[健康資訊] 长寿健康的老人与养生之道

许哲一生无我大爱 106岁不老义工tvb now,tvbnow,bttvb. j% G* _9 l: | P, G2 o

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1898年，许哲出生於中国，随著母亲流浪至马来西亚槟城，逃婚到香港，避难往重庆，赴英国学习护理，前往巴拉圭服务穷人，晚年定居新加坡，创办养老病院照顾贫病无依的老者。5.39.217.76$ N' c; K$ H0 p6 [& J4 }

一个世纪的岁月，她流浪飘泊。, p) p& q+ p" u- N
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她倾听内心深处的呼唤，走自己人生的道路。7 h5 Y' a! z# y, f9 k( ~! V% I

「哪里有穷人，我就往哪里去。」这是许哲的人生方向。( f6 q) ]: S* Q5 q& a+ p

「我爱我的同胞，全宇宙是我的家。」这是许哲的生命哲学。公仔箱論壇+ C! X0 H% J$ _1 A: g( X
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l06岁的许哲，英文名字是「德蕾莎(Teresa）」，梵文名字是「爱人(Prema)」。
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亲近她的义工称她为「Sister」。新加坡人以拥有她为荣，视她为「国宝」；天主教徒将她与德蕾莎修女相提并论；佛教徒认为她是观世音菩萨的化身……。5.39.217.768 Z/ w$ h7 S' P% {! `' { u

她却说：「我只是一个会扫地，喜欢做工的平凡女人。」
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在许哲的眼里，全宇宙都是一家人，全人类都是兄弟姊妹，因此，去爱自己的兄弟姊妹是极为自然的事。所以她说：「爱人，是我的责任。」
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许哲一生创办了九所养老院，但她对穷苦病人的关怀之心，并不拘囿於养老病院内。社会不同角落有著贫苦病弱的人们，都是她关怀的对象，她――走进他们的家庭，每个月送去金钱和食物，带给他们温暖和爱。她照顾人，不求回报，当人们感谢她时，她笑笑地说：「你们不要谢我，我只是个乞丐头，去要东西来给你们大家。」TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 ]) |) ?9 D, m6 ?
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除了关怀老人，她也收容、照顾不少孤儿和受虐儿，供给这些孩子住宿、读书。这些孩子长大了，有人知恩感恩，一生视她如母，恭敬尊重；也有人忘恩负义，在社会上有了名利和地位之後，便瞧不起她，即使路上相逢也视而不见。对此，她依然笑笑：「照顾他们足我的责任，看到他们事业有成、生活幸福，我就很开心了，他们记不记得我，不重要。」
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总统和老人都一样: W0 V4 H1 q: {& ^' F
许哲的价值观，身外之物重实用，美不美观不重要。她的食衣住行非常俭朴，屋内的家具一用50、60年：鞋子穿到开口，还缝缝补补；衣服穿到破烂，舍不得丢，裁成小碎缝成踏脚垫，送人自用两相宜。! P0 S9 Q) u7 n, d9 l' T) S

她行善助人的义举传遍新国，当年，新加坡总统黄金辉特地邀请她喝下午茶。她赴约时，依然是一袭「粪扫衣」。义工们劝她：「Sister，总统要见你，这是很重要的场合，许多媒体会来拍照，你应该穿新的衣服比较礼貌。」
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她回答：「礼不礼貌在我们的心，不在外表，不在穿著。我去见老人穿这样，去见总统也是穿这样。总统和老人一样，没有谁比较特别。他要见的是一个真实的我，不是经过包装的我。」
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因为她「无我」，凡举荣耀、奖章、奖杯、照片，和她有关的采访报导，在她家中一样也看不到。她说：「我照顾人部没时间了，哪有时间照顾那些东西?」她清净的小屋唯一留存的是书，至於照片，仅保留母亲和大姐的各一张。公仔箱論壇5 q4 N! [/ I8 c3 O! A
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因为她「无我」，连我要为她著书立传，她也完全不在意。她觉得：「我只是在尽个人的本分，没什么值得书写的。」她之所以百忙之中拨空接受我的采访，是因力念及我远自台湾赴新加坡，慈悲满我之愿，让我能顺利完成工作。$ r6 ]: I7 d: b6 a6 a8 V

