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一九五五年五月十一日
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孩子，別擔心，你四月二十九、三十兩信寫得非常徹底，你的情形都報告明白了。我們決無誤會。過去接不到你的信固然是痛苦，但一旦有了你的長信，明白了底細，我們哪裡還會對你有什麼不快，只有同情你，可憐你補寫長信，又開了通宵的“夜車”，使我們心裡老大的不忍。你出國七八個月，寫回來的信並沒什麼過火之處，偶爾有些過於相信人或是懷疑人的話，我也看得出來，也會打些小折扣。一個熱情的人，尤其是青年，過火是免不了的；只要心地善良、正直，胸襟寬，能及時改正自己的判斷，不固執己見，那就很好了。你不必多責備自己，只要以後多寫信，讓我們多瞭解你的情況，隨時給你提提意見，那就比空自內疚、後悔挽救不了的“以往”，有意思多了。

你說寫信退步，我們都覺得你是進步。你分析能力比以前強多了，態度也和平得很。爸爸看文字多麼嚴格，從文字上挑剔思想又多麼認真，不會隨便誇獎你的。

你回來一次的問題，我看事實上有困難。即使大使館願意再向國內請示，公文或電報往返，也需很長的時日，因為文化部外交部決定你的事也要作多方面的考慮。耽擱日子是不可避免的。而等到決定的時候，離聯歡節已經很近，恐怕他們不大肯讓你不在聯歡節上參加表演，再說，便是讓你回來，至早也要到六月底、七月初才能到家。而那時代表團已經快要出發，又要催你上道了。公仔箱論壇! \1 u, q# C! E$ A" M
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以實際來說，你倘若為了要說明情形而回國，則大可不必，因為我已經完全明白，必要時我可以向文化部說明。倘若為了要和傑老師分手而離開一下波蘭，那也並無作用。既然仍要回波學習，則調換老師是早晚的事，而早晚都得找一個說得過去的理由向傑老師作交代；換言之，你回國以後再去，仍要有個充分的藉口方能離開傑老師。若這個藉口，目前就想出來，則不回國也是一樣。

以我們的感情來說，你一定懂得我們想見見你的心，不下於你想見見我們的心；尤其我恨不得和你長談數日夜。可是我們不能只顧感情，我們不能不硬壓著個人的願望，而為你更遠大的問題打算。
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轉蘇學習一點，目前的確不很相宜。政府最先要考慮到邦交，你是波政府邀請去學習的，我政府正式接受之後，不上一年就調到別國，對波政府的確有不大好的印象。你是否覺得跟斯東加學technic[ 技巧］還是不大可靠？
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我的意思，倘若technic［技巧］基本上有了method［方法］，徹底改過了，就是已經上了正軌，以後的technic［技巧］卻是看自己長時期的努力了。我想經過三四年的苦功，你的technic［技巧］不見得比蘇聯的一般水準（不說最特出的）差到哪裡。即如h. ①和Smangianka[斯曼齊安卡］，前者你也說他技巧很好，後者我們親自領教過了，的確不錯。像Askenas[ 阿希肯納齊］――這等人，天生在technic［技巧] 方面有特殊才能，不能作為一般的水準。所以你的癥結是先要有一個好的方法，有了方法，以後靠你的聰明與努力，不必愁在這方面落後，即使不能希望和Horowitz［霍洛維茨] ②那樣高明。因為以你的個性及長處，本來不是virtuoso［以技巧精湛著稱的演奏家］的一型。5.39.217.76: j% m5 D3 C+ c# W2 Y

① 即Harasiewicz（哈拉謝維茲）。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# t! i6 |  [; N- r8 T, ]4 d; Q( e! U
② 霍洛維茨，一九○四年生於俄國基輔，一九四四年入美國籍。世界著名鋼琴家。
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總結起來，你現在的確非立刻徹底改technic［技巧] 不可，但不一定非上蘇聯不可。將來倒是為了音樂，需要在蘇逗留一個時期。再者，人事問題到處都有，無論哪個國家，哪個名教授，到了一個時期，你也會覺得需要更換，更換的時節一定也有許多人事上及感情上的難處。

假定傑老師下學期調華沙是絶對肯定的，那末你調換老師很容易解決。公仔箱論壇' R6 m0 V& o7 n$ v9 N' K

我可以寫信給他，說“我的意思你留在克拉可夫比較環境安靜，在華沙因為中國代表團來往很多，其他方面應酬也多，對學習不大相宜，所以總不能跟你轉往華沙，覺得很遺憾，但對你過去的苦心指導，我和聰都是十二分感激”等等。（目前我聽你的話，決不寫信給他，你放心。）假定傑老師調任華沙的事，可能不十分肯定，那末先要知道傑老師和Sztomka［斯東加］①感情如何。若他們不像Levy［萊維］②與Long[ 朗］③那樣的對立，那未你可否很坦白、很誠懇的，直接向傑老師說明，大意如下：1 \( p/ T$ E1 r7 J7 \
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“您過去對我的幫助，我終生不能忘記。您對古典及近代作品的理解，我尤其佩服得不得了。本來我很想跟您在這方面多多學習，無奈我在長時期的、一再的反省之下，覺得目前最急切的是要徹底的改一改我的technic[ 技巧] ，我的手始終沒有放鬆；而我深切的體會到方法不改將來很難有真正的進步；而我的年齡已經在音樂技巧上到了一個critica1age[要緊關頭] ，再不打好基礎，就要來不及了，所以我想暫時跟斯東加先生把手的問題徹底解決。5.39.217.76# G' Q: ^5 M- U4 d

希望老師諒解，我決不是忘恩負義（ungrateful）；我的確很真誠的感謝您，以後還要回到您那兒請您指導的。”我認為一個人只要真誠，總能打動人的：
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即使人家一時不瞭解，日後仍會瞭解的。我這個提議，你覺得如何因為我一生作事，總是第一坦白，第二坦白，第三還是坦白。繞圈子，躲躲閃閃，反易叫人疑心；你耍手段，倒不如光明正大，實活實說，只要態度誠懇、謙卑、恭敬，無論如何人家不會對你怎麼的。我的經驗，和一個愛弄手段的人打交道，永遠以自己的本來面目對付，他也不會用手段對付你，倒反看重你的。公仔箱論壇$ e! ~% {' [5 M0 L4 ~

你不要害怕，不要羞怯，不要不好意思；但話一定要說得真誠老實。既然這是你一生的關鍵，就得拿出勇氣來面對事實，用最光明正大的態度來應付，無須那些不必要的顧慮，而不說真話！就是在實際做的時候，要注意措辭及步驟。只要你的感情是真實的，別人一定會感覺到，不會誤解的。你當然應該向傑老師表示你的確很留戀他，而且有“魚與熊掌不可得而兼”的遺憾。tvb now,tvbnow,bttvb+ ^" W+ e; I# I( K+ ~: |9 m

即使傑老師下期一定調任，最好你也現在就和他說明；因為至少六月份一個月你還可以和斯東加學technic［技巧] ，一個月，在你是有很大出入的！

以上的話，希望你靜靜的想一想，多想幾回。公仔箱論壇5 d6 I7 K2 o& x$ P& U9 o
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另外你也可向Ewa[ 埃娃]①太太討主意，你把實在的苦衷跟她談一談，徵求她的意見，把你直接向傑老師說明的辦法問問她。最後，倘若你仔細考慮之後，覺得非轉蘇學習不能解決問題，那末只要我們的政府答應（只要政府認為在中波邦交上無影響），我也並不反對。8 C4 r8 J. m: W4 q
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你考慮這許多細節的時候，必須心平氣和，精神上很鎮靜，切勿煩躁，也切勿焦急。有問題終得想法解決，不要怕用腦筋。我歷次給你寫信，總是非常冷靜、非常客觀的。唯有冷靜與客觀，終能想出最好的辦法。tvb now,tvbnow,bttvb. n2 x) V# ?) i) R, f

① 斯東加，波蘭鋼琴教授。! L" X1 H8 {7 |7 }% W0 I
② 萊維即恩斯特.萊維（Ernstlevy，1895―1981），瑞士作曲家、鋼琴家和作家。
③ 朗即瑪格麗特.朗（Marguerite Long，1874―1966），法國鋼琴家。

① 埃娃，波蘭文化部一位負責官員。
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對外國朋友固然要客氣，也要闊氣，但必須有分才。像西卜太太之流，到處都有，你得提防。巴爾扎克小說中人物，不是虛造的。人的心理是：難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認為是應享的權利，臨了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特別要囑咐你“有分寸”！- {9 `) r/ b, C+ x
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以下要談兩件藝術的技術問題：+ w8 C8 X. V9 B: V, ?& e& e
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恩德又跟了李先生學，李先生指出她不但身體動作大多，手的動作也太多，浪費精力之外，還影響到她的technic[ 技巧］和speed[ 速度］，和tone［音質］的深度。記得裘伯伯也有這個毛病，一雙手老是扭來扭去。我順便和你提一提，你不妨檢查一下自己。關於身體搖擺的問題，我已經和你談過好多次，你都沒答覆，下次來信務必告訴我。
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其次是，有一晚我要恩德隨便彈一支Brahms[ 勃拉姆斯］①的intermezzo[間奏曲］，一開場tempo［節奏] 就太慢，她一邊哼唱一邊堅持說不慢。後來我要她停止哼唱，只彈音樂，她彈了二句，馬上笑了笑，把tempo［節奏]加快了。

由此證明，哼唱有個大缺點，容易使tempo[ 節奏] 不準確。哼唱是個極隨意的行為，快些，慢些，吟哦起來都很有味道；彈的人一邊哼一邊彈，往往只聽見自己哼的調子，覺得很自然很舒服，而沒有留神聽彈出來的音樂。我特別報告你這件小事，因為你很喜歡哼的。我的意思，看譜的時候不妨多哼，彈的時候儘量少哼，尤其在後來，一個曲子相當熟的時候，只宜於“默唱”，暗中在腦筋裡哼。

此外，我也跟恩德提了以下的意見：tvb now,tvbnow,bttvb; U/ T" g6 g5 f, @

自己彈的曲子，不宜盡彈，而常常要停下來想想，想曲子的picture［意境，境界］，追問自己究竟要求的是怎樣一個境界，這是使你明白whatyou want［你所要的是什麼］，而且先在腦子裡推敲曲於的結構、章法、起伏、高潮、低潮等等。盡彈而不想，近乎improvise[即興表演] ，彈到哪裡算哪裡，往往一個曲子練了二三個星期，自己還說不出哪一種彈法（interpretation）最滿意，或者是有過一次最滿意的 interpretation［彈法] ，而以後再也找不回來（這是恩德常犯的毛病）。假如照我的辦法作，一定可能幫助自己的感情更明確而且穩定！
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其次，到先生那兒上過課以後，不宜回來馬上在琴上照先生改的就彈，而先要從頭至尾細細看譜，把改的地方從整個曲子上去體會，得到一個新的picture ［境界］，再在琴上試彈，彈了二三遍，停下來再想再看譜，把老師改過以後的曲子的表達，求得一個明確的picture［境界］。然後再在腦子裡把自己原來的picture[境界］與老師改過以後的picture[境界］作個比較，然後再在琴上把兩種不同的境界試彈，細細聽，細細辨，究竟哪個更好，還是部分接受老師的，還是全盤接受，還是全盤不接受。不這樣作，很容易“只見其小，不見其大”，光照了老師的一字一句修改，可能通篇不連貫，失去脈絡，弄得支離破碎，非驢非馬，既不像自己，又不像老師，把一個曲子攪得一團糟。

我曾經把上述兩點問李先生覺得如何，她認為是很內行的意見，不知你覺得怎樣？公仔箱論壇4 P0 \4 V7 f% W" ^0 {8 ]5 Y
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① 勃拉姆斯（1833―1897），德國作曲家。
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你二十九信上說Michelangeli[彌蓋朗琪利]①的演奏，至少在“身如rock［磐石］”一點上使我很嚮往。這是我對你的期望――最殷切的期望之一！唯其你有著狂熱的感情，無窮的變化，我更希望你做到身如rock[磬石]，像統率三軍的主帥一樣。這用不著老師講，只消自己注意，特別在心理上，精神上，多多修養，做到能入能出的程度。你早已是“能入”了，現在需要努力的是“能出”！那我保證你對古典及近代作品的風格及精神，都能掌握得很好。

