本土派崛起的政治現實

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黃偉國 0 r5 `" J% [  i& h' S2 x* `
香港自由撰稿人6 M/ v2 ~$ c! r  K0 {6 ]! {

更新時間 2013年6月4日, 格林尼治標準時間15:35 2 X( K# c- P7 ]% K: \
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香港活動人士紀念「六四」24週年公仔箱論壇% c! t) G4 _# I% e
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香港支聯會今年辦「六四」24週年紀念活動，提出「愛國愛民，香港精神」的口號，不料遭到「本土派」吐糟，堅拒在「愛國」的旗幟參加活動，宣稱將要抵制六四晚會。香港自治倡議者陳雲稱將香港民主前途與內地民主相連很有問題，因明知後者是很遙遠的事，相連會不利於港人；而「天安門母親」發起人丁子霖也反對，因為政權早已將愛國扭曲成為愛黨。為避免爭論和分裂，支聯會棄用了「愛國愛民」的口號。
從89年起目睹六四事件發生和發展，習慣了支聯會每年的口號風格和動員方式，筆者想不到今年支聯會強調愛國的口號會引起一場不小的風波。tvb now,tvbnow,bttvb% `. ~; M; }5 y1 L

支聯會從誕生起離不開定位愛國，並以此為榮。「愛國愛民，香港精神」本是六四事件發生後不到一年就已提出來的口號，而支聯會全名根本就是「香港市民支持愛國民主運動聯合會」，支聯會一貫的策略是與中國共產黨爭奪愛國的旗幟，主張推動全中國的民主發展和批評專制政權才是真愛國，但是「老革命遇到新問題」，在民情變化下，推行了二十多年的路線，遇到現實的挑戰。
甚麼是新的政治現實？就是本土主義在本地政壇的異軍突起，支聯會一貫的思維是爭辯自己和中共及其支持者誰是真愛國，但近年的「本土派」則根本不希罕愛國的桂冠，甚至在遊行中揮舞前港英政府的龍獅旗。

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對陸客厭惡忌憚$ i/ ]* ~5 D# M+ G( F; H
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香港自治倡議者陳雲：將香港民主前途與內地民主相連很有問題。公仔箱論壇9 ]# \; y: C; x, k1 Z5 T6 m) i* \ ?
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「本土派」某程度上就有如台灣的綠營，對大陸是厭惡和看不起，覺得內地人髒亂和無禮，內地政權野蠻暴力，但又不得不忌憚大陸急速膨的經濟和軍力實力，有如清末的士大夫看西洋人，覺得他們只是一群船堅炮利的野蠻人。
在互聯網上，流傳著據稱是大陸客在公眾場大吵大鬧、在地鐵站地上讓孩子大小便的片段，伴隨的是大批或痛罵或諒解的留言激辯。而隨著自由行帶來經濟利益，也帶來民生陣痛和文化摩擦，包括內地孕婦來香港公立醫院產子、內地居民來港搶購奶粉，都造成港人產子難吃奶難，這種民情進一步為「本土派」製造了發展機會。
大陸來客帶來的民生問題有多迫切？單看被猜測為地下共產黨員、力主內地香港加速融合的行政長官梁振英亦不得不急下措施，限制內地產婦來港產子和限帶奶粉出境，便可知有多迫切。這兩項措施被視為梁振英上任以來的主要政績，但也變成了政治不正確。一向嘲諷港人「閉關封港」隔絕與內地交往的梁振英，竟會毅然定下這兩措施，可見大陸來客與本港市民之間的矛盾有多尖銳。- ?1 ?) \0 {- ]" u

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逆反表現在不愛國公仔箱論壇3 z; M$ p$ j; m0 U& R
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在九七回歸前夕，有人曾擔心支持六四的運動會出現後繼乏人局面，即八九年曾經目睹六四事件發生，因此印象深刻的人，已進入中老年，年輕一輩沒有親歷過六四過程，將缺少激情參與六四活動。然而這憂慮並沒有出現，近年的六四活動人數增加，當中年輕人就佔了令人觸目的比重。5.39.217.767 n* G7 j- P; w
但是，這些年輕人的成長背景和他們的前輩有很大差異。六、七十年代的激進青年，主調思想是反資反殖，認中關社。在九七回歸後的年輕激進一代，則反對以愛國名義推行廿三條立法和國民教育，在他們眼中「愛國」就代表保守腐朽，他們的逆反行為恰恰就是「不愛國」。在新的社會政治條件下，「愛國」桂冠遭到吐糟，又何足為奇？

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