任我采访的过程中，有关与老人之间的互动，她娓妮道来，如数家珍。至於，什么时候和总统暍下午茶?得过哪些奖项?当过什么杂志的封面人物?这些事她只字未提。5.39.217.765 x8 p7 A* B" C0 h* ?; L/ J: V3 V
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在一般人眼里视为殊荣之事，对她而言，如过眼云烟，早忘了!如果不是她身旁的义工提起，我将漏掉不少珍贵的历史镜头。而撰稿时所参考的剪报，出书时所用的照片，也都是义工们过去从她的垃圾箱中抢救出来，悉心收藏的「珍宝」。
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五戒十善修满百分
见过许哲的人，都说她的外表比实际年龄至少年轻30岁，健康状态则远远胜过许多年轻人。106岁的她，精神奕奕，丝毫未见老态，令人啧啧称奇。

何以如此长寿?何以如此健康?何以如此年轻？

许哲说：「保持健康，是因为不想生病，麻烦别人；关於长寿，那不是我求来的，是上天要找做事情；至於年轻，因力我不想老，所以年轻。」& C0 y' S; ^2 z& D

身心清净的她，不烦小忧，喜乐自在。她说：「我不吃不奸的东西，不说不好的活，不想、不做不好的事。」5.39.217.76# w9 s5 c+ @+ J9 L: r7 k$ k. I% U

每天清晨四时起床，起床後先静坐一两个小时，让身体进入绝对的安宁；之後再做瑜珈，保持身心的柔软。瑜珈之後是散步，与大地亲近。散步後，她全想想今天有什么事要做，开始一天的行程。如果没事，她就看书，活到老学到老的她，总是透过书籍不断吸收知识。她说：「看书是我最喜欢的事，有好书看我不睡觉。我喜欢看哲学书，哲学书能开阔我的视野。」!5.39.217.76: U6 _2 @4 d# c; d( {+ J

喜欢阅读的许哲，有一天读到净空法师的著作，对佛法生起大欢喜心。虽然，许哲与净空法师素昧平生，但她的义举善行已在新加坡广为流传，净空法师常在信众面前称赞她是人间菩萨，并鼓励信众去亲近她、向她学习。

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cmsim_06

公爵

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發表於 2007-12-31 11:03 PM | 只看該作者

1999年，有一天，净空法师来到她的小屋拜访她。
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她恭恭敬敬地间净空法师：「我有没有资格做佛教徒?」公仔箱論壇' @+ ?0 W( `: q& ?% X
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净空法师说：「你所做的一切，就是在行菩萨道。」tvb now,tvbnow,bttvb% T6 G# L2 s* Y

她又说：「可是我笨笨的，人家送我佛书，我看不懂。」TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ U' N; z( J! ~' j8 r
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「看不懂没关系，每天恭恭敬敬地念『阿弥陀佛』就好了。」5.39.217.76* q/ q" m% z9 R8 e) `* B

l06岁皈依佛教，从此，她老实念佛，不论走到哪里，佛号永远相随。

许哲示范瑜珈。

虽然没有求受五戒，净空法师却颁给她「五戒证书」，因为净空法师认为，纵使她没有受戒仪式，但她的五戒十善已经修满100分。
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爱，这条简单的道路，许哲默默地行走了一个世纪。

菩萨无我，却有著千手千眼；无缘大慈，同体大悲；不为自身求安乐，但愿众生得离苦!
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我看见－－菩萨在人间。

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cmsim_06

公爵

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發表於 2007-12-31 11:04 PM | 只看該作者