你來信批評別人彈的蕭邦，常說他們cold[ 冷漠] 。我因此又想起了以前的念頭：歐洲自從十九世紀，浪漫主義在文學藝術各方面到了高潮以後，先來一個寫實主義與自然主義的反動（光指文學與造型藝術言），接著在二十世紀前後更來了一個普遍的反浪漫底克思潮。這個思潮有兩個表現：一是非常重感官（sensual），在音樂上的代表是R. Strauss［理查? 史特勞士］①，在繪畫上是瑪蒂斯②；一是非常的intellectua1［理智］，近代的許多作曲家都如此。繪畫上的Picasso［畢卡索］③亦可歸入此類。近代與現代的人一反十九世紀的思潮，另走極端，從過多的感情走到過多的mind［理智] 的路上去了。演奏家自亦不能例外。蕭邦是個半古典半浪漫底克的人，所以現代青年都彈不好。反之，我們中國人既沒有上一世紀像歐洲那樣的浪漫底克狂潮，民族性又是頗有olympic[奧林匹克]（希臘藝術的最高理想）精神，同時又有不太過分的浪漫底克精神，如漢魏的詩人，如李白，如杜甫（李後主算是最romantic[浪漫底克] 的一個，但比起西洋人，還是極含蓄而講究taste[品味，鑒賞力］的），所以我們先天的具備表達蕭邦相當優越的條件。

我這個分析，你認為如何？
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反過來講，我們和歐洲真正的古典，有時倒反隔離得遠一些。真正的古典是講雍容華貴，講graceful［雍容] ，e1egant[ 典雅] ，moderate[中庸] 。但我們也極懂得discrec；[ 含蓄] ，也極講中庸之道，一般青年人和傳統不親切，或許不能抓握這些，照理你是不難體會得深刻的。有一點也許你沒有十分注意，就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味，路易十四式的那種宮廷氣味。

對近代作品，我們很難和歐洲人一樣的浸入機械文明，也許不容易欣賞那種鋼鐵般的純粹機械的美，那種“寒光閃閃”的brightnes[ 光芒］，那是純理智、純mind[智性] 的東西。tvb now,tvbnow,bttvb  [6 b' a2 L5 ]9 o& u
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環境安靜對你的精神最要緊。作事要科學化，要徹底！我恨不得在你身邊，幫你解決並安排一切物質生活，讓你安心學習，節省你的精力與時間，使你在外能夠事半功倍，多學些東西，多把心思花在藝術的推敲與思索上去。
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一個藝術家若能很科學的處理日常生活，他對他人的貢獻一定更大！

五月二日來信使我很難受。好孩子，不用焦心，我決不會怨你的，要說你不配做我的兒子，那我更不配作你父親了，只要我能幫助你一些，我就得了最大的酬報。我真是要拿我所有的知識、經驗、心血，儘量給你作養料，只要你把我每封信多看幾遍，好好的思索幾回，竭力吸收，“身體力行”的實踐，我就快樂得難以形容了。
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① 彌蓋朗琪利（1920― ），意大利鋼琴家。5.39.217.76& E( z1 q/ v1 Q$ j: ?( Z
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① 理查?史特勞士（1864―1949），德國作曲家和指揮。公仔箱論壇( Q# q5 u- f9 n! ]) B/ F
② 瑪蒂斯（Henrimatisse,1869―1954），法國野獸主義繪畫運動領袖、油畫家、雕刻家和版畫家。
③ 畢卡索（1881―1973），西班牙畫家、藝術家。

我又細細想了想傑老師的問題，覺得無論如何，還是你自己和他談為妙。公仔箱論壇5 q( s5 f0 L* j' c

他年紀這麼大，人生經驗這麼豐富，一定會諒解你的，倒是繞圈子，下但白，反而令人不快。西洋人一般的都喜歡直爽。但你一定要切實表示對他的感激，並且聲明以後還是要回去向他學習的。

這件事望隨時來信商討，能早一大解決，你的技巧就可早一天徹底改造。關於一面改技巧、一面練曲於的衝突，你想過沒有？如何解決？恐怕也得向Sziomka[ 斯東加] 先生請教請教，先作準備為妥。

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felicity2010

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發表於 2016-4-10 10:29 AM | 只看該作者

本帖最後由 felicity2010 於 2016-4-10 10:31 AM 編輯 5.39.217.767 G8 _, h8 b8 U' S# d) ?$ X" y+ ?

一九五五年六月（？）日
5.39.217.76& F7 P5 X) K2 K
你現在對傑老師的看法也很對。“作人”是另外一個問題，與教學無關。
公仔箱論壇. N! g0 H" x5 v8 ~
對誰也不能苛求。你能繼續跟傑老師上課，我很贊成，千萬不要駝子摔交，兩頭不著。有個博學的老師指點，總比自己摸索好，儘管他有些見解與你不同。但你還年輕，musical literature[ 音樂文獻] 的接觸真是大有限了，樂理與曲體的知識又是幾乎等於零，更需要虛心一些，多聽聽年長的，尤其是一個scholarship[ 學術成就，學問修養]很高的人的意見。5.39.217.762 z7 }* w' T; D& H3 D6 ?
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有一點，你得時時刻刻記住：你對音樂的理解，十分之九是憑你的審美直覺；雖則靠了你的天賦與民族傳統，這直覺大半是準確的，但究竟那是西洋的東西，除了直覺以外，仍需要理論方面的，邏輯方面的，史的發展方面的知識來充實；即使是你的直覺；也還要那些學識來加以證實，自己才能放心。所以便是以口味而論覺得格格不入的說法，也得採取保留態度，細細想一想，多辨別幾時，再作斷語。這不但對音樂為然，治一切學問都要有這個態度。所謂冷靜、客觀、謙虛，就是指這種實際的態度。

來信說學習主要靠mind〔頭腦〕，ear〔聽力〕，及敏感，老師的幫助是有限的。這是因為你的理解力強的緣故，一般彈琴的，十分之六七以上都是要靠老師的。這一點，你在波蘭同學中想必也看得很清楚。但一個有才的人也有另外一個危機，就是容易自以為是的走牛角尖。所以才氣越高，越要提防，用solid［紮紮實實〕的學識來充實，用冷靜與客觀的批評精神，持續不斷的檢查自己。唯有真正能做到這一步，而且終身的做下去，才能成為一個真正的藝術家。

一扯到藝術，一扯到做學問，我的話就沒有完，只怕我寫得大多，你一下子來不及咂摸。來信提到Chopin[ 蕭邦］的berceuse〔搖籃曲〕的表達，很有意思。以後能多寫這一類的材料，最歡迎。公仔箱論壇/ x8 K1 u" \9 K! M- f
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還要說兩句有關學習的話，就是我老跟恩德說的：“要有耐性，不要操之過急。越是心平氣和，越有成績。時時刻刻要承認自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不會期待太切，稍不進步就慌亂了。”對你，第一要緊是安排時間，多多騰出無謂的“消費時間”，我相信假如你在波蘭能像在家一樣，百事不打擾：每天都有七八小時在琴上，你的進步一定更快！
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我譯的莫扎特的論文，有些地方措辭不大妥當，望切勿“以辭害意”。尤其是說到“肉感”’，實際應該這樣瞭解：“使感官覺得愉快的。”原文是等於英文的sensual〔感官上的〕。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ m4 D4 x& ?1 v+ c
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“毛選”中的《實踐論》及《矛盾論》，可多看看，這是一切理論的根底。此次寄你的書中，一部分是純理論，可以幫助你對馬列主義及辯證法有深切瞭解。為了加強你的理智和分析能力，幫助你頭腦冷靜，徹底搞通馬列及辯證法是一條極好的路。我本來富於科學精神，看這一類書覺得很容易體會，也很有興趣，因為事實上我做人的作風一向就是如此的。你感情重，理智弱，意志尤其弱，亟須從這方面多下功夫。否則你將來回國以後，什麼事都要格外趕不上的。公仔箱論壇% q: ~6 D- o* H4 f

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一九五五年十二月十一日夜tvb now,tvbnow,bttvb4 u+ E! l2 P9 p- y# T
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住屋及鋼琴兩事現已圓滿解決，理應定下心來工作。倘使仍覺得心緒不寧，必定另有原因，索性花半天功夫仔細檢查一下，病根何在？查清楚了才好對症下藥，廓清思想。老是瞻著自己，不正視現實，不正視自己的病根，而拖泥帶水，不晴不雨的糊下去，只有給你精神上更大的害處。該拿出勇氣來，徹底清算一下。
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廓清思想，心緒平定以後，接著就該周密考慮你的學習計劃，把正規的學習和明春的灌片及南斯拉夫的演奏好好結合起來。事先多問問老師意見，不要匆促決定。決定後勿輕易更動。同時望隨時來信告知這方面的情況。前信（51 號）要你談談技巧與指法手法，與你今後的學習很有幫助：我們不是常常對自己的工作（思想方面亦然如此）需要來個“小結”嗎？你給我們談技巧，就等於你自己作小結。千萬別懶洋洋的拖延！我等著，同時不要一次寫完，一次寫必有遺漏，一定要分幾次寫才寫得完全；寫得完全是表示你考慮得完全，回憶得清楚，思考也細緻深入。你務必聽我的話，照此辦法做。
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這也是一般工作方法的極重要的一個原則。

我素來不輕信人言，等到我告訴你什麼話，必有相當根據，而你還是不大重視，輕描淡寫。這樣的不知警惕，對你將來是危險的！一個人妨礙別人，不一定是因為本性壞，往往是因為頭腦不清，不知利害輕重。所以你在這些方面沒有認清一個人的時候，切忌隨口吐露心腹。一則太不考慮和你說話的對象，二則大不考慮事情所牽涉的另外一個人。（還不止一個呢！）來信提到這種事，老是含混得很。去夏你出國後，我為另一件事寫信給你，要你檢討，你以心緒惡劣推掉了。其實這種作風，這種逃避現實的心理是懦夫的行為，決不是新中國的青年所應有的。你要革除小布爾喬亞根性，就要從這等地方開始革除！別怕我責備！（這也是小布爾喬亞的懦怯。）也別怕引起我心煩，爸爸不為兒子煩心，為誰煩心？爸爸不幫助孩子，誰幫助孩子？

