本屆諾貝爾文學獎得主莫言曾起碼幹過四件人盡皆知的惡事。一是出任中國作家協會副主席,如眾周知,中國作協是一個負責控制中國作家寫作與出版自由的中國共產黨組織。二是二○○九年聯同其他中國作家出席德國法蘭克福書展時,因抗議異議作家戴晴、貝嶺等出席,集體退席抗議。三是為一本紀念冊抄寫大獨裁者毛澤東那篇臭名昭著的狗屁害人黨八股〈在延安文藝座談會上的講話〉。四是公開讚美中國的審查制度,稱審查制度令作家寫得更好。
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莫言做這幾件惡事時,必須深知自己已經選擇與魔鬼同眠。而且,這些惡事都是在沒有受到生命威脅的相對自由環境下做的。現在,多位有份量的進步中國知識分子均質疑莫言這些人生大污點。深受敬重的中國良心艾未未直斥莫言只是政府走狗。異議人士廖亦武強烈批評諾獎委員,並稱莫言只是個「國家詩人」,「在必要的時候,他非常會見機行事」。流亡異議作家余杰指莫言獲獎是「諾貝爾文學獎史上最大醜聞」。魏京生稱莫言有文學才華,卻操守成疑。! P$ y- W+ M' ]- \
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& ^% v# J( p; i# V' y* r現在莫言為自己辯護說,「諾獎是文學獎,不是政治獎」。言下之意,是他相信,諾貝爾文學獎委員會考慮的只是他的文學成就,而不是他在政治方面的道德操守。到底諾貝爾獎是否只看作家的文學才華,而完全不理其道德操守?這是值得探討的有趣問題。評論人趙楚就此提出一個傳神的比喻,他說:「假如托馬斯曼(Thomas Mann)擔任第三帝國官方作家協會職務,並以抄寫希特拉語錄紀念《我的奮鬥》(Mein Kampf)出版,則他的獲獎無疑削弱了諾貝爾文學獎的價值。」但委員會面對毛澤東也可能有點困難,因為被毛所害的人,竟大都依然奉毛為神,這令他們很難不尊重中國人的被虐待狂。- q) H2 `% H/ s) i" I: Q6 w
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諾獎的創辦人諾貝爾在其遺囑中對文學獎的指示,或可給以「文學歸文學」自辯的莫言一個回應。諾貝爾在遺囑中說獎金的一部份應該「獎給在文學界中創作出具有理想主義傾向的最佳作品的人」。當然,何謂理想主義傾向,是有爭論餘地的,但無論如何是指出了諾貝爾文學獎的大方向。此所以,在過去一百年的諾貝爾文學獎得主中,極少是以鼓吹仇恨,鼓吹踐踏人權見稱的。但現在這個莫言,卻在實際行動上,協助極權政府踐踏人權,嚴重阻撓胸懷理想的人追求理想。諾貝爾至愛瑞典自由派人文主義者作家Viktor Rydberg,歌頌其作品「見證了靈魂之高貴」,挪威的易卜生和丹麥的安徒生也是其所愛,很難相信作為人道主義者的諾貝爾不對親力親為協助極權政府踐踏人權的莫言大皺眉頭。公仔箱論壇1 a& p* |# e$ R
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9 ]: c$ O8 z9 _; Z5.39.217.76我相信,這次諾貝爾文學獎委員會並不清楚莫言的黑材料,大概只知道他是中國共產黨員。對於中國作協如何控制中國作家寫作與出版自由,對於莫言在法蘭克福書展中粗暴踐踏人權的表現,對於莫言抄寫中國希特拉的狗屁害人黨八股,對於莫言公開讚美中國的審查制度,大概委員會所知不多。主力推薦莫言的委員即使知情,也會為他隱惡揚善。若委員會事前能充分得知莫言在舞文弄墨以外的不文明反人權惡行,那除非當中真的有些甚麼利益勾當,否則不可能押上諾貝爾文學獎的聲譽,把這個文學獎頒給他的。0 c0 R; q3 K0 j: t9 b
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2 V7 ^, Q! W6 f9 W3 z8 o/ B7 c《來生不做中國人》作者 |