许哲 ....2

五月，台湾刚进入夏季，和新加坡的天气差不多，许哲居士应邀赴台，领取周大观文教基金会颁发给她的「全球热爱生命奖章」，我有幸陪同她前去领奖，同时也看到另外从世界各国，远赴台湾的11位得奖人，才知道自己及大部份人是何等幸福。除了许哲居士之外，所有得奖人都是在生命线上辛苦挣扎求存，多数一生下来就必须与死神搏斗的人，让我确实体会到生命的可贵，与得人身之不易。现在能见到他们来领奖，表示在人生的旅途上，他们已走出一条助人助己的大道，实在令人敬佩。. E/ E0 _8 A: ]+ M) S
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而和他们很不同的是，许哲居士虽然一生也在奋斗，一生的艰辛也不亚于他们，但她是整个的付出，完全为别人，没有自己。她今年105岁，年轻、健康、有体力，与许多上了年岁的人很不一样。她牙齿完好无缺，只不过在她年轻时，约八十七岁，为了扶一位被人赶出门的老婆婆，才跌断了一颗牙齿；视力也比一般年轻人好，看报纸，写很小的字都不需要戴眼镜。主办当局很快就发现了她的这些特点，改而请她作下一届的颁奖人。5.39.217.76' d. D/ r) W9 l# i( C+ ~. @
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许哲居士是新加坡的一位传奇人物，提起来许多人都认识，我是因为老师净空老和尚的介绍，说她五戒十善已修满一百分，才慕名去亲近她，若非老和尚讲经时的极力推荐，我们凡夫俗眼怎能认识此位大善知识！我们在佛经中所学的是理论方法，许哲居士则实际表演给我们看，我们若能做到她行持的几成，加上念佛求生净土，决定得生，至少也生人、天两道，不会堕恶道。

　

许哲居士今年105岁，不但不需人照顾，自己还在照顾比她小二、三十岁，二十多位孤苦无依的老人，以及破碎家庭。每个月定期分派米粮给他们，也为他们缴交房租、水电费。我亲近她三年多以来，观察到她的心量之大，除了老和尚之外，少有人及。她所布施供养的范围，小自即食面，大至一家人居住的房屋，她都布施。十几年前，她的姊姊往生后，留给她一笔不大不小的遗产，她把遗产全数拿来布施，买了十几栋房子，给当时急需房子住的贫困老人，及破碎家庭。而更可贵的是她的内财布施，一生为穷人奔波劳碌，把自己忘掉，完全没有自己，所谓的「我执」，一般人很难舍，在她身上完全看不到。公仔箱論壇* p$ o1 {0 W# x" Z# Q$ B
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我们需要向这位老菩萨学习的实在太多太多了，看到她的日常生活，常常让我惊讶；从她的行持中，我才深深体会到，我们做人是应该像她那样。我们都知道她自己住的房间很小，但是我们不知道在和她同一个屋檐下，有一间属于她自己的宽敞主人套房。我认识她这么久以来，已经习惯她的房子中间有一道门是锁着的，直到有一天，那个房间里面的冷气机坏了，打开来给工人进去修理，我走过无意中撇了一眼，才发现原来是间光亮的主人套房，我很惊奇为什么她不住自己的主人套房，要睡在既小又没有冷气的偏房。我很好奇的请问她，她回答我的唯一理由就是，「我们要把好的给别人，不好的留给自己。」我听了为之动容。我们平常听老和尚讲经，是常听到这句话，耳孰能详，但是没想到有人居然能做到这种程度！她自己每天住在家里不睡套房，却让给不常常回来的干侄女住。而且这么多年来她一向甘之如饴，好象是自然应该这样做，若非无意中让我发现，她自己绝对不会说。
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不知您们有没有听说过，一个超过一百岁的人，半夜十二点走十分钟路程到巴士站，接一位五十岁的人回家。这位超过一百岁的人，就是许哲菩萨，那位五十岁的人，就是和她同住的干侄女，听说已有孙儿女。我向老菩萨说出我们一般人的观点：那位女士已经是作祖母的人了，应该是她照顾您，怎么可以…？老菩萨泰然的说：「她打扮得漂漂亮亮，半夜回家不方便，我方便。」老菩萨意思就是说：「她年轻漂亮，怕她遇到色狼；我老了，没有人会看得上眼。」而她对我，也是非常关怀照顾，但是，阿弥陀佛！我还不敢浪费自己的福报至此。这大概就是学佛的人，与不学佛人的差别吧！