兒子苦悶不向爸爸求救，向誰求救？
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你這種顧慮也是一種短視的溫情主義，要不得！懦怯也罷，溫情主義也罷，總之是反科學，反馬列主義。為什麼一個人不能反科學、反馬列主義？tvb now,tvbnow,bttvb2 k' h) G- x5 `0 Q9 j% ^( }3 t
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因為要生活得好，對社會盡貢獻，就需要把大大小小的事，從日常生活、感情問題，一直到學習、工作、國家大事，一貫的用科學方法、馬列主義的方法，去分析，去處理。批評與自我批評所以能成為有力的武器，也就在於它能培養冷靜的科學頭腦，對己、對人、對事，都一視同仁，作不偏不倚的檢討。而批評與自我批評最需要的是勇氣，只要存著一絲一毫懦怯的心理，批評與自我批評便永遠不能作得徹底。我並非說有了自我批評（即挖自己的根），一個人就可以沒有煩惱。不是的，煩惱是永久免不了的，就等於矛盾是永遠消滅不了的一樣。但是不能因為眼前的矛盾消滅了將來照樣有新矛盾，就此不把眼前的矛盾消滅。挖了根，至少可以消滅眼前的煩惱。將來新煩惱來的時候，再去消滅新煩惱。挖一次根，至少可以減輕煩惱的嚴重性，減少它危害身心的可能；不挖根，老是有些思想的、意識的、感情的渣滓積在心裡，久而久之，成為一個沉重的大包袱，慢慢的使你心理不健全，頭腦不冷靜，胸襟不開朗，創造更多的新煩惱的因素。這一點不但與馬列主義的理論相合，便是與近代心理分析和精神病治療的研究結果也相合。tvb now,tvbnow,bttvb1 S( ]. r6 C2 b1 Q
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至於過去的感情糾紛，時時刻刻來打擾你的緣故，也就由於你沒仔細挖根。我相信你不是愛情至上主義者，而是真理至上主義者；那未你就該用這個立場去分析你的對象（不論是初戀的還是以後的），你跟她（不管是誰）在思想認識上，真理的執著上，是否一致或至少相去不遠？從這個角度上去把事情解剖清楚，許多煩惱自然迎刃而解。你也該想到，熱情是一朵美麗的火花，美則美矣，無奈不能持久。希望熱情能永久持續，簡直是愚妄；不考慮性情、品德、品格、思想等等，而單單執著於當年一段美妙的夢境，希望這夢境將來會成為現實，那麼我警告你，你可能遇到悲劇的！世界上很少如火如荼的情人能成為美滿的、白頭偕老的夫婦的；傳奇式的故事，如但丁之於裴阿脫裡克斯，所以成為可哭可泣的千古艷事，就因為他們沒有結合；但丁只見過幾面（似乎只有一面）裴阿脫裡克斯。歌德的太太克里斯丁納是個極庸俗的女子，但歌德的藝術成就，是靠了和平寧靜的夫婦生活促成的。過去的羅曼史，讓它成為我們一個美麗的回憶，作為一個終身懷念的夢，我認為是最明哲的辦法。老是自苦是只有消耗自己的精力，對誰都沒有稗益的。6 `: `: s; K% _, F" i
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孩子，以後隨時來信，把苦悶告訴我，我相信還能憑一些經驗安慰你呢。爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險，那末爸爸的痛苦也是白受了。但希望你把苦悶的緣由寫得詳細些（就是要你自己先分析一個透徹），免得我空發議論，無關痛癢的對你沒有幫助。好了，再見吧，多多來信，來信分析你自己就是一種發洩，而且是有益於心理衛生的發洩。爸爸還有足夠的勇氣擔受你的苦悶，相信我吧！你也有足夠的力量擺脫煩惱，有足夠的勇氣正視你的過去，我也相信你！
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一九五五年十二月二十一日晨- m2 |5 N/ ^. ~8 Y4 w, j5 Y7 b
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親愛的孩子：今年暑天，因為身體不好而停工，順便看了不少理論書；這一回替你買理論書，我也買了許多，這幾天已陸續看了三本小冊子：關於辯證唯物主義的一些基本知識，批評與自我批評是蘇維埃社會發展的動力，社會主義基本經濟規律。感想很多，預備跟你隨便談談。

第一個最重要的感想是：理論與實踐絶對不可分離。學習必須與現實生活結合；馬列主義不是抽象的哲學，而是極現實極具體的哲學；它不但是社會革命的指導理論，同時亦是人生哲學的基礎。解放六年來的社會，固然有極大的進步，但還存在著不少缺點，特別在各級幹部的辦事方面。我常常有這麼個印象，就是一般人的政治學習，完全是為學習而學習，不是為了生活而學習，不是為了應付實際鬥爭而學習。所以談起理論來頭頭是道，什麼唯物主義，什麼辯證法，什麼批評與自我批評等等，都能長篇大論發揮一大套；5.39.217.76* u$ q) o7 \  \; g7 D: P5 j
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一遇到實際事情，一坐到辦公桌前面，或是到了工廠裡，農村裡，就把一切理論忘得乾乾淨淨。學校裡亦然如此；據在大學裡唸書的人告訴我，他們的政治討論非常熱烈，有些同學提問題提得極好，也能作出很精闢的結論；但他們對付同學，對付師長，對付學校的領導，仍是顧慮重重，一派的世故，一派的自私自利。這種學習態度，我覺得根本就是反馬列主義的；為什麼把最實際的科學――唯物辯證法，當作標榜的門面話和口頭禪呢？為什麼不能把嘴上說得天花亂墜的道理化到自己身上去，貫徹到自己的行為中、作風中去呢？5.39.217.76: s' Y- _+ }& b; e
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因此我的第二個感想以及以下的許多感想，都是想把馬列主義的理論結合到個人修養上來。首先是馬克思主義的世界觀，應該使我們有極大的、百折不回的積極性與樂天精神。比如說：“存在決定意識，但並不是說意識便成為可有可無的了。恰恰相反，一定的思想意識，對客觀事物的發展會起很大的作用。”換句話說，就是“主觀能動作用”。這便是鼓勵我們對樣樣事情有信心的話，也就是中國人的“人定勝天”的意思。既然客觀的自然規律，社會的發展規律，都可能受到人的意識的影響，為什麼我們要灰心，要氣餒呢？不是一切都是“事在人為”嗎？一個人發覺自己有缺點，分析之下，可以歸納到遺傳的根性，過去舊社會遺留下來的壞影響，潛伏在心底裡的資產階級意識、階級本能等等；但我們因此就可以聽任自己這樣下去嗎，若果如此，這個人不是機械唯物論者，便是個自甘墮落的沒出息的東西。5.39.217.76+ p% q! R5 q+ @& T0 l; Z
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第三個感想也是屬於加強人的積極性的。一切事物的發展，包括自然現象在內，都是由於內在的矛盾，由於舊的腐朽的東西與新的健全的東西作鬥爭。這個理論可以幫助我們擺脫許多不必要的煩惱，特別是留戀過去的煩惱，與追悔以往的錯誤的煩惱。陶淵明就說過：“覺今是而昨非”，還有一句老話，叫做：“過去種種譬如昨日死，現在種種譬如今日生。”對於個人的私事與感情的波動來說，都是相近似的教訓。既然一切都在變，不變就是停頓，停頓就是死亡，那未為什麼老是戀唸過去，自傷不已，把好好的眼前的光陰也毒害了呢？認識到世界是不斷變化的，就該體會到人生亦是不斷變化的，就該懂得生活應該是向前看，而不是往後看。這樣，你的心胸不是廓然了嗎？

思想不是明朗了嗎？態度不是積極了嗎？" W7 x9 q7 S! H! ]* S  m- l2 [" }1 A; A; s

第四個感想是單純的樂觀是有害的，一味的向前看也是有危險的。古人說，“鑒往而知來”，便是教我們檢查過去，為的是要以後生活得更好。否則為什麼大家要作小結，作總結，左一個檢查，右一個檢查呢？假如不需要檢討過去，就能從今以後不重犯過去的錯誤，那末“我們的理性認識，通過實踐加以檢驗與發展”這樣的原則，還有什麼意思？把理論到實踐中去對證，去檢視，再把實踐提到理性認識上來與理論覆核，這不就是需要分析過去嗎？
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我前二信中提到一個人對以往的錯誤要作冷靜的、客觀的解剖，歸納出幾個原則來，也就是這個道理。
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第五個感想是“隊感性認識到理性認識”這個原理，你這幾年在音樂學習上已經體會到了。一九五一――五三年間，你自己摸索的時代，對音樂的理解多半是感性認識，直到後來，經過傑老師的指導，你才一步一步走上了理性認識的階段。而你在去羅馬尼亞以前的?徨與缺乏自信，原因就在於你已經感覺到僅僅靠感性認識去理解樂曲，是不夠全面的，也不夠深刻的；不過那時你不得其門而入，不知道怎樣才能達到理性認識，所以你苦悶。你不妨回想一下，我這個分析與事實符合不符合？所謂理性認識是“通過人的頭腦，運用分析、綜合、對比等等的方法，把觀察到的（我再加上一句：感覺到的）現象加以研究，拋開事物的虛假現象。及其他種種非本質現象，抽出事物的本質，找出事物的來龍去脈，即事物發展的規律。”這幾句，倘若能到處運用，不但對學術研究有極大的幫助，而且對做人處世，也是一生受用不盡。因為這就是科學方法。而我一向主張不但做學問，弄藝術要有科學方法，做人更其需要有科學方法。因為這緣故，我更主張把科學的辯證唯物論應用到實際生活上來。毛主席在《實踐論》中說：“我們的實踐證明：感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它。”你是弄音樂的人，當然更能深切的體會這話。! q. Z% \2 l" f( W! K

第六個感想，是辯證唯物論中有許多原則，你特別容易和實際結合起來體會；因為這凡年你在音樂方面很用腦子，而在任何學科方面多用頭腦思索的人，都特別容易把辯證唯物論的原則與實際聯繫。比如“事物的相互聯繫與相互制限”，“原因和結果有時也會相互轉化，相互發生作用”，不論拿來觀察你的人事關係，還是考察你的業務學習，分析你的感情問題還是檢討你的起居生活，隨時隨地都會得到鮮明生動的實證。我尤其想到“從量變到質變”一點，與你的音樂技術與領悟的關係非常適合。你老是抱怨技巧不夠，不能表達你心中所感到的音樂；但你一朝獲得你眼前所追求的技巧之後，你的音樂理解一定又會跟著起變化，從而要求更新更高的技術。說得淺近些，比如你練蕭邦的練習曲或詼謔曲中某些快速的段落，常嫌速度不夠。但等到你速度夠了，你的音樂表現也決不是像你現在所追求的那一種了。假如我這個猜測不錯，那就說明了量變可以促成質變的道理。tvb now,tvbnow,bttvb6 H) Y4 I; l/ s7 v+ @7 W
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以上所說，在某些人看來，也許是把馬克思主義庸俗化了；我卻認為不是庸俗化，而是把它真正結合到現實生活中去。一個人年輕的時候，當學生的時候，倘若不把馬克思主義“身體力行”，在大大小小的事情上實地運用，那末一朝到社會上去，遇到無論怎麼微小的事，也運用不了一分一毫的馬克思主義。所謂辯證法，所謂準確的世界觀，必須到處用得爛熟，成為思想的習慣，才可以說是真正受到馬克思主義的鍛鍊。否則我是我，主義是主義，方法是方法，始終合不到一處，學習一輩子也沒用。從這個角度上看，馬列主義絶對不枯索，而是非常生動、活潑、有趣的，並且能時時刻刻幫助我們解決或大或小的問題的，――從身邊瑣事到做學問，從日常生活到分析國家大事，沒有一處地方用不到。至於批評與自我批評，我前二信已說得很多，不再多談。只要你記住兩點：必須有不怕看自己醜臉的勇氣，同時又要有冷靜的科學家頭腦，與實驗室工作的態度。唯有用這兩種心情，才不至於被虛偽的自尊心所矇蔽而變成懦怯，也不至於為了以往的錯誤而過分灰心，消滅了痛改前非的勇氣，更不至於茫然於過去錯誤的原因而將來重蹈覆轍。子路“聞過則喜”，曾子的“吾日三省吾身”，都是自我批評與接受批評的最好的格言。

從有關五年計劃的各種文件上，我特別替你指出下面幾個全國上下共同努力的目標：――增加生產，厲行節約，反對分散使用資金，堅決貫徹重點建設的方針。

你在國外求學，“厲行節約”四字也應該竭力做到。我們的家用，從上月起開始每週做決算，拿來與預算核對，看看有否超過？若有，要研究原因，下周內就得設法防止。希望你也努力，因為你音樂會收入多，花錢更容易不加思索，滿不在乎。至於後面兩條，我建議為了你，改成這樣的口號：反對分散使用精力，堅決貫徹重點學習的方針。今夏你來信說，暫時不學理論課程，專攻鋼琴，以免分散精力，這是很對的。但我更希望你把這個原則再推進一步，再擴大，在生活細節方面都應用到。而在樂曲方面，尤其要時時注意。首先要集中幾個作家。作家的選擇事先可鄭重考慮；決定以後切勿隨便更改，切勿看見新的東西而手癢心癢――至多只宜作輔助性質的附帶研究，而不能喧賓奪主。其次是練習的時候要安排恰當，務以最小限度的精力與時間，獲得最大限度的成績為原則。和避免分散精力連帶的就是重點學習。選擇作家就是重點學習的第一個步驟；第二個步驟是在選定的作家中再挑出幾個最有特色的樂曲。譬如巴哈，你一定要選出幾個典型的作品，代表他鍵盤樂曲的各個不同的面目的。這樣，你以後對於每一類的曲子，可以舉一反三，自動的找出路子來了。這些道理，你都和我一樣的明白。我所以不憚煩瑣的和你一再提及，因為我覺得你許多事都是知道了不做。學習計劃，你從來沒和我細談，雖然我有好幾封信問你。從現在起到明年（一九五六）暑假，你究竟決定了哪些作家，哪些作品？哪些作品作為主要的學習，哪些作為次要與輔助性質的？理由何在？這種種，無論如何希望你來信詳細討論。我屢次告訴你：多寫信多討論問題，就是多些整理思想的機會，許多感性認識可以變做理性認識。這樣重要的訓練，你是不能漠視的。只消你看我的信就可知道。至於你忙，我也知道；但我每個月平均寫三封長信，每封平均有三千字，而你只有一封，只及我的三分之一：莫非你忙的程度，比我超過200/100嗎）問題還在於你的心情：心情不穩定，就懶得動筆。所以我這幾封信，接連的和你談思想問題，急於要使你感情平下來。做爸爸的不要求你什麼，只要求你多寫信，多寫有內容有思想實質的信；為了你對爸爸的愛，難道辦不到嗎？公仔箱論壇6 w& {- `5 D0 B3 a
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我也再三告訴過你，你一邊寫信整理思想，一邊就會發見自己有很多新觀念；8 l% E9 ^# Z+ u2 ~" h9 e* o% h

