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[時事討論] 時 令 讀 物 ﹕ Who are we ? 的 身 分 政 治

本帖最後由 felicity2010 於 2013-4-7 01:05 PM 編輯
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5 ?  {, S8 y5 Q/ `* i/ I6 h% b' Q! |公仔箱論壇時 令 讀 物 ﹕ Who are we ? 的 身 分 政 治TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* H% D! d0 b& O+ Y/ V( t* y. L2 E
文 何 雪 瑩
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Bliss Broyard 生 於 美 國 康 乃 狄 格 州 , 她 跟 她 的 同 輩 朋 友 一 樣 , 來 自 中 上 家 庭 ,入 讀 私 校 , 市 鎮 以 白 人 市 民 為 主 。 她 知 道 世 界 上 有 非 白 人 , 但 她 沒 有 想 過 他 們 跟 她 有 關 , 甚至 連 黑 人 也 是 不 禮 貌 的 禁 忌 話 題 。 直 到 她 的 父 親 過 身 前 , 才 在 病 榻 上 向 她 說 出 驚 天 大 秘 密 ﹕原 來 他 們 一 家 是 美 國 內 戰 前 的 黑 人 後 代 , 雖 然 他 們 一 家 的 膚 色 早 已 白 得 看 不 出 任 何 顏 色 , 但名 義 上 來 說 他 們 是 白 皮 膚 的 黑 人 ( white-skinned black people ) , 說 到 底 還 是 黑 人 。 這 個 秘 密 為 小 女 孩 的 人 生 帶 來 翻 天 覆 地 改 變 , 她 首 次 感 到她 和 從 未 認 識 的 基 層 黑 人 血 脈 相 連 。 這 就 是 身 分 認 同 的 威 力 。公仔箱論壇; C! F/ ^8 B) q: M% y; I

  Z0 W; `/ O7 u. C0 \% \9 Q+ D這 不 是 說 因 為 說 不 清 而 否 認 身 分 和 種 族 的 重 要 性 , 正 好 相 反 , 我 們 應 該 了 解 自 己 的 身分 如 何 構 成 , 認 清 身 分 的 複 雜 性 , 再 思 考 如 何 令 身 分 轉 化 成 積 極 的 進 步 力 量 。 一 連 串 的 中 港矛 盾 和 衝 突 , 讓 族 群 政 治 在 香 港 落 地 開 花 。 這 種 迅 速 冒 起 的 本 土 身 分 認 同 源 於 日 常 生 活 以 至政 治 經 濟 衝 突 。 然 而 身 分 這 個 概 念 本 身 多 元 又 複 雜 , 「 變 幻 才 是 永 恆 」 。 在 這 全 球 化 時 代 理應 向 地 球 村 的 烏 托 邦 愈 來 愈 近 , 但 民 族 主 義 和 本 土 運 動 在 全 球 方 興 未 艾 。 英 國 《 衛 報 》 和 美國 雜 誌 TheNation 的 專 欄 作 家 Gary Younge 的 小 書 問 ﹕「 Who Are We ─ and Should it Matter in the 21stCentury? 」 , 問 得 非 常 及 時 。 了 解 我 是 誰 , 為 何 重 要 , 才 能 說 族 群 政 治。
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# w# b) |0 I, ]( ?- p1 e1 c5.39.217.76人 在 異 地 香 港 人 身 分 更 突 出+ i5 |& z; ]- T9 A) T3 [8 Y- H* w
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「 我 是 誰 」 這 個 問 題 聽 起 來 有 點 笨 拙 而 又 那 麼 理 所 當 然 , 但 在 不 同 場 合 每 人 的 身 分 也不 同 。 一 般 人 在 日 常 生 活 中 不 會 時 時 以 香 港 人 自 居 , 但 旅 途 上 遇 到 一 名 港 人 , 你 可 能 會 因 為「 同 聲 同 氣 」 而 上 前 攀 談 , 在 香 港 同 一 個 人 跟 你 擦 身 而 過 , 你 準 不 會 無 端 端 跟 他 搭 訕 。 人 在異 地 , 香 港 人 這 個 身 分 突 然 變 得 突 出 , 我 們 「 成 為 」 香 港 人 。公仔箱論壇! x, _6 P" ]2 i