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cmsim_06

公爵

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發表於 2007-12-31 11:05 PM | 只看該作者

其实老菩萨对每一个人都很关怀，就看对方愿不愿意接受而已。就像诸佛如来平等护念一切众生，众生有接受，有不接受的。迷惑颠倒造业的人，就无法接受佛的护念，业障障碍了他；业障消除，心清净的人，自然能感受到诸佛如来的慈悲加被护念。公仔箱論壇, p3 ?3 r. U9 e" e  n6 z. v* M
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我们一般人做不到的事情，老菩萨都能做到，我很好奇。像我们很难舍的「我执」，我曾就此问题请教老菩萨：为什么您能一心一意的照顾别人，完全不想自己？她轻描淡写的回答我：「我照顾别人，有许多人也会照顾我；如果我只照顾自己，就只有一个人（我自己）会照顾我。」这可是她几十年的亲身体验所做出的结论，用来教我们后学，诚为金玉良言。既然照顾别人，自己可以得到许多人的照顾（还是自利，以毒攻毒，以自私自利克服自私自利），衡量得失，还是照顾别人比照顾自己划算得多。而且只懂得照顾自己的人，一定常受患得患失之苦，而懂得完全照顾别人的人，渐渐就能达到无私无我的境界，利害得失自然看得很淡，随缘自在，又能得到许多人的照顾，当然健康快乐。所以我们如果想得健康长寿，又常得许许多多人的关怀爱护，就请和老菩萨一样，一辈子只照顾别人，把自己忘掉。所以她这个开示，很契现代社会人的根机。

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当我陪她到各处分发红包，给受她照顾的老人时，她告诉我，他们给她最大的礼物，就是他们开心的笑容，他们的笑容使她年轻。她告诉我：「我是最开心的人，他们每个人只有一份开心，我有20份开心。」为什么？有20位左右的老人家，每个月收到她亲手派发的红包（用来看医生、付房租水电费等）。令我想到老和尚的话，老和尚说菩萨培福、修福、积福─享福，享的就是培福、修福、积福，与我们凡夫全然不同。一般人总认为有钱财地位才是享受，享钱财地位等等之福；而菩萨把福报无条件给一切众生享，看到一切众生幸福快乐，自己倍增快乐，这才是她的享受，因为一切众生就是自己。
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所以老菩萨常常告诉我，你们高兴，我就高兴。什么事情她都没有意见，她说只要我们高兴怎么做就怎么做，她一味随顺。但是对于照顾老人，她又很坚持她的原则，所谓择善固执。曾经有一位义工数度要求替她照管钱财，她坚拒不受，她告诉我，那些钱不是她的，是用来照顾老人。那点有限的存款，几十年来都由她自己运作，如果钱归那位义工管，她拿什么照顾老人？后来那位义工愤而离开，不再亲近她，真可惜！不过这位义工也很有善根，隔了不久，又托人送了点钱给老菩萨。发生这件事之后，她告诉我，她说：tvb now,tvbnow,bttvb/ k5 a" H# O6 \% p* n5 p+ |
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「我们人死的时候，只有良心会跟着去，来生去何处，上天只会审查我们的良心好坏以作决定，而不是财富地位，一切都带不走。那位义工来很好，不来也好，不来是他自己的事情，不是我的事情，我只是本着良心做人。」
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她强调，人家为什么捐钱给她？是因为她的工作，知道她会用来照顾贫困穷人，才捐钱给她，所以，她从来不花一分钱在自己身上，我问她为什么，她说她自己没有赚钱，如果用一分钱，就是在穷人身上抢一分钱来用，怎么忍心！而她所需穿的衣服，都从垃圾堆中拣来，一辈子穿佛门所谓的粪扫衣。而且她的粪扫衣一件可以穿几十年，不像我们一般人，一件新衣也顶多穿几年，不流行的衣服纵然很新也不再穿。有一回我陪她到电台接受为时一个钟头的华文访谈节目，她身上穿的就是她最好的一件，几乎达三十年之久的粪扫衣，实在令我惊叹不已！万分佩服。她那件衣服，我曾经在她85岁时，所做的一个杂志封面上见过。她曾经做过好几个杂志封面人物。
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人家捐给她再多的钱，像几十万台币，她也从来不花在自己身上一分一毫。不仅如此，她在1941年之前，用自己的劳力，辛苦赚取的薪水，她也说不是她的。我很奇怪，为什么？她有她的坚持，她说：

