妥為兒女設想 早作身後安排
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$ K0 a5 S% u% Y5.39.217.76紐約一對華裔父母日前被兒子割喉，雖及時送入醫院治療而倖免生命危險，聞訊仍令人心有餘悸。
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家庭固然會潛伏危機，社會更是險象環生。環顧全球，如馬航空難和伊斯蘭國（IS）屢屢斬首美英法人質，又如中東、烏克蘭戰火奪命，再如歐美鬧市街頭槍殺刀斬案等，都無不令人驚悚。
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3 o1 }# h7 k( ^" t$ w0 Q4 Ktvb now,tvbnow,bttvb報章頻傳的命案，令人痛感人生無常。許多往生者，往往出事於猝不及防，無論其是否屬於正常離世，都未及留下遺囑即撒手人寰，遺憾無窮，這不啻於對世人敲響「提前做好善後準備」的警鐘。1 C% d1 m9 T. t* n
e3 C; H$ J1 t4 z: {5 Z5 @5 V公仔箱論壇事實上，現今世事紛紜，社會日益複雜，海外華人不單面對眾多生活煩惱，對安排身後事的忌諱也日漸引起連串問題。華人尤其是海外華人，大多對死亡諱莫如深，視之若洪水猛獸，於是也無法在日常生活中接受死亡，從而也無法好好地面對死亡，以致一切與死有關之事皆成忌諱，一旦死神出現，亡者撒手，在世的親人卻往往手足無措，每因毫無準備而陷於困境。若然繼續漠視身後安排，勢必遺患無窮。- l$ |2 D$ m; K3 W
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當然，對死字避諱並不限於華人，不少西人亦不喜與家人談論身後事或訂立遺囑，也因此很多人一旦亡故，其在世親人也無從知道其遺願如何，更不要說因遺產分配沒有指示而引起家屬爭產等社會問題了。英國一些有心人和組織最近發起「關注死亡」運動亦正為此拉響警報。
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事實上，這種情況在海外華人之中更為嚴重，因為他們不少儘管身處思想較開放的西方社會，但卻往往生活在狹窄保守的圈子之內，自然無法理解為身後事早為之計的重要性。+ r0 v* H% Y! X* N% X9 P
9 g$ ^" ]$ Q; a2 ~4 C# n2 a+ i! `5.39.217.76其實華人有一大美德，就是子女大多孝養父母，這種美德不單使上下兩代以至其他家庭成員關係更融洽，還能令家庭結構更堅實。而這種美德今時今日在海外英美加澳等地尤其成為主流社會的欽羡，每被奉為值得借鑑的榜樣。究其因，主要還是由於發達國家地區的市民日益長壽，而其社會只有撫養子女之習而無反哺父母之情，故養老的重擔基本上全落於政府肩上，而此重擔日重，政府無不擔心有斷擔之日。再者，長者垂垂老去，一朝喪偶，往往獨居無伴，成為一大社會問題。孝養父母誠為華人美德，然而若因避諱而將父子情母子義最後一環的身後安排置而不顧的話，則不單身後可能每陷子女於不義，且亦難免導致生前與子女的恩情毀於一旦之虞。
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事實上，很多華人都有為子女設立教育基金的做法，這當然是為了子女的未來福祉而作，而自己的身後事到時既須由子女處理，預早安排也同樣是為子女的未來福祉設想。作為一個現代人，對此尤其應視之為一種現實的需要來對待處理。
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% X7 g( n1 t0 V/ N事實上，在英美加澳等地有關親人遺願的法例之下，為身後早作安排對於在這些國家生活的華人似乎更具迫切性，因為這些國家對於處理遺產的繼承以至孤兒的照管都有相似的法例。就以加拿大卑斯省為例，一對夫婦若任何一方都沒立遺囑的話，一旦雙雙亡故，其財產可能即被政府監管，而子女亦歸政府監護之下。美國亦如是，若夫妻同時意外過世，成為孤兒的子女既是美國公民，政府每每只會先將孩子監護，然後物色寄養家庭照顧。若是華人的話，政府更不會將孩子交給其在外地的祖父母或其他親屬撫養，而其財產亦由政府托管至孩子成人。澳洲以至英國都有雷同的規定措施。不怕一萬，只怕萬一，對自已身後若全無準備的話，其後果隨時可以是災難性的。5.39.217.76+ t& s% P8 W; j3 D: I7 h7 p+ B+ U) Q
! H1 `# J2 \; I+ B7 T( E當然，子女以至親屬爭產更不單是未為身後早作安排所帶來的嚴重問題之一，而且每為家人一生齟齬種下永久禍根。香港近十年來所見多宗爭產案固然令人欷歔搖頭，同時也為海外華人敲響警鐘，能不深思！ |
發表於 2014-12-9 12:40 AM
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