無論對人生，對音樂，對鋼琴技巧，一定隨時有新的啟發，可以幫助你今後的學習。這樣一舉數得的事，怎麼沒勇氣干呢？尤其你這人是缺少計劃性的，多寫信等於多檢查自己，可以糾正你的缺點。當然，要做到“不分散精力”，“重點學習”，“多寫信，多發表感想，多報告計劃”，最基本的是要能抓緊時間。你該記得我的生活習慣吧？早上一起來，洗臉，吃點心，穿衣服，沒一件事不是用最快的速度趕著做的；而平日工作的時間，儘量不接見客人，不出門；萬一有了雜務打岔，就在晚上或星期日休息時間補足錯失的工作。- I0 Y) j$ A* X: ]9 x' G3 `" l. X
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這些都值得你模仿。要不然，怎麼能抓緊時間呢，怎麼能不浪費光陰呢？如今你住的地方幽靜，和克拉可夫音樂院宿舍相比，有天淵之別；你更不能辜負這個清靜的環境。每天的工作與休息時間都要安排妥當，避免一切突擊性的工作。你在國外，究竟不比國內常常有政治性的任務。臨時性質的演奏也不會太多，而且宜儘量推辭。正式的音樂會，應該在一個月以前決定，自己早些安排練節目的日程，切勿在期前三四天內日夜不停的“趕任務”，趕出來的東西總是不夠穩，不夠成熟的；並且還要妨礙正規學習；事後又要筋疲力盡，彷彿人要癱下來似的。

我說了那麼多，又是你心裡都有數的話，真怕你聽膩了，但也真怕你不肯下決心實行。孩子，告訴我，你已經開始在這方面努力了，那我們就安慰了，高興了。
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假如心煩而坐不下來寫信，可不可以想到為安慰爸爸媽媽起見而勉強寫？開頭是為了我們而勉強寫，但寫到三、囚頁以上，我相信你的心情就會靜下來，而變得很自然很高興的，自動的想寫下去了。我告訴你這個方法，不但可逼你多寫信，同時也可以消除一時的煩悶。人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題。

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felicity2010

親王

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發表於 2016-4-10 10:32 AM | 只看該作者

本帖最後由 felicity2010 於 2016-4-10 10:34 AM 編輯 5.39.217.766 Q+ R, h& Y1 m2 a

一九五五年十二月二十七日午
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協奏曲鋼琴部分錄音並不如你所說，連輕響都聽不清；樂隊部分很不好，好似蒙了一層，音不真，不清。鋼琴1oud passage〔強聲片段〕也不夠分明。
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據懂技術的周朝幀先生說：這是錄音關係，正式片也無法改進的了。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* v6 g7 o: s) X% L3 a
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以音樂而論，我覺得你的協奏曲非常含蓄，絶無羅賓斯丹那種感傷情調，你的情感都是內在的。第一樂章的技巧不盡完整，結尾部分似乎很顯明的有些毛病。第二樂章細膩之極，touch〔觸鍵〕是delicate〔精緻〕之極。最後一章非常brilliant〔輝煌，出色〕。搖籃曲比給獎音樂會上的好得多，mood〔情緒〕也不同，更安靜。幻想曲全部改變了：開頭的引子，好極，沉著，莊嚴，貝多芬氣息很重。中間那段slow〔緩慢〕的singing part〔如歌片段〕，以前你彈得很tragic〔悲滄〕的，很sad〔傷感〕的，現在是一種惆悵的情調。整個曲子像一座巍峨的建築，給人以厚重、紮實、條理分明、波濤洶湧而意志很熱的感覺。
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李先生說你的協奏曲，左手把rhythm〔節奏〕控制得穩極，rubato〔音的長短頓挫〕很多，但不是書上的，也不是人家教的，全是你心中流出來的。她說從國外回來的人常說現在彈蕭邦都沒有rubato〔音的長短頓挫〕了，她覺得是不可能的；聽了你的演奏，才證實她的懷疑並不錯。問題不是沒有rubato［音的長短頓挫］，而是怎樣的一種rubato［音的長短頓挫］。公仔箱論壇, k3 d. e$ W7 [# t" B+ z) S* N4 c/ @1 a
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瑪祖卡，我聽了四遍以後才開始捉摸到一些，但還不是每支都能體會。
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我至此為止是能欣賞了op. 59，no.1［作品59 之一］；op.68，no.4［作品68 之四］；op.41，no.2［作品41 之二］；op.33，no.1［作品33 之一］。op.68，no.4。［作品68 之四］的開頭像是幾句極淒怨的哀嘆。op.41，no.2［作品41 之二］中間一段，幾次感情慾上不上，幾次悲痛冒上來又壓下去，到最後才大慟之下，痛哭出聲。第一支最長的op.56，no.3［作品56 之三］，因為前後變化多，還來不及抓握。阿敏卻極喜歡，恩德也是的。她說這種曲子如何能學，我認為不懂什麼叫做“tone colour”［音色］的人，一輩子也休想懂得一絲半毫，無怪幾個小朋友聽了無動於衷，colour sense［音色領悟力］也是天生的。孩子，你真怪，不知你哪兒來的這點悟性！斯拉夫民族的靈魂，居然你天生是具備的。斯克里亞賓的prelude［前奏曲］既彈得好，瑪祖卡當然不會不好。恩德說，這是因為中國民族性的博大，無所不包，所以什麼別的民族的東西都能體會得深刻。
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notre--tempsno.2［我們的時代第二號］好似太拖拖拉拉，節奏感不夠。我門又找出羅賓斯丹的片子來聽了，覺得他大部分都是節奏強，你大部分是詩意儂；他的音色變化不及你的多。

這幾天除了為你的唱片興奮而外，還忙著許多事。明年是“改造和重新安排高級知識分子”的“重點”年，各方面的領尋都在作“重點”瞭解。故昨晚周而復、吳強兩先上來找我談。我事先想了幾天，昨天寫了七小時的書面意見，共九千字。除當面談了以外，又把書面交給他們。據說，為配合五年計劃，農業合作化，工商業改造，國家決定大力發動高級知識分子的潛在力量，在各方面――生活方面，工作環境條件方面，幫助他們解決困難，待遇也要調整提高。周、吳二位問我要不要搬個屋子，生活有何問題，我回答說自己過的是國內最好的生活，還有什麼要求！注的地方目前也不成問題。8 C* L% I2 \; p  G

我提的意見共分三大題目：一，關於高級知識分子的問題，二，關於音樂界，三，關於國畫界。公仔箱論壇' ^- ^+ V, q9 t& P1 r* j
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媽媽覺得《旅行家》雜誌很有意思，預備另訂一份寄你。其中不但可以看到許多有趣的遊記，還可以體會到祖國建設及各方面人才的眾多。

一九五六年一月四日深夜愛華根本忘了我最要緊的話，倒反纏夾了。臨別那天，在錦江飯店我清清楚楚的，而且很鄭重的告訴她說：“我們對他很有信心，只希望他作事要有嚴格的規律，學習的計劃要緊緊抓住。”驕做，我才不擔心你呢！有一回信裡我早說過的，有時提到也無非是做父母的過分操心，並非真有這個憂慮。

你記得嗎？所以傳話是最容易出毛病的。愛華跑來跑去，太忙了，我當然不怪她。但我急於要你放心，爸爸決不至於這樣不瞭解你的。說句真話，我最怕的是：一，你的工作與休息不夠正規化；二，你的學習計劃不夠合理；三，心情波動。% w; i8 h* M3 m5 r
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近半個月，我簡直忙死了。電台借你的唱片，要我寫些介紹材料。中共上海市委文藝部門負責人要我提供有關高級知識分子的情況，我一共提了三份，除了高級知識分子的問題以外；又提了關於音樂界和國畫界的；後來又提了補充，昨天又寫了關於少年兒童讀物的；前後也有一萬字左右。近三天又寫了一篇《蕭邦的少年時代》，長五千多字，給電台下個月在蕭邦誕辰時廣播。接著還得寫一篇《蕭邦的成年（或壯年，題未定）時代》。先後預備兩小時的節目，分兩次播，每次都播幾張唱片作說明。這都要在事前把家中所有的兩本蕭邦的傳記（法文本）全部看過，所以很費時間。5.39.217.76! M. ~/ C2 B5 ~
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我勸你千萬不要為了技巧而煩惱，主要是常常靜下心來，細細思考，發掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然後想法對症下藥，或者向別的師友討教。. o- K: }/ B) k" K+ c4 G
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煩惱只有打擾你的學習，反而把你的技巧拉下來。共產黨員常常強調：“克服困難”，要克服困難，先得鎮定！只有多用頭腦才能解決問題。同時也切勿操之過急，假如經常能有些少許進步，就不要灰心，不管進步得多麼少。
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而主要還在於內心的修養，性情的修養：我始終認為手的緊張和整個身心有關係，不能機械的把“手”孤立起來。練琴的時間必須正常化，不能少，也不能多；多了整個的人疲倦之極，只會有壞結果。要練琴時間正常，必須日常生活科學化，計劃化，紀律化！假定有事出門，回來的時間必須預先肯定，在外面也切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程。
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二十九日寄你兩份《旅行家》，以後每期寄你。內容太精采了，你不但可以看著消遣，還可以看到祖國建設的成績和各方面新出的人材，真是令人興奮。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ }' R7 |) b1 l/ `" c5 C- \

一九五六年一月二十日0 U* }" z. e7 U# x: E/ x  Q
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親愛的孩子：昨天接一月十日來信，和另外一包節目單，高興得很。第一你心情轉好了，第二，一個月由你來兩封信，已經是十個多月沒有的事了。
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只擔心一件，一天十二小時的工作對身心壓力大重。我明白你說的“十二小時絶對必要”的話，但這句話背後有一個很重要的原因：倘使你在十一十二兩月中不是常常煩惱，每天保持――不多說――六七小時的經常練琴，我斷定你現在就沒有一天練十二小時的“必要”。你說是不是？從這個經驗中應得出一個教訓：以後即使心情有波動，工作可不能鬆弛。平日練八小時的，在心緒不好時減成六七小時，那是可以原諒的，也不至於如何妨礙整個學習進展。超過這個尺寸，到後來勢必要加緊突擊，影響身心健康。往者已矣，來者可追，孩子，千萬記住：下不為例！何況正規工作是驅除煩惱最有效的靈藥！我只要一上桌子，什麼苦悶都會暫時忘掉。6 L* G0 e1 G2 i# a3 S. q' n1 N: Z' v

我九日航掛寄出的關於蕭邦的文章20 頁，大概收到了吧？其中再三提到他的詩意，與你信中的話不謀而合。那文章中引用的波蘭作家的話（見第一篇《少年時代》3―4頁），還特別說明那“詩意”的特點。又文中提及的兩支valse〔華爾滋〕，你不妨練熟了，當作encore piece?〔加奏樂曲〕用。我還想到，等你南斯拉夫回來，應當練些Chopin prelude〔蕭邦前奏曲〕。這在你還是一頁空白呢！等我有空，再弄些材料給你，關於pre1ude〔前奏曲〕的，關於蕭邦的piano method〔鋼琴手法〕的。tvb now,tvbnow,bttvb: N. a+ Z% U! T/ O