　

「我为什么有体力，有健康去赚钱？全赖上天给我的，不是我自己有健康体力。上天照顾众人，我当然也要帮助上天照顾人，一切人都是我的兄弟姊妹。」老菩萨这么跟我说。所以她从1932年开始，就把所赚取的钱财，扣除自己微薄的饭钱、房租，以及上班往来的交通费之外，悉数捐给当时的流浪汉。当时她是在香港，从事报馆秘书的工作，报馆是一间德国老板开的，付给她的月薪相当高，是一般人的七倍半。而香港当时有许多人无家可归，流浪街头。
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往年她从英国到南美洲，再到乌拉圭、巴拉圭、阿根廷、巴西、波利维亚等国，开设老人院，以及义务照顾病苦，只身离家在外三十多年，当时她年逾八十的老母亲，仍住在马来西亚槟城，写了一封信给她，要她回来，信中说道：「世界上穷人有很多，妈妈只有一个。」因为母亲的这句话，她于1961年回到槟城老母亲的身边，1963年再带母亲到新加坡与姊姊同住，她在新加坡一直住到现在，极少出国。她很欣慰的告诉我，她回来后还有福气照顾她母亲整20年，母亲过世时她也随侍在侧。她母亲也是健康又高寿，104岁往生。
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85岁她自称还很年轻时，被迫从自己开设，而且办得很好的老人院退休，她只好另设一个小型的HEART TO HEART SERVICE，「心连心之家」，继续义务照顾贫病无依老人的工作。而她自己开车也开到85岁，因为当局不再续发汽车执照给她，当时她想争取，她问发汽车牌照的人：「我的体能检查都通过，视力还比一般人好，你为什么不续发执照给我？」那个人无可奈何的说，原因是年龄：「你已经85岁了，所以我们不可以发牌照给你。」

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大部份人都见过老菩萨表演瑜珈，她告诉我们，她是年轻的时候（也已69岁高龄），在36年前，拜一位从印度到新加坡来的印度老师学瑜珈，之后每天练习，一直到现在。她认为每天早晚做两次瑜珈，是保持她的身体灵活健康最主要的因素。她也常常教我们，你心里想自己年轻就是年轻，想自己老就是老，也即是老和尚时常教导我们的：「一切法从心想生」，全看自己怎么想。不只是个人的身体，小自正报最小的汗毛，大至依报的虚空法界，十法界依正庄严，都从心想生，「唯心所现，唯识所变」，每个人心想不同，所以把一真法界，想成十法界。

　
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在台湾时，有许多记者来采访，曾经有人很客气的问她：「请问您老人家，是怎样保养身体？」她回答人家：「老人家？不是我。」把我们笑翻了。而她的心境确实很年轻，所以她不老。她有一片光盘，名为「101岁的年轻人」，相信许多同修都看过。和她在一起，她常常是众人的开心果。她待人一味真诚，从她的谈话可以感受得到，她所说的言语，都是从清净心中流出，直截了当，绝不拐弯抹角，反应灵敏，头脑清楚，与任何人谈话，谈笑风生，105岁的高龄，依然幽默有趣。