/ X0 W  f$ l" Qtvb now,tvbnow,bttvbGary Younge 指 出 很 有 趣 一 點 ﹕ 當 身 分 愈 強 大 , 我 們 愈 感 覺 不 到 它 存 在 。 當 你的 身 分 被 視 為 「 正 統 」 而 從 來 未 被 詰 問 , 你 就 以 為 自 己 不 受 身 分 影 響 。 Gary Younge 提 到 他 在 紐 約 街 頭 被 一 名 黑 人 少 年 問 到 ﹕ 「 英 國 人 說 話 都 有 口 音, 不 是 很 奇 怪 嗎 ? 」 當 Younge 回 答 英 國 人 都 跟 他 一 樣 如 此 說 英 文, 少 年 睜 大 眼 睛 才 第 一 次 明 白 , 原 來 自 己 也 有 口 音 。3 ^9 J, W% V: c; [

  k: `  g- _' i5.39.217.762001年 , 時 任 美 國 聯 邦 上 訴 法 院 法 官 的 Sonia Sotomayor 在 加 州 大 學 柏 克 萊 分 校 演 講 。 在 紐 約 一 個 波 多 黎 各 家 庭 中 成 長 的Sotomayor 在 演 講 中 說 ﹕ 「 身 為 一 個 充 滿 人 生 歷 練 、 聰 明 的 拉 丁 女 性 , 我希 望 我 會 較 沒 有 這 些 經 歷 的 白 人 男 性 法 官 作 更 好 的 判 決 。 」 8 年後 奧 巴 馬 提 名 她 出 任 最 高 法 院 大 法 官 , 保 守 派 就 拿 這 番 話 大 做 文 章 。 Sotomayor 的 提 名 在 參 議 院 以 68 票 對 31 票 通 過 , 一 名 共 和 黨 白 人 男 參 議 員 說 , 他 不 能 投 票 支 持 一 個 任 由 種 族 、 性 別 、 政治 取 向 影 響 判 決 的 法 官 。 這 番 話 有 趣 在 於 他 以 為 白 人 男 法 官 可 以 不 受 任 何 種 族 、 性 別 、 政 治取 向 影 響 , 似 乎 白 人 男 法 官 就 是 by default 公 正 客 觀 , 無 視 白 皮膚 和 男 性 也 是 種 族 和 性 別 的 其 中 一 種 , 也 無 視 不 論 種 族 性 別 , 每 個 人 都 不 是 橫 空 出 世 , 其 價值 觀 和 行 為 都 是 受 社 會 、 歷 史 和 人 生 經 驗 等 影 響 , 白 人 男 性 當 然 不 是 例 外 。
" z% J  K7 |0 |* u* yTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 k3 u/ \7 c, D: b+ b
身 分 政 治 不 能 脫 離 權 力 脈 絡
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  A0 n+ k9 q/ K( c, bGary Younge 說 了 解 身 分 政 治 不 能 脫 離 權 力 脈 絡 , 這 番 話 在 現 時 香 港 非 常 適 用。 身 分 認 同 的 滋 長 , 跟 群 體 的 經 濟 條 件 和 引 伸 出 來 的 權 力 和 特 權 關 係 密 不 可 分 。Gary Younge 此 書 重 梳 理 英 美 世 界 自 911 以 來與 伊 斯 蘭 的 矛 盾 關 係 。 他 說 英 國 的 回 教 徒 非 常 執 著 自 己 先 是 回 教 徒 , 才 是 英 國 人 , 這 現 象 在英 國 的 第 二 代 回 教 徒 之 間 更 明 顯 , 但 美 國 回 教 徒 則 較 認 同 自 己 的 美 國 人 身 分 。 明 明 在 英 國 土生 土 長 , 為 何 第 二 代 回 教 徒 比 長 大 後 才 移 民 到 英 國 的 父 母 更 不 願 意 承 認 自 己 的 英 國 身 分 ? 原來 調 查 發 現 , 美 國 回 教 徒 收 入 較 高 , 不 會 自 覺 被 邊 緣 化 而 擁 抱 宗 教 , 作 為 對 抗 歧 視 和 政 策 不公 的 武 器 。