協奏曲第二樂章的情調，應該一點不帶感傷情調，如你來信所說，也如那篇文章所說的。你手下表現的Chopin〔蕭邦〕，的確毫無一般的感傷成分。

我相信你所瞭解的Chopin〔蕭邦〕是正確的，與Chopin〔蕭邦〕的精神很接近――當然誰也不敢說完全一致。你談到他的rubato〔速率伸縮處理〕與音色，比喻甚精采。這都是很好的材料，有空隨時寫下來。一個人的思想，不動筆就不大會有系統；日子久了，也就放過去了，甚至於忘了，豈不可惜！就為這個緣故，我常常逼你多寫信，這也是很重要的“理性認識”的訓練。而且我覺得你是很能寫文章的，應該隨時練習。tvb now,tvbnow,bttvb3 e* i2 a" |0 R/ I' E6 y

你這一行的辛苦，當然辛苦到極點。就因為這個，我屢次要你生活正規化，學習正規化。不正規如何能持久？不持久如何能有成績？如何能鞏固已有的成績？以後一定要安排好，控制得牢，萬萬不能“空”與“忙”調配得不勻，免得臨時著急，日夜加工的趕任務。而且作品的瞭解與掌握，就需要長時期的慢慢消化、咀嚼、吸收。這些你都明白得很，問題在於實踐！
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一九五六年一月二十二日晚親愛的孩子：今日星期，花了六小時給你弄了一些關於蕭邦與特皮西①的材料。關於tempo rubato〔速度的伸縮處理〕的部分，你早已心領神會，不過看了這些文字更多一些引證罷了。他的pianomethod〔鋼琴手法〕，似乎與你小時候從paci〔百器〕那兒學的一套很像，恐怕是李斯特從Chopin〔蕭邦〕那兒學來，傳給學生，再傳到Paci 〔百器〕的。是否與你有幫助，不得而知。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ }# x$ h  y# s! y8 M5 N8 ~+ u
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前天早上聽了電台放的Rubinstein〔羅賓斯丹〕②彈的emin concerto〔e、小調協奏曲〕當然是些灌音），覺得你的批評一點不錯。他的rubato〔音的長短頓挫〕% _& ?5 o: e6 m
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很不自然；第三樂章的兩段（比較慢的，出現過兩次，每次都有三四句，後又轉到minor〔小調〕的），更糟不可言。轉minor〔小調〕的二小句也牽強生硬。第二樂章全無singing〔抒情流暢之感〕。第一樂章純是炫耀技巧。聽了他的，才知道你彈的儘管simple〔簡單〕 music〔音樂感〕卻是非常豐富的。孩子，你真行！怪不得斯曼齊安卡前年冬天在克拉可夫就說：“想不到這支concerto今天寄你的文字中，提到蕭邦的音樂有非人世的氣息，想必你早體會到；所以太沉著，不行；太輕靈面客觀也不行。我覺得這一點近於李白，李白儘管飄飄欲仙，卻不是特皮西那一派純粹造型與講氣氛的。

① 特皮西（Claude Debussy，1862―1918），法國作曲家。tvb now,tvbnow,bttvb) J2 v0 c7 s8 F# ^- R. I, h# G
② 羅賓斯丹（1886―1982），美籍俄國鋼琴家。4 E; w9 r6 |2 b0 l5 y& N. e4 e
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〔協奏曲〕會有這許多music〔音樂〕！”
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felicity2010

親王

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發表於 2016-4-14 07:56 PM | 只看該作者

本帖最後由 felicity2010 於 2016-4-14 07:59 PM 編輯 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. E7 H* I1 o+ \8 O/ z2 ]
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傅雷家書 (六)1 \) D: S; g& `5 A. {9 q
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一九五六年二月八日2 Y) ~3 O/ {8 _- D
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親愛的孩子：早想寫信給你了，這一向特別忙。連著幾天開會。小組討論後又推我代表小組發言，回家就得預備發言稿；上台唸起來，普通話不行，又須事先練幾遍，儘量糾正上海腔。結果昨天在大會上發言，仍不免“藍青”
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得很，不過比天舅舅他們的“藍青”是好得多。開了會，回家還要作傳達報告，我自己也有許多感想，一面和媽媽、阿敏講，一面整理思想。北京正在開全國政協，材料天天登出來；因為上海政協同時也開會，便沒時間細看。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' Z; P3 u, q  i  U+ {0 ]
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但忙裡搶看到一些，北京大會上的發言，有些很精采，提的意見很中肯。上海這次政協開會，比去年五月大會的情況也有顯著進步。上屆大會是歌功頌德的空話多；這一回發言的人都談到實際問題了。這樣，開會才有意義，對自己，對人民，對黨都有貢獻。政府又不是要人成天捧場。但是人民的進步也是政府的進步促成的。因為首長的報告有了具體內容，大家發言也跟著有具體內容了。以後我理些材料寄你。

勃隆斯丹太太有信來。她電台廣播已有七八次。有一次是Schumann：concerto〔舒曼：協奏曲］和樂隊合奏的，一次是Saint-Saens［聖桑］①的G min ,concerto （op.22，no2）［g 小調協奏曲（作品22之二）〕。她們生活很苦，三十五萬人口的城市中有七百五十名醫生，勃隆斯丹醫生就苦啦。據說收入連付一部分家用開支都不夠。5.39.217.76, E" p) M" p) ~" {
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寄來的法、比、瑞士的材料，除了一份以外，字裡行間，非常清楚的對第一名不滿意，很顯明是關於他只說得了第一獎，多少錢；對他的演技一字不提。英國的報導也只提你一人。可惜這些是一般性的新聞報導，大簡略。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 {" e. e% i+ v7 {- S* H

法國的《法國晚報》的話講得最顯明：“不管獎金的額子多麼高，也不能使一個二十歲的青年得到成熟與性格”；一一這句中文譯得不好，還是譯成英文吧：“the prize in a competition，however high it may be，is not sufficient to give a pianist of the maturity and personality。”“尤其是頭幾名分數的接近，更不能說thewinner has won definite1y［冠軍名至實歸，冠軍絶對領先］。總而言之，將來的時間和群眾會評定的。在我們看來，the revelation of competition of Chopin is the Chinese pianist Fu，Tsung，who stands very high1y above the other competitors by a refined culture and quite matured sensitivity。〔在第五屆蕭邦鋼琴比賽中，才華畢露的是中國鋼琴家傅聰，由於他優雅的文化背景與成熟的領悟能力，在全體參賽者之間，顯得出類拔萃。］”

這是幾篇報導中，態度最清楚的。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 o" a3 I' Y  E4 d' X

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一九五六年二月十三日

親愛的孩子，上海政協開了四天會，我第一次代表小組發言，第二次個人補充發言，附上稿子二份，給你看看。十日平信寄你一包報紙及剪報，內有周總理的政治報告，關於知識分子問題的報告，及全國政協大會的發言選輯，井用紅筆勾出，使你看的時候可集中要點，節約時間。另有一本《農業發展綱要》小冊子。預料那包東西在三月初可以到你手裡；假使你沒空，可①聖桑（1835―1921），法國作曲家。$ ]; l, n, n2 }' c0 f# D  E/ p8 l' ]
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以在去南途中翻閲。從全國政協的發言中，可看出我國各方面的情況，各階層的意見，各方面的人才。5.39.217.76+ f& [: G: v1 c5 T7 a, ~
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上海政協此次會議與去年五月大會情形大不相同。出席人員不但情緒高漲，而且講話都富有內容，問題提得很多，很具體。（上次大會歌功頌德的空話占十分之七八。）楊伯伯①代表音樂小組發言，有聲有色，精采之至。他說明了音樂家的業務進修需要怎麼多的時間，現在各人的忙亂，業務水平天天在後退；他不但說的形象化，而且音響化。休息時間我遇到《文彙報》社長徐鑄成，他說：“我今天上了一課（音樂常識）。”對社會人士解釋音樂家的勞動性質，是非常必要的。只有在廣大人民認識了這特殊的勞動性質，才能成為一種輿論，督促當局對音樂界的情況慢慢的改善。
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大會發言，我的特點是全體發言中套頭語最少，時間最短的。第一次發言不過十一分鐘，第二次不過六分鐘。人家有長到二十五分鐘的，而且拖拖拉拉，重複的句子占了一半以上。# L* w7 R7 V8 v: t+ Y* S

林伯伯由周伯伯（煦良，他是上海政協九個副秘書長之一，專門負責文化事業）推薦，作為社會人士，到北京去列席全國政協大會。從一月三十日起到二月七日為止，他在北京開會。行前我替他預備了發言稿，說了一些學校醫學衛生（他是華東師大校醫）和他的歌唱理論，也大概說了些音樂界的情形。結果他在小組上講了，效果很好。他到京後自己又加了一段檢討自己的話，大致是：“我個人受了宗派主義的壓迫，不免抱著報復的心思，埋頭教學生，以為有了好的歌唱人才出來，自然你們這些不正派的人會垮台。我這個思想其實就是造成宗派主義思想，把自己的一套建立成另外一個宗派；而且我掉進了宗派主義而不自知。”你看，這段話說得好不好？

他一向比較偏，只注意歌唱，只注意音質；對音樂界一般情況不關心，對音樂以外的事更不必說。這一回去北京，總算擴大了他的心胸與視野。毛主席請客，他也有份，碰杯也有份。許多科學家和他談得很投機。中央統戰部部長李維漢也和他談了“歌唱法”，打電話給文化部丁副部長燮林（是老輩科學家），丁又約了林談了二十分鐘。大概在這提倡科學研究的運動中，林伯伯的研究可以得到政府的實力支持，――這一切將來使我連帶也要忙一些。因為林伯伯什麼事都要和我商量：訂計劃等等，文字上的修改，思想方面的補充，都需要我參加。

孩子，你一定很高興，大家都在前進，而且是腳踏實地的前進，決不是喊口號式的。我們的國家雖則在科學成就上還談不到“原子能時代”，但整個社會形勢進展的速度，的確是到了“原子能時代”了。大家都覺得跟不上客觀形勢。單說我自己吧，儘管時間充裕，但各式各樣的新聞報導，學習文件，報紙、雜誌、小冊子，多得你顧了這，顧不了那，真是著急。本門工作又那麼吞時間，差不多和你練琴差不多。一天八九小時，只能譯一二千字；改的時候，這一二千字又要花一天時間，進步之慢有如蝸牛、而且技術苦悶也和你一樣，隨處都是問題，瞭解的能力至少四五倍於表達的能力??你想不是和你相仿嗎？

一般小朋友，在家自學的都犯一個大毛病：太不關心大局，對社會主義的改造事業很冷淡。我和名強、西三、子歧都說過幾回，不發生作用。他們只知道練琴。這樣下去，少年變了老年。與社會脫節，真正要不得。我說少年變了老年，還侮辱了老年人呢！今日多少的老年人都很積極，頭腦開通。

① 即上海音樂學院楊嘉仁教授，一九六六年去世。
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便是宋家婆婆也是腦子清楚得很。那般小朋友的病根，還是在於家庭教育。

家長們只看見你以前關門練琴，可萬萬想不到你同樣關心琴以外的學問和時局；也萬萬想不到我們家裡的空氣絶對不是單純的，一味的音樂，音樂，音樂的！當然，小朋友們自己的聰明和感受也大有關係；否則，為什麼許多保守頑固的家庭裡照樣會有精神蓬勃的子弟呢？??真的，看看周圍的青年，很少真有希望的。我說“希望”，不是指“專業”方面的造就，而是指人格的發展。所以我越來越覺得青年全面發展的重要。tvb now,tvbnow,bttvb; D4 D- r. f" \# `% F; x& Y: u
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假如你看了我的信，我的發言，和周總理的報告等等有感觸的話，只希望你把熱情化為力量，把慚愧化為決心。你最要緊的是抓緊時間，生活紀律化，科學化；休息時間也不能浪費！還有學習的計劃務必嚴格執行，切勿隨意更改！
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雖是新年，人來人往，也忙得很，抽空寫這封信給你。公仔箱論壇8 R/ L/ Q& |$ V! q
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祝你錄音成功，去南表演成功！. g% R6 w6 m. c5 }9 w! Y1 H" A

一九五六年二月二十九日夜
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親愛的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。