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cmsim_06

公爵

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發表於 2007-12-31 11:05 PM | 只看該作者

她曾经很清楚的指着她自己的身体对我说话，令我印象深刻，她告诉我，「这个身体不是我」。我问她何以故？她说：「这个身体，我叫它不要起皱纹，它不会听我的话；我叫它不要饿，时间到了肚子还是会饿；指甲自己会长；想长高一些也不行。可见身体不是我，只是暂时借我用而已。」她又强调，纵然如此，我们还是要好好的照顾这个身体，让它可以为别人服务，照顾别人。至此，我就能理解老和尚所说的，穿衣吃饭都是为众生。

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现代一般人，给人打工，唯一的，也是最主要的条件─薪水高，工作轻松。如果有一间公司比他现在做的职务待遇高，不管现在的公司对他有恩无恩，他就跳槽到别家去了。但是老菩萨恰恰相反，她年轻的时候，从四十多岁开始，给人打工唯一的条件是，人家不付给她薪水，在我们今天看来简直匪夷所思。而且工作再怎么辛苦她也不怕，重要的是那些穷苦人既付不起医药费，又需要她。

　

老菩萨在四十七岁那年，才到英国读了四年专业护理，我问她为什么要选择英国，在自己国家读不好吗？她说她小时候没有书读，她是一个世纪前（1898年出生于中国汕头）的人，中国当时社会重男轻女的观念非常严重，当她才五、六岁大时，抱着一枝比她人还高出许多的扫把在扫地，看到坐在桌前写毛笔字的舅舅，她抗议：「不公平！你人这么大，用这么小的扫把（毛笔），我人这么小，用这么大的扫把。」她的舅舅骂她：「走开！你是女的！」从那时起，她暗自下定决心，将来一定要读许多许多的书，不要一辈子给人扫地。身为女子，在当时社会，她确实没有资格入学，所以不识华文字。她告诉我，但是在英国，她是外国人的身份，外国人不懂得外国的语文是很自然的事情。我想，纵然她当时持有中小学的文凭，英国校方也未必承认。而又有一个问题，这间学校只招收17－25岁的学生入学，她大大的超过了求学年龄，如何令校长收她这名老学生？她说，她写了一封信给校长，说明她发愿终此一生，把整个生命奉献给穷苦人、病人，而为了更正确有效的照顾他们，所以她必须懂得医学方面的知识。因此校方破例接受她的超龄入学。诚然，她一生做的就是照顾贫病人的工作，所以老天爷也特别照顾她。- O' l1 k& V. k7 z
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在台湾有许多热心的菩萨，在各地为她办了共七场的座谈会，正好让她环岛一周。观众当中最想知道的是，她是如何保养身体，超过一百岁的高龄还不见老，都问她平常吃些什么，睡眠多长，等等的问题，我看许多人还是不得要领─每一场讲座我都和她一起上台，她要我坐在她身边─最后我就解释给大家听，正如老和尚常讲的，健康长寿的因是无畏布施，她从1932年以来至今，都做的是义务照顾无依老人、病人的工作，所造的因深，所结的缘广，非一般人所能及，当然比一般人健康长寿；我们应当学她照顾病苦，而不是学她吃什么，怎样保养身体。事实上，她也从来不会注意自己应该吃什么，才有足够营养，何况她一天也只吃简单的一餐。
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又有人问她，你都照顾别人，谁照顾你？她答道：老天爷会照顾我。她常常比给我看，说我们的头顶上空都有一位神在看着我们。至于善恶，她心目当中无所谓善恶，更无是非。
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常听净空老和尚讲经的同修都知道，她一生没生过病，也不曾发过脾气，所以就有人问她，如果有人对你发脾气，你怎么办？你会怎么做？她回答说：那是他发脾气，不是我发脾气；是他的事情，不是我的事情。意思是说应该问他怎么办，不是问我怎么办。我们知道瞋恚堕地狱。公仔箱論壇: E( V$ o; l- A6 R- o
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又有人问她，你所照顾的老人之中，有脾气很不好的，对你发脾气，你会怎么做？她说：我会静静的握着他双手，对他微笑。她又补充说，对于那些骂她的人，她会念很多「阿弥陀佛」给他。她解释道，人为什么会发脾气，为什么会骂她，是因为他内心磁场紊乱，她念佛希望能帮助他，把他心里面的脏东西去掉。我从老和尚那边学得，我们的「心是虚空法界，身是国土众生」，「十法界依正庄严是一个自己」，所以我就体会得她这个做法，就是清净自己法身的工作。我们之所以会看到别人的恶行，是我们自己的恶心所起现行，不能怪别人，要检讨自己。「若真修道人，不见世间过」，这一点老菩萨真作到了。人家不欢喜她，她绝不会怪别人，她会回过头来反省自己，是我自己做得不好，应当如何改进。老和尚所演述的理论，她都做到了。她三年前才请老和尚为她作皈依，她的一切行持虽然不是从佛法中来，但是她所演绎的与佛法不谋而合，所以《金刚经》上说，「是故如来说一切法皆是佛法。」
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我们要向老菩萨学习的地方实在太多了，我陪同她到台湾的这段期间，半个多月，朝夕与她相处，获益良多。我曾经好奇的请教她老人家，您早晨睡醒第一个念头是什么─当然，我们学佛人早晨醒来第一个念头是「阿弥陀佛」，是最好的─她不假思索的回答我，希望全世界人都平安。这是我们要向她学习的。我又将之扩大为，希望遍法界虚空界一切众生皆安乐。这样观久了，心量自然大，所谓「量大福大」。而她现在确实福报很大，我们所能看到，外表的她是健康长寿，内在的她则自在安乐，心想事成。她告诉我，她这个人很奇怪（好象说别人似的），常常，像今天刚动个念头要吃什么，才走出几步，还没到小院子外，就有人送来给她，通常都是不认识的人，开车停在她家门口，就递上一包东西给她说：这个给你吃。而所送来的东西，正是她心中所想的。经常都这样，所以她的冰箱一向满满的，从来无须花钱买。
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还有一点是我们后辈所不及的，她真的是活到老学到老，她绝不会放过每一个学习的机会，尤其是华文，她所听到的，如果不懂得怎么写，马上就要我们写给她看。在台湾时，常常是拿着餐用纸巾就要我写，我当然很乐意。她更是喜欢看书，看到好书就忘记睡觉。近年她家的小客厅，又增加了两个大书柜，都是人家捐赠的。她除了每个月善心人士送来，等待分派给老人的米粮之外，就属书最多。