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朋 友 說 , 現 時 香 港 人 正 被 大 陸 人 和 權 力 迫 害 , 到 底 這 個 實 際 上 威 脅 有 多 大 是 個 實 證 問題 , 但 現 時 不 少 港 人 的 確 在 生 活 上 受 影 響 , 報 紙 每 天 報 道 奶 粉 荒 、 產 婦 位 荒 , 北 區 小 學 學 位不 足 , 一 些 新 移 民 來 港 領 綜 援 等 , 這 些 都 是 實 實 在 在 的 資 源 分 配 問 題 。 在 龐 大 財 政 儲 備 支 援下 , 資 源 分 配 可 以 用 行 政 手 段 解 決 , 如 限 奶 令 、 徵 收 關 稅 、 北 區 增 加 小 學 學 位 ( 而 非 呼 籲 本港 家 長 安 排 子 女 跨 區 上 學 ) , 可 是 原 來 連 推 印 花 稅 的 梁 振 英 都 要 先 請 示 王 光 亞 , 原 來 本 地 的權 力 其 實 很 有 限 。700 萬 香 港 人 對 抗 13 億 中 國 人 還 有 崛 起 中 的極 權 政 府 淪 為 如 猶 太 人 之 於 納 粹 德 國 的 弱 勢 社 群 。 這 種 經 濟 整 合 下 產 生 的 政 治 無 力 感 正 是 族群 政 治 的 養 分 。. o6 z, c* _" W' j- J, W8 }( z

; P7 K. n( w# G5 k; u6 P5 C5.39.217.76政 府 也 對 大 財 團 卑 躬 屈 膝
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7 {$ ?% [0 O- Z( K; c; y& A! oTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。明 明 大 家 都 在 說 全 球 化 、 地 球 村 , 可 是 民 族 主 義 和 本 土 運 動 卻 未 見 消 減 。 布 魯 塞 爾 是歐 盟 首 都 , 可 是Gary Younge 說 就 在 布 魯 塞 爾 附 近 的 小 鎮 , 一 場 本 土 運 動 愈 演 愈 烈 。 只 有4000 人 的 小 鎮 84 % 人 口 說 法 語 , 但 問 題 它 位於 荷 蘭 語 為 主 的 法 蘭 德 斯 區 ( Flemish region ) 。 為 方 便 計 當 然說 法 文 最 方 便 溝 通 , 可 是 當 市 長 講 一 個 法 文 字 , 法 蘭 德 斯 政 客 就 會 解 散 市 政 會 議 甚 至 彈 劾 他。 哈 佛 大 學 一 項 研 究 發 現 , 雖 然 傳 訊 科 技 發 達 , 但 47 % 受 訪 者 還是 以 本 土 或 區 域 作 為 他 們 最 有 歸 屬 感 的 身 分 認 同 。
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Gary Younge 認 為 是 新 自 由 主 義 背 後 作 祟 。 當 大 家 都 吃 麥 當 勞 飲 可 樂 穿Nike , 卻 希 望 在 趨 同 中 突 出 自 己 ; 另 一 方 面 大 財 團 正 侵 蝕 主 權 國 家 的 權力 , 人 民 把 票 投 給 政 客 , 以 為 授 權 他 們 根 據 自 己 的 意 願 管 治 , 可 是 我 們 不 能 投 票 給 大 財 團 ,連 政 府 也 要 對 跨 國 財 團 卑 躬 屈 膝 ; 跨 國 集 團 無 視 國 界 , 影 響 我 們 生 活 每 一 個 角 落 。 當 地 球 愈來 愈 平 , 我 們 卻 愈 來 愈 控 制 不 了 自 身 生 活 , 於 是 向 本 土 撤 退 , 一 塊 我 們 還 有 話 語 權 的 安 全 地帶 。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  c7 x- c( u/ }9 I5 t