關於莫扎特的話，例如說他天真、可愛、清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來還是沒有那天真、可愛、清新的味兒。這道理，我覺得是“理性認識”與“感情深入”的分別。感性認識固然是初步印象，是大概的認識；理性認識是深入一步，瞭解到本質。但是藝術的領會，還不能以此為限。必須再深入進去，把理性所認識的，用心靈去體會，才能使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒，使原作者每一根神經的震顫都在你的神經上引起反響。否則即使道理說了一大堆，仍然是隔了一層。一般藝術家的偏於intel1ectua1〔理智〕，偏於 co1d〔冷靜〕，就因為他們停留在理性認識的階段上。

比如你自己，過去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對他並沒發生真正的共鳴；感之不深，自然愛之不切了；愛之不切，彈出來當然也不夠味兒；而越是不夠味兒，越是引不起你興趣。如此循環下去，你對一個作家當然無從深入。/ L2 Q8 s, X, v  ]
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這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了，你的心跳和他的同一節奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己與他的共同點被你找出來了，抓住了，所以你才會這樣欣賞他，理解他。
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由此得到一個結論：藝術不但不能限於感性認識，還不能限於理性認識，必須要進行第三步的感情深入。換言之，藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個“愛”字！所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛！tvb now,tvbnow,bttvb) Y3 S6 b* C( c8 j  M

法文裡有句話叫做“偉大的心”，意思就是“愛”，這“偉大的心”幾個字，真有意義。而且這個愛決不是庸俗的，婆，婆媽媽的感情，而是熱烈的、真誠的、潔臥的、高尚的、如.火如荼的、忘我的愛。
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從這個理論出發，許多人彈不好東西的原因都可以明白了。光有理性而沒有感情，固然不能表達音樂：有了一般的感情而不是那種火熱的同時又是高尚、精練的感情，還是要流於庸俗；所謂sentimetal 濫情，傷感］，我覺得就是指的這種庸俗的感情。

一切偉大的藝術家（不論是作曲家，是文學家，是畫家）必然兼有獨特的個性與普遍的人間性。我們只要能發掘自己心中的人間性，就找到了與藝術家溝通的橋樑。再若能細心揣摩，把他獨特的個性也體味出來，那就能把一件藝術品整個兒瞭解了。――當然不可能和原作者的理解與感受完全一樣，瞭解的多少、深淺、廣狹，還是大有出入；而我們自己的個性也在中間發生不小的作用。

大多數從事藝術的人，缺少真誠。因為不夠真誠，一切都在嘴裡隨便說說，當作唬人的幌子，裝自己的門面，實際只是拾人牙慧，並非真有所感。公仔箱論壇& x6 ~& t7 p$ Z4 V5 z
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所以他們對作家決不能深入體會，先是對自己就沒有深入分析過。這個意思，克利斯朵夫（在第二冊內）也好像說過的。0 F+ F0 d1 v" N

真誠是第一把藝術的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的“不懂”，比不真誠的“懂”，還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去瞭解別人，也才能放下虛偽的自尊心去瞭解自己。建築在瞭解自己瞭解別人上面的愛，才不是盲目的愛。

而真誠是需要長時期從小培養的。社會上，家庭裡，太多的教訓使我們不敢真誠，真誠是需要很大的勇氣作後盾的。所以做藝術家先要學做人。藝術家一定要比別人更真誠，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅忍，總而言之，要比任何人都less imperfect〔較少不完美之處〕！

好像世界上公認有個現象：一個音樂家（指演奏家）大多只能限於演奏某幾個作曲家的作品。其實這種人只能稱為演奏家而不是藝術家。因為他們的胸襟不夠寬廣，容受不了廣大的藝術天地，接受不了變化無窮的形與色。

假如一個人永遠能開墾自己心中的園地，瞭解任何藝術品都不應該有問題的。, D* a6 S6 J* G. }3 U
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有件小事要和你談談。你寫信封為什麼老是這麼不neat〔乾淨〕？日常瑣事要做的neat〔乾淨〕，等於彈琴要講究乾淨是一樣的。我始終認為做人的作風應當是一致的，否則就是不調和；而從事藝術的人應當最恨不調和。我這回附上一小方紙，還比你用的信封小一些，照樣能寫得很寬綽。你能不能注意一下呢？以此類推，一切小事養成這種neat〔乾淨〕的習慣，對你的藝術無形中也有好處。因為無論如何細小不足道的事，都反映出一個人的意識與性情。修改小習慣，就等於修改自己的意識與性情。所謂學習，不一定限於書本或是某種技術；否則隨時隨地都該學習這句話，又怎麼講呢？我想你每次接到我的信，連寄書譜的大包，總該有個印象，覺得我的字都寫得整整齊齊、清楚明白吧！- S' y5 L/ h% K; j4 D4 d( A+ h

一九五六年三月一日晨你去南斯拉夫的日子，正是你足二十二歲生日。大可利用路上的時間，仔細想一想我每次信中所提的學習正規化，計劃化，生活科學化等等，你不妨反省一下，是否開始在實行了？還有什麼缺點需要改正？過去有哪些成績需要進一步鞏固？總而言之，你該作個小小的總結。

我們社會的速度，已經趕上了原子能時代。誰都感覺到任務重大而急迫，時間與工作者是配合不起來。所以最主要的關鍵在於爭取時間。我對你最擔心的就是這個問題。生活瑣事上面，你一向拖拖拉拉，浪費時間很多。希望你大力改善，下最大的決心扭轉過來。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 _7 D# x, [) ?: g3 o' M" L* g

爸爸的心老跟你在一塊，為你的成功而高興，為你的煩惱而煩惱，為你的缺點操心！在你二十二歲生日的時候，我對你尤其有厚望！勇敢些，孩子！TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 w+ y# }( J/ F3 j. X% \4 B$ Q
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再勇敢些，克服大大小小的毛病，努力前進！

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felicity2010

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發表於 2016-4-14 08:00 PM | 只看該作者

本帖最後由 felicity2010 於 2016-4-14 08:02 PM 編輯

一九五六年三月二十六日夜

下午在《新民報》上看到一段消息，是新華社布拉格電，說你在Be1grade〔貝爾格萊德〕的首次演出，由人民軍交響樂隊伴奏，獲得“異常的”成功，謝幕達十五次，加奏八次。我們真是高興，不知怎麼祝賀你才好。5.39.217.765 h; v! ?, I' p2 G

這些時我正忙著謄稿子，服爾德的第二個短篇集子總算譯完了（去年春天出的《老實人》是第一個集子）。去年四月譯完的巴爾扎克（《於絮爾.彌羅埃》），在 “人文”擱了十一個月，最近才來信說準備發排了。他們審查來審查去，提不出什麼意見，倒耽誤了這麼久。除了翻譯工作以外，主要得閲讀解放後的文藝創作，也是“補課”性質，否則要落伍得不像話了。今年還想寫些“書評”。另外是代公家動員一些美術及音樂方面的人做研究工作。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, v. ^2 q6 f( }1 ?$ p! ?
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上海正如別的大城市一樣，成立了一個“哲學社會科學學術委員會籌備處”，內中有文藝組，主要由唐?負責。他要我在美術及音樂兩界想想有什麼人材。

這籌備處不久即取消，成為學術委員會；兩年以後，學術委員會再分別成立各個研究所，如歷史研究所，文藝研究所等等。這就彷彿是中國科學院在各地的分設機構。為了動員人，就得分別找他們談，代他們設計。例如林伯伯的聲樂研究，當然是最現成的了。沈伯伯在去年胡風運動中受了打擊，精神萎靡，鼓動不起來。前天北京有電報找他去了，大概亦是這種研究性質的工作需要他。他一走，上海方面真正能研究音樂的人就沒有啦。但若中央需要，地方也不能以本位主義的眼光去爭。我平時就是不能不分心管管這種閒事。. a9 @; \! Y- F

上週上海市委宣傳部召集二十多人討論“出版”問題，我也被找去了；一個會直開了六小時之久。這倒是有實質的會，時間雖長，究竟是有意義的。大家發表很多意見，對於編輯工作、發行工作，以及國際書店的經營作風，都有批評。我一個人發言也佔據了幾十分鐘。同時聽到各方面反映的情況，很有意思。另外，政協不久要開第二次全體大會（二月初開的是常委擴大會議），先發通知，要我們當委員的推薦人，分二種，一是增補做“委員”的，一是列席的。我推了二人：裘劭恆（列席）和楊心德（委員）。通過與否，當然權不在我。推薦以前，我就得花費時間分別和他們談話，瞭解他們近年來的工作及思想情況，還有過去的某幾段我不詳知的歷史，楊心德，我還另向政協推薦要安排他做印刷製版的研究工作。這樣，我一方面要和朋友們談話，談過又要動筆。還有零零星星向中央或地方提意見，都吞了我不少時間。

一九五六年四月十四日
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本星期一起接連開了五天上海市政協第二次全體大會。所有的會議，連小組討論，我都參加了。原有委員275 人，此次新聘87 人，共362 人。又邀請各界人士列席467 人。會場在中蘇大廈的“友誼電影院”。會議非常緊張熱烈。報名發言的有181 人之多，因限於時間，實際發言的僅69人，其餘都改成了書面發言。我提了一項議案（大會總共收到的議案不過25 件），一份書面發言。我原打算只提書面的；二月初的擴大會議上我已講過兩次話，這一回理當讓別人登台。小組會上大家提的意見不少，大會發言更是有很多精采的。一個舊國民黨軍人（軍長階級）樊崧甫說得聲淚俱下；周碧珍報告參加我國民間藝術團今春訪問澳門演出的情況，港澳兩處的僑胞的熱烈反應，真是太動人了。我禁不住在會場上流了淚。好像我自己就是流落在港澳的人的心情。這樣的激動，近幾年來只在聽某些音樂時才會有。當然也有許多八股，拉拉扯扯占了一二十分鐘時間，全是自我檢討，左一個保證，右一個決心的空話。歸國華僑、牧師、神甫，也都有發言。華僑的愛國情緒特別高，說話也很實在。有一個上海評彈（即說書）藝人，提的意見特別尖鋭，他說：tvb now,tvbnow,bttvb& w0 F3 f/ N1 z+ X2 d. O7 f
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“我們要領導給我們幹部，要強的幹部；吃飯不管事的幹部，我們不要，我們不是養老院??”這樣的話，在這種場面的會上是破天荒的。主席台上的人都為之動容。這樣的民主精神是大可為國家慶賀的。可惜知識分子（此次邀請列席的以知識分子占絶大多數）沒有這樣的勇氣。會上對於和平解放台灣的問題，也有不少精采的言論。大會主要討論的是“中共上海市委”所擬訂的《1956―1957年知識分子工作綱要草案》，裡面對於今後對上海知識分子的安排，有32 條具體規劃：大致分為三大類：（一）改善黨組織與現有知識分子的相互關係，改善知識分子的工作及生活條件，以利於充分發揮知識分子的潛力；（二）擴大和培養新生力量，開展學術研究和提高知識分子的業務能力；（三）對知識分子的思想改造、馬列主義學習加強領導與安排。公仔箱論壇# `- H+ c" F$ P' L, ]+ l

第（一）項已經有一部分事情實行了：上海高級知識分子約有一萬人，先照顧其中的3，000 人，例如調配房屋；使知識分子能有一間安靜的書室，上海房管局已撥了500所住房，陸續給一些居住條件特別壞而研究有成績的教授、專家、作家、藝術家。又分發恃種“治療證”，可在指定醫院當天預約，當天受到治療：又分發“副食品（如魚肉等）供應卡”，向指定的伙食供應站去買，不必排隊等候。（這兩種卡，我也拿到了）。由此你可以看出，政府現在如何重視知識分子。只因為客觀條件不夠，暫時只能從高級知識分子做起。另外，二月下旬，上海市委開了半個月會，召集各機關、學校、團體的黨團幹部近萬人學習這個政策，要他們接近知識分子，做到“互相信任，互相學習”，對研究工作從各方面支持他們。大會上發言的人一致表示為了報答黨與政府的關懷與照顧，要加緊努力，在業務與思想改造各方面積極提高自己。這些消息你聽了一定也很興奮的。我很想以知識分子的身份，對知識分子的改造做一些工作。比如寫些文章，批評知識分子的缺點等等。政府既然已經作了這樣大的努力幫助我們，我們自當加倍努力來配合政府。改善黨與知識分子的關係是個關鍵性的問題，而這個問題的解決是雙方面的，決非片面的。所以我預備寫一系列的短文，挖掘並分析知識分子的病根，來提高大家的覺悟，督促大家從實踐上痛下功夫，要說到做到。本來我在文藝方面想寫一些書評，最近看了二十幾種作品，覺得還不能貿然動筆；作品所描寫的大半是農村，是解放戰爭，抗日戰爭，少數是關於工廠的；我自己對這些實際情況一無所知，光從作品上批評一通，一定是有隔閡的。所以想慢慢的出去走走，看看，多觀察之後再寫。