　

老菩萨既然无我，当然也无人、无众生、无寿者，四相俱离。她无我相，所以健康长寿，七十年来总不疲不厌的照顾别人；无人相，心中没有一个恶人，她说她看到恶人、恶事，就像看到马路上来来往往的行人一样，知道有人走动，不留印象；无众生相，所以她心行纯净纯善，没有丝毫执着；无寿者相，令她长寿不老，她的一句名言是：「只要长寿，不要老」。完全是菩萨的境界，很值得我们学习。
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我们抵达台北之后才知道陈总统会接见所有得奖人，我也陪老菩萨进总统府见到了总统，老菩萨就地，在他们准备的垫子上，表演瑜珈给总统看，当天几乎每一家报社的晚报都以头条新闻，刊登她表演时，陈总统在旁拍手的照片，一时俨然成大人物。我们在台期间，老菩萨几乎每天都上报。
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隔天主办单位安排了一场音乐会，我们也见到了吕副总统，之后又安排我们到台北市政府，拜会马英九市长，马市长向我们每个人亲切握手寒喧，大家对她都赞不绝口，并留下深刻的印象。老菩萨很自在，她到哪里都一样。她说有机会，台湾一定会再去，她说当地人都很好，很热情。她在台湾的每一场讲座，少则数百人，多则一千多人参加，大家对她都很爱戴。但愿老菩萨能够长住世间

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