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美 國 一 些 州 份 不 時 發 生 針 對 拉 丁 勞 工 的 暴 力 攻 擊 。 一 位 在 移 民 勞 工 組 織 工 作 的 律 師 說, 勞 工 被 視 為 偷 渡 客 , 當 人 們 因 為 全 球 化 外 判 工 作 而 擔 心 失 業 , 他 們 視 拉 丁 勞 工 為 所 有 問 題的 源 頭 。 美 國 政 府 通 過 北 美 自 由 貿 易 協 定 , 讓 貨 品 和 勞 工 進 出 更 自 由 , 美 國 人 無 法 以 選 票 反映 他 們 的 不 滿 ( 兩 黨 均 支 持 協 定 ) , 於 是 訴 諸 「 美 國 人 」 身 分 。 負 責 外 判 的 大 財 團 遙 不 可 及, 但 勞 工 就 在 他 們 眼 前 , 勞 工 就 成 了 方 便 不 過 的 出 氣 袋 。
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; T0 F; f4 ]+ i- hTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。沒 民 主 香 港 只 能 抓 住 文 化
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這 個 故 事 跟 香 港 聽 來 相 差 不 遠 , 只 消 將 北 美 自 由 貿 易 協 定 換 上 CEPA 或 自 由行 。 當 自 由 行 遊 客 數 目 過 盛 , 影 響 日 常 生 活 , 香 港 政 府 卻 無 意 限 制 旅 客 數 目 時 , 街 上 的 自 由行 遊 客 自 然 成 為 出 氣 袋 。 香 港 目 前 還 未 出 現 在 街 上 隨 意 攻 擊 內 地 遊 客 的 現 象 , 但 拍 下 他 們 的醜 態 在 facebook 上 集 體 恥 笑 早 已 不 是 新 鮮 事 , 而 「 光 復 上 水 」 更是 擺 明 對 水 貨 / 走 私 客 出 言 不 遜 ( 縱 使 水 貨 客 中 不 乏 香 港 人 ) 。 Gary Younge 指 西 方 國 家 應 更 確 實 實 踐 民 主 , 不 只 是 程 序 上 的 民 主 , 而 且 要 建 立 對 話 、 討 論 的空 間 。 可 憐 香 港 連 民 主 也 沒 有 。 當 香 港 沒 有 單 程 證 審 批 權 , 沒 有 也 不 能 制 定 人 口 政 策 、 開 徵印 花 稅 也 要 先 看 北 京 臉 色 , 同 時 生 活 每 個 細 節 被 大 財 團 控 制 , 這 種 政 治 和 經 濟 的 無 力 感 正 是本 土 主 義 的 溫 。 他 們 不 能 控 制 政 治 和 經 濟 權 力 , 唯 有 抓 住 他 們 認 為 控 制 得 了 的 文 化 , 是 以 反國 民 教 育 、 不 准 商 店 以 簡 體 字 取 代 正 體 字 這 些 事 件 能 觸 動 群 眾 神 經 , 屢 見 不 鮮 ; 至 於 回 溯 歷史 , 建 立 港 人 為 跟 中 國 人 與 別 不 同 的 民 族 這 些 論 述 , 剛 好 往 往 是 因 為 本 土 主 義 興 起 才 建 立 起來 的 。 正 如 一 貫 社 會 科 學 理 解 一 樣 , 先 有 確 定 大 家 是 一 起 的 主 觀 意 識 ( 民 族 主 義 ) , 民 族 這個 共 同 體 才 被 想 像 出 來 。
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* Q/ I2 R: z0 S1 t) n公仔箱論壇當 香 港 和 中 央 政 府 以 經 濟 融 合 的 既 定 事 實 , 希 望 促 成 中 國 和 香 港 的 文 化 和 政 治 融 合 時, Gary Younge 的 書 卻 說 只 會 令 香 港 的 本 土 身 分 認 同 愈 演 愈 烈 。 Gary Younge 不 迴 避 族 群 政 治 , 承 認 人 之 間 的 差 異 ; 可 是 身 為 「 左 膠 」 的 他 跟 陳 雲 不 同 , 不 以族 群 仇 恨 這 種 權 宜 之 計 作 為 社 會 運 動 力 量 。 Gary Younge 在 結 語中 說 , 我 們 面 對 選 擇 ﹕ 認 同 恐 懼 、 仇 恨 和 隔 閡 , 還 是 利 用 族 群 的 力 量 尋 求 共 同 點 和 團 結 。 後者 說 易 行 難 , 「 左 膠 」 有 必 要 正 視 瀰 漫 的 恐 懼 和 仇 恨 , 深 入 了 解 理 性 思 考 的 局 限 , 這 是 對 文明 社 會 的 一 場 考 驗 。
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