看了二十幾種創作以後，我受了很深刻的教育。黨在各方面數十年來的艱苦鬥爭，我以前太不瞭解了；人民大眾為了抗日、反封建、反敵偽、反蔣等等所付的血汗與生命的代價，所過的非人的慘酷的日子，也是我以前不瞭解的。我深深的感到無仇恨即無鬥爭，即無革命。回想我十七八至二十歲時的反帝情緒，也不能說不高，為什麼以後就在安樂窩中消沉了呢？當時因為眼見同班的小同學在“五卅”慘案中被租界巡捕慘殺，所以引起了仇恨，有了鬥爭的情緒，革命的情緒。以後卻是一帆風順，在社會上從來沒受到挫折，更沒受到壓迫；相反的，因為出身是小地主，多少是在剝削人的地位，更不會對社會制度有如何徹底的仇恨；只是站在自由主義的知識分子的立場上，憑著單純的正義感反對腐敗的政府。這是很幼稚的反帝反封建思想，絶對不會走上真正革命的路的。即使我也有過“不患寡而患不均”的想法，對於共產社會也有些嚮往，但都限於空想。不受現實的鞭策，生在富庶而貧富階級矛盾比較少的江南，不看見工人階級血淋淋的被剝削的痛苦，一個人是始終走不出小資產階級的圈子的，即使希望革命，也抱著“要講目的也要講手段”的那種書生之見。直到現在，從近二年來的社會主義建設事業中，最近又從多少優秀的文藝作品中，從讀到的少數理論書籍中，才開始發覺了自己過去的錯誤，才重新燃燒起已經熄滅了的熱情。我並不把自己的過去一筆勾銷，說成完全要，不得。但我以前的工作熱忱是由於天生的不勞動就要不舒服的性格來的，而不是由於對前途有堅定的樂觀的信仰來的；以前對政府各種措施的批評，是站在純客觀的自由主義（liberal）的立場上提出的，而不是把自己看作參加社會主義建設的一分子的立場上提出的。換句話說：出發點是狹小的，消極的，悲觀的。我這樣說也不是認為從此我已經改造好了（你當然明白我不會這樣想，一向我深信一個人要活到老學到老的）；可是出發點糾正以後，無論對自己的業務或是思想，在改進與提高的過程中，情緒是大不相同的了，看法也大不相同的了。――這些思想，你媽媽也深深體會到；她事實上比我覺悟得早，只是她說不出道理來；一切都要經過我自己的摸索、觀察，再加上客觀的形勢，我才會慢慢的，可也是很實在的醒悟過來。（媽媽也跟著我一本一本的文藝作品吞下去。）說到客觀形勢，這幾年的進步簡直是難以想像，單從報紙雜誌的內容及文字來看，就比五三年以前不知進步了多少。至於基本建設的成績，更是有目共睹，不必細說了。陳市長說得好：知識分子只有在事實面前才肯低頭。這樣的事實擺在面前，誰還會不激動，不大覺大悟呢？
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一九五六年四月二十九日. j& i/ |3 o# B

你有這麼堅強的鬥爭性，我很高興。但切勿急躁，妨礙目前的學習。以後要多注意：堅持真理的時候必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調。要做到越有理由，態度越緩和，聲音越柔和。堅持真理原是一件艱鉅的鬥爭，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，還有是耐性。萬萬不能動人，令人誤會。這些修養很不容易，我自己也還離得遠呢。但你可趁早努力學習！tvb now,tvbnow,bttvb2 |! t" I* r3 @; V3 O! ?) V

經歷一次磨折，一定要在思想上提高一步。以後在作風上也要改善一步，這樣才不冤枉。一個人吃苦碰釘子都不要緊，只要吸取教訓，所謂人生或社會的教育就是這麼回事。你多看看文藝創作上所描寫的一些優秀黨員，就有那種了不起的耐性，肯一再的細緻的說服人，從不動火，從不強迫命令。這是真正的好榜樣。而且存了這種心思，你也不會再煩惱；而會把鬥爭當做日常工作一樣了。要堅持，要貫徹，但是也要忍耐！

一九五六年五月十五日上午九時於黃山松谷庵; K: ^1 a1 `( d  ^! F2 e8 S! H
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溫泉地區新建的房子，都是紅紅綠綠的宮殿式，與自然環境不調和。柱子的仇紅漆也紅得“鄉氣”，畫棟雕樑全是騙人眼目的東西。大柱子又粗又高，底下的石基卻薄得很。吾國的建築師毫無美術修養，公家又缺少內行，審定圖樣也不知道美醜的標準。花了大錢，一點也不美觀。內部房間分配也設計得不好。跟廬山的房屋比起來，真是相差天壤了。他們只求大，漂亮；5.39.217.760 Y3 K: o: X! Q) w' w/ Y0 x
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結果是大而無當，惡俗不堪。黃山管理處對遊客一向很照顧，但對轎子問題就沒有解決得好，以致來的人除非身強力壯，能自己從頭至尾步行的以外，都不得不花很大的一筆錢――尤其在遇到天雨的時候。總而言之，到處都是問題，到處都缺乏人才。雖有一百二十分的心想把事情做好，限於見識能力，仍是做不好。例如杭州大華飯店的餐廳，檯布就不乾淨，給外賓看了豈不有失體面？那邊到處灰土很多，擺的東西都不登大雅，工作人員為數極少，又沒受過訓練；如何辦得好！我們在那邊的時候，正值五一觀禮的外賓從北京到上海，一批一批往杭州遊覽，房間都住滿了。5.39.217.76( G& v3 R  }+ ]- J5 _

這封信雖寫好，一時也無法寄出。要等天晴回獅子林，過一夜後方能下至溫泉，溫泉還要住一夜，才能到湯口去搭車至屯溪，屯溪又要住一夜，方能搭車去杭州。交通比抗戰以前反而不方便。從前從杭州到黃山只要一夭，現在要二天。車票也特別難買。他們只顧在山中建設，不知把對外交通改善。5.39.217.769 Z1 p( O" U, T+ H, k' p4 g
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一九五六年五月二十四日下午公仔箱論壇0 M- f. e; T* U2 W# B( B* h

二時我完全贊同你參加莫扎特比賽：第一因為你有把握，第二因為不須你太費力練technic［技巧〕，第三節目不太重，且在暑期中，不妨礙學習。
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至於音樂院要你弄理論，我也贊成。我一向就覺得你在樂理方面太落後，就此突擊一下也好。只擔心科目多，你一下子來不及；則分做兩年完成也可以。因為你波蘭文的閲讀能力恐怕有問題，容易誤解課本的意義。目前最要緊的是時間安排得好：事情越忙，越需要掌握時間：要有規律，要處處經濟；同時又不能妨礙身心健康。
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傑老師信中對你莫扎特的表達估價很高，說你發見了一些前人未發見的美。你得加倍鑽研，才能不負他的惇惇厚望！
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一九五六年五月三十一日

親愛的孩子：十五日來信收到。傑老師信已復去。二十四日我把傑老師來信譯成中文寄給文化部，也將原信打字附去，一併請示。昨（三十日）接夏衍對我上月底去信的答覆，特抄附。信中提到的幾件事，的確值得你作為今後的警戒。我過去常常囑咐你說話小心，但沒有強調關於國際的言論，這是我的疏忽。嘴巴切不可暢，尤其在國外！對宗教的事，跟誰都不要談。我們在國內也從不與人討論此事。在歐洲，尤其犯忌。你必須深深體會到這些，牢記在心！對無論哪個外國人，提到我們自己的國家，也須特別保留。你即使對自己要求很嚴，並無自滿情緒；但因為瞭解得多了一些，自然而然容易恃才做物，引人誤會。我自己也有這毛病，但願和你共同努力來改掉。對波蘭的音樂界，在師友同學中只可當面提意見；學術討論是應當自由的，但不要對第三者背後指摘別人，更不可對別國的人批評波蘭的音樂界。別忘了你現在並不是什麼音樂界的權威！”也勿忘了你在國內固然招忌，在波蘭也未始不招忌。一個人越爬得高，越要在生活的各方面兢兢業業。你年輕不懂事，但只要有決心，憑你的理解力，學得懂事並不太難。! T  g* R6 m7 w0 e$ u0 V

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一九五六年六月六日
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我們這次在黃山，玩得很痛快，碰見了安徽省委的秘書長，大家很談得來，一提起傅聰，他們都知道，對你的成就都很讚賞。黃山管理處長沙老，六十二歲的老頭兒，精神健旺，每天走三四十里山路不希奇，雖然不會寫，字識得不多，可是他的談吐，誰都聽不出，真是出口成章，文雅有禮，一點也沒有八股味，做事勤勞，對己刻苦。說起他的歷史來，真是可歌可泣，沙老（大家都這樣稱呼他）是貧農出身，自小為地主看牛，有一次新年裡偷跑回家，不願幹了，見了父親，父親非常生氣，打了他兩個耳光。可憐他們自己也吃不上，兒子回來了不是多一個人吃麼，所以硬逼他回地主家，他無可奈何的去了，可是地主不要他了。於是他就只好投奔叔叔那裡，他叔叔是搖船的，就收留了他，從此過船家生活了，這期間，接觸到了共產黨，幹起革命了。解放戰爭時他有功，經他訓練有一千多條船及二千餘的人，渡江時只犧牲了七個人，真是了不起。他有五個兒女，一個是送掉的，一個是賣了的，自己只有三個，一個兒子在抗美援朝戰爭受了傷，一個兒子在中學唸書，一個女兒出嫁了，也有工作。最慘的是他的老妻，解放戰爭後帶了三個兒女，討飯或拾野菜過日子，一直討飯到一九五二年，才找到了沙老團聚的。這種人真是可敬可佩，解放後還是革命第一。我們碰到的黨員，都是這樣品德優良，看見了他們這種不怕艱苦的精神，真覺得慚愧。??還有一個三十幾歲的複員軍人，現在是合肥逍遙津公園的園藝及動物園主任，專門搞園藝花木，還蒐羅各色各種的動物，聽他講來，頭頭是道，真是一個園藝專家。我們初碰見時，以為他是素來搞植物花木的，原來他只攪了四年。複員後，組織上派他幹這一行，他本來一竅不通，可是鑽研精神極強，非但鑽研，還愛上這工作，所以越來越精通，一個貨真價實的專家。他談吐謙虛，絶對沒有自滿的流露。爸爸非常喜歡他佩服他。所以我們這次收穫不少，學到不少。看見了那些淳樸而可愛的黨員，真是感動。

剛才接爸爸自淮南煤礦局招待所寄的信。知道他天天工作緊張，因為他擔任了第一組的副組長。他說小組中和沈粹縝（她是鄒韜奮的夫人，是第一組組長）合作很好，大家很滿意，說他是模範組長，因為處處幫人忙，上下車到處招呼人。爸爸說，其實沒有小組組織，出門也該如此。他說一路上大家都攪得很熟，一向只知名而沒見過的人，都交際過了。一路團方招待周到，看他很高興。老實說，爸爸辦事能力是相當強的，他今年參加的政協視察工作，因為認真，大家都對他很滿意，到處受到歡迎。他是實事求是的人，做事不肯馬虎，肯用腦子，肯提意見，所以各方面輿論都對他好。我在家裡有機會就推動他，我總算也出了些力。

一九五六年六月十四日下午四時親愛的孩子：我六月二日去安徽參觀了淮南煤礦、佛子嶺水庫、梅山水庫，到十二日方回上海。此次去的人是上海各界代表性人士，由市政協組織的，有政協委員，人民代表，也有非委員代表。看的東西很多，日程排得很緊，整天忙得不可開交。我又和鄒韜奮太太（沈粹縝）兩人當了第一組的小組長，事情更忙。一回來還得寫小組的總結，今晚，後天，下周初，還有三個會要開，才能把參觀的事結束。祖國的建設，安徽人民那種急起直追的勇猛精神，叫人真興奮。各級領導多半是轉業的解放軍，平易近人，樸素老實，個個親切可愛。佛了嶺的工程全部是自己設計、自己建造的，不但我們看了覺得驕傲，恐怕世界各國都要為之震驚的。科技落後這句話，已經被雄偉的連拱壩打得粉碎了。淮南煤礦的新式設備，應有盡有；地下330 公尺深的隧道，跟國外地道車的隧道相仿，升降有電梯，隧道內有電車，有通風機，有抽水機，開採的煤用皮帶拖到井上，直接裝火車。原始、落後、手工業式的礦場，在解放以後的六七年中，一變而為趕上世界水平的現代化礦場，怎能不叫人說是奇蹟呢？詳細的情形沒功夫和你細談，以後我可把小組總結抄一份給你。公仔箱論壇8 @, ^+ I9 \  m$ I+ F3 t
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五月三十一日寄給你夏衍先生的信，想必收到了吧？他說的話的確值得你深恩。一個人太順利，很容易於不知不覺間忘形的。我自己這次出門，因為被稱為模範組長，心中常常浮起一種得意的感覺，猛然發覺了，便立刻壓下去。但這樣的情形出現過不止一次。可見一個人對自己的鬥爭是一刻也放鬆不得的。至於報導國外政治情況等等，你不必顧慮。那是夏先生過於小心。
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《波蘭新聞》（波大使館每週寄我的）上把最近他們領導人物的調動及為何調動的理由都說明了。可見這不是秘密。
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看到內地的建設突飛猛晉，自己更覺得慚愧，總嫌花的力量比不上他們，貢獻也比不上他們。只有抓緊時間拚下去。從黃山回來以後，每天都能七時余起床，晚上依舊十一時後睡覺。這樣可以騰出更多的時間，因為出門了一次，上床不必一小時、半小時的睡不著，所以既能起早，也能睡晚。我很高興。

你有許多毛病象我，比如急躁情緒，我至今不能改掉多少；我真著急，把這個不易革除的脾氣傳染給了你。你得常常想到我在家裡的“自我批評”，也許可以幫助你提高警惕。

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felicity2010

親王

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發表於 2016-4-14 08:03 PM | 只看該作者

本帖最後由 felicity2010 於 2016-4-14 08:04 PM 編輯 5.39.217.76, M& @5 `6 R3 _$ |2 L0 v2 Y2 b
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一九五六年七月一日晚

七時這一晌我忙得不可開交。一出門，家裡就積起一大堆公事私事。近來兩部槁子的校樣把我們兩人逼得整天的趕。一部書還是一年二個月以前送出的，到現在才送校，和第二部書擠在一起。政協有些座談會不能不去，因為我的確有意見發表。好些會議我都不參加，否則只好停工、脫產了。人代大會在北京開會，報上的文件及代表的發言都是極有意思的材料，非抽空細讀不可；結果還有一大半沒有過目。陸定一關於“百花齊放、百家爭鳴”的報告很重要，已於二十九日寄你一份。屆時望你至少看二遍。我們真是進入了原子時代，tempo〔節奏〕快得大家追不上。需要做、寫、看、聽、談的東西實在太多了。政協竭力希望我們反映意見，而反映意見就得仔細瞭解情形，和朋友商量、討論，收集材料。

是否參加莫扎特比賽，三天前我又去信追問，一有消息，立即通知你。

來信說的南斯拉夫新聞記者關於宗教問題事，令我想起《約翰?克利斯朵夫》中的事。記者老是這個作風，把自己的話放在別人嘴裡。因為當初我的確是嚇了一大跳的：怎麼你會在南國發表如此大膽的言論呢？不管怎樣，以後更要處處小心。
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蘇領館酒會後①，招待看海軍文工團的歌舞：第一支老的合唱，極好。新的歌曲，平常。新編的舞蹈，叫做“舞蹈練習曲”，極佳。戲劇與舞蹈是斯拉夫民族傳統中的精華，根基厚，天賦高，作品自不同凡響。那個舞蹈既戲劇化，又極富於造型美，等於一出生動的啞劇。配音也妙。這是我非常欣賞的。4 g4 F9 L. D/ _# G9 z; w
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我寫的《評三里灣》，在七月號《文藝月報》登出。下星期末可寄你。5.39.217.76# j3 K. a/ K5 t6 m

一九五六年七月二十三日親愛的孩子：又是半個多月不寫信給你了。最近幾個月很少寫長信給你，老是忙忙碌碌。從四月初旬起，結束了服爾德的小說，就停到現在，一晃四個月，想想真著急。四個月中開了無數的會，上了黃山，去了淮南、梅山、佛子嶺、合肥：寫了一篇書評，二篇小文章。上週北京《文藝報》又來長途電話要寫一篇紀念莫扎特的文字，限了字數限了日子，五天之內總算如期完成。昨天才開始譯新的巴爾扎克。社會活動與學術研究真有衝突，魚與熊掌不可得而兼，哀哉哀哉！這半年多在外邊，多走走，多開口，便到處來找。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- t2 T  u% w4 r9 k
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政協的文學―新聞―出版組派了我副組長；最近作協的外國文學組又派我當組長；推來推去推不掉：想想實在膩煩。一個人的精力有限，時間也不會多於二十四小時，怎麼應付呢？掛掛名的事又不願意幹。二十多年與世界大局（文壇的大局）完全隔膜了，別說領導小組，就是參加訂計劃也插不上手。
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自己的興趣又廣：美術界的事又要多嘴，音樂界的更要多嘴。一多嘴就帶來不少事務工作。就算光提意見，也得有時間寫出來；也得有時間與朋友來往、談天；否則外邊情況如何知道，不明情況，怎能亂提意見？而且一般社會上的情況，我也關心，也常提意見，提了意見還常常追問下落。

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一九五六年七月二十九日3 E6 e4 Y" f9 i

上次我告訴你政府決定不參加Mozart〔莫扎特〕比賽，想必你不致鬧什麼情緒的。這是客觀條件限制。練的東西，藝術上的體會與修養始終是自己得到的。早一日露面，晚一日露面，對真正的藝術修養並無關係。希望你能目光遠大，胸襟開朗，我給你受的教育，從小就注意這些地方。身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚嘆；對個人本身的渺小與偉大都沒有相干。孔子說的“富貴於我如浮雲”，現代的“名”也屬於精神上“富貴”之列。公仔箱論壇3 ~% O% j5 d6 k

這一年來常在外邊活動，接觸了許多人；總覺得對事業真正愛好，有熱情，同時又有頭腦的人實在太少。不求功利而純粹為真理、為進步而奮鬥的，極少碰到。最近中央統戰部李維漢部長宣佈各民主黨派要與共產黨長期共存，互相監督，特別是對共產黨監督的政策。各黨派因此展開廣泛討論。但其中還是捧場恭維的遠過於批評的。要求真正民主，必須每個人自覺的作不斷的鬥爭。而我們離這一步還遠得很。社會上多的是背後發牢騷，當面一句不說，甚至還來一套頌揚的人。這種人不一定缺少辨別力，就是缺少對真理的執著與熱愛，把個人的利害得失看得高於一切。當然，要鬥爭，要堅持，必須要講手段，講方式，看清客觀形勢；否則光是亂衝亂撞，可能頭破血流而得不到一點結果。

① 一九五六年六月下旬，蘇領事館為蘇聯軍艦來上海訪問舉行了酒會。

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一九五六年八月一日
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領導對音樂的重視，遠不如對體育的重視：這是我大有感慨的。體育學院學生的伙食就比音院的高50％。我一年來在政協會上，和北京來的人大代表談過幾次，未有結果。國務院中有一位副總理（賀）專管體育事業，可有哪一位副總理專管音樂？假如中央對音樂像對體育同樣看重，這一回你一定能去Salzburg〔薩爾茨堡〕了。既然我們請了奧國專家來參加我們北京舉行的莫扎特紀念音樂會，為什麼不能看機會向這專家提一聲Salzburg〔薩爾茨堡〕呢？只要三四句富於暗示性的話，他準會向本國政府去提。這些我當然不便多爭。中央不瞭解，我們在音樂上得一個國際大獎比在奧林匹克運動會上得幾個第三第四，影響要大得多。

這次音樂節，譚伯伯①的作品仍無人敢唱。為此我寫信給陳毅副總理會，不過時間已經晚了，不知有效果否？北京辦莫扎特紀念音樂會時，××當主席，說莫扎特富有法國大革命以前的民主精神，真是莫名其妙。我們專愛扣帽子，批判人要扣帽子；捧人也要戴高帽子，不管這帽子戴在對方頭上合適不合適。馬思聰寫的文章也這麼一套。我在《文藝報》文章裡特意撇清這一點，將來寄給你看。國內樂壇要求上軌道，路還遙遠得很呢。比如你回國，要演奏concerto[協奏曲] ，便是二三支，也得樂隊花半個月的氣力，假定要跟你的interpretation［演繹〕取得一致，恐怕一支concerto［協奏曲］就得練半個月以上。所以要求我們理想能實現一部分，至少得等到第二個五年計劃以後。不信你瞧吧。tvb now,tvbnow,bttvb; U& Y* \! x$ n7 s- q& w3 v0 M
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一九五六年十月三日晨親愛的孩子，你回來了，又走了；許多新的工作，新的忙碌，新的變化等著你，你是不會感到寂寞的；我們卻是靜下來，慢慢的回覆我們單調的生活，和才過去的歡會與忙亂對比之下，不免一片空虛，――昨兒整整一天若有所失。孩子，你一天天的在進步，在發展：這兩年來你對人生和藝術的理解又跨了一大步，我愈來愈愛你了，除了因為你是我們身上的血肉所化出來的而愛你以外，還因為你有如此煥發的才華而愛你：正因為我愛一切的才華，愛一切的藝術品，所以我也把你當作一般的才華（離開骨肉關係），當作一件珍貴的藝術品而愛你。你得千萬愛護自己，愛護我們所珍視的藝術品！遇到任何一件出入重大的事，你得想到我們――連你自己在內――對藝術的愛！不是說你應當時時刻刻想到自己了不起，而是說你應當從客觀的角度重視自己：你的將來對中國音樂的前途有那麼重大的關係，你每走一步，無形中都對整個民族藝術的發展有影響，所以你更應當戰戰兢兢，鄭重將事！隨時隨地要準備犧牲目前的感情，為了更大的感情――對藝術對祖國的感情。tvb now,tvbnow,bttvb2 p/ K& I+ s, O; F2 i) a
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你用在理解樂曲方面的理智，希望能普遍的應用到一切方面，特別是用在個人的感情方面。

① 即我國優秀作曲家譚小麟（1911―1948）。& ^! p3 L& s" N, r2 H0 |: H, F
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我的園丁工作已經做了一大半，還有一大半要你自己來做的了。爸爸已經進入人生的秋季，許多地方都要逐漸落在你們年輕人的後面，能夠幫你的忙將要越來越減少；一切要靠你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭策。你說到技巧要理論與實踐結合，但願你能把這句話用在人生的實踐上去；那未你這朵花一定能開得更美，更豐滿，更有力，更長久！
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談了一個多月的話，好像只跟你談了一個開場白。我跟你是永遠談不完的，正如一個人對自己的獨白是終身不會完的。你跟我兩人的思想和感情，不正是我自己的思想和感情嗎？清清楚楚的，我跟你的討論與爭辯，常常就是我跟自己的討論與爭辯。父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福。

除了外界的原因沒有能使你把假期過得像個假期以外，連我也給你一些小小的不愉快，破壞了你回家前的對家庭的期望。我心中始終對你抱著歉意。但願你這次給我的教育（就是說從和你相處而反映出我的缺點）能對我今後發生作用，把我自己繼續改造。儘管人生那麼無情，我們本人還是應當把自己儘量改好，少給人一些痛苦，多給人一些快樂。說來說去，我仍抱著“寧天下人負我，毋我負天下人”的心願。我相信你也是這樣的。tvb now,tvbnow,bttvb9 n# j% Q/ U7 c& G3 q" A
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