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[馬來西亞] 雙溪威(上篇):傳統與現代接軌‧外勞佔多數‧商業活動蓬勃

  • 著名地標──位於SS9A/1路的雙溪威新村現代化有蓋巴剎(圖右)與多元用途禮堂僅有一路之隔,兩座建築物非常靠近雙溪威街場的兩排舊店屋(部份已翻新),皆是當地著名的地標。(圖:星洲日報)

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  • 多元用途禮堂──這間建在角頭的宏偉建築物,正是雙溪威新村多元用途禮堂,雙溪威新村發展暨治安委員會(村委會)辦事處也坐落在1樓。它也是居民與地方人民代議士、八打靈再也市政廳及非政府組織最佳的聯繫站。(圖:星洲日報)

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  • 新光華戲院──新光華戲院的原名為光華戲院,始建於60年代。根據老一輩鄉民透露,它以往以帆布來建造牆壁和屋頂,猶如昔日馬戲團的帳棚設計。這間經歷歲月洗禮的老戲院,去年還有放映印度片,如今卻苟延殘喘,居民聽聞這片地段已被私人公司購買,即將面臨拆除命運。(圖:星洲日報)

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  • 桃園聖宮──桃園聖宮是在雙溪威新村形成之後,於1954年興建。當時該廟只是以木板和鋅板塔建而成,發起人是當年的善長仁翁王求發、黃焱耀及廖雨隆,廟內祭拜的主神是關帝,多年來香火鼎盛。(圖:星洲日報)

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  • 多年來,一群理事為桃園聖宮與廟對面的桃園聖宮大廈會務群策群力,熱誠推展和舉辦各種活動,表現令人激賞。左一起為王清山、胡祿輝、陳金發、李規、陳玉平、馮德著及黃永珠。(圖:星洲日報)

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  • 雙溪威華小──根據歷史記載,雙溪威華小的前身是育智華小,它是由舊巴生路兩間學校,即創辦於1934年的育僑小學及1937年的智民小學合併而成。1953年5月24日,當該校新校舍落成時,曾邀請當年的雪州蘇丹殿下主持剪彩開幕,並改名為雙溪威學校。(圖:星洲日報)


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' j* V4 h' M0 ^. Z" h/ m8 O5.39.217.76以河流來命名的新村,並不多見,雙溪威(Sungai Way)是其中的異數,不過她近年來又被易名為斯里斯迪亞(SERI SETIA),只是人們口頭上還是難以改用新名稱,所以仍習慣喚她為雙溪威。! j( a; O0 I9 n: i$ k: S4 }
走進這個以外勞佔大多數的村子裡,傳統建築物和現代化建築物,顯得有些格格不入,它予人一種時光交錯的感覺,然而各種蓬勃的商業活動,卻使它與時代接軌。
" J3 H- K7 B( ?# S( MTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。村民從“鐵船”遷移過來
  v( C2 k- }5 Q1 G2 T7 u9 Q1 C9 Ltvb now,tvbnow,bttvb遊走於這個村子裡,你可能感覺到它的道路不是很寬大,房子非常接近道路,可是主要道路旁卻不乏高高的樓宇,諸如宏偉壯觀的雙溪威華小、林木生大廈、現代化巴剎,及英殖民時期建的老店鋪、戲院和神廟等。
, p, K3 p- k4 @/ E根據鄉民追述,雙溪威以往是屬於膠林地帶,大部份村民都是從鄰近一帶有“鐵船”之稱的帝沙麗雅(Desa Ria)採錫廠遷移過來,並從事割膠活動。到了50年代的馬共威脅時期,英國政府把雙溪威設為“集中營”,將蕉賴及其他地區的居民遷移至雙溪威,逐漸使到新村成形。5 X; L. I5 j. J+ p3 S! ^
早期的雙溪威人口是集中在巴剎一帶的街場,後來就逐漸往外擴展。令老鄉民最為津津樂道的是,當年的新村都是以木板和鋅片搭建而成,不論晝夜大開門戶,都沒有竊賊會進入家門。他們也記得英殖民時期,政府派發每戶200令吉的津貼給村民,以維修白鋅屋頂和破陋的木屋。5.39.217.76; O! {8 J$ g! G# B
由於雙溪威建在很高的地勢上,所以如果你問村民該村是否曾經發生水患時,他們會幽你一默的說:“如果雙溪威會淹水,那麼吉隆坡和八打靈再也的情況,就不堪設想了。”
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有人說,巴剎是村民“感情聯絡站”。雙溪威新村的巴剎,也確實陪伴過該村人民一起見證歲月,共同成長,也留下了讓他們彼此緬懷的舊回憶。昔日小型的露天巴剎,在經過多次拆除後,已重建成一座相當有規模的現代化巴剎,讓小販和消費者在更舒適的環境下交易。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 R% c: X& B) e& c+ O
在泛黃的記憶裡,村民唯一的娛樂就是到戲院――光華戲院消遣。這間已在數十載前易名為新光華戲院的戲院,當年只以帆布來建造牆壁和屋頂,設計猶如昔日馬戲團的帳棚。可惜的是,這間戲院如今已苟延殘喘,據居民聽聞其地段已被私人公司購買,即將面臨拆除命運。
. o+ U# f$ A  ^# E3 TTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。如果你初到貴境,來到雙溪威的心臟地帶,請記得要去瀏覽兩間極具代表性的建築物,那就是被華社視為命脈的雙溪威華小及桃園聖宮,因為它們都見證了雙溪威的成立,與雙溪威共同經歷漫漫的歷史長河,迎向未來。公仔箱論壇3 M! ]& {2 U/ Z& X# l( {0 E  g! e% y( g
李德春(雙溪威華小副董事長):雙溪威華小由2華小合併
* \3 p7 K, l; Z1 ]& F  J, S& i& f公仔箱論壇“1948年,英政府頒佈緊急法令下並創辦新村,然而雙溪威華小不被圈定在新村圍籬內。次年,學校三機構組成,全力推動籌建新校舍工作,一所耗資6萬令吉,包括一間辦公室和14間教室的新學校,就在雪州教育局和馬華資助下成立。
, n5 B. b' H3 g" m+ ?tvb now,tvbnow,bttvb其實雙溪威華小是由兩間華小合併起來的學校,其原名為育智華小,後來或許因為董事部出現爭端,所以才易名為雙溪威華小。
8 `) O0 i4 f+ j7 v5.39.217.76近年來,交通阻塞、人口外流是造成學生人數大幅度降低的主要原因,不過,隨著學校附近建起數棟超過1千個單位的高級公寓和組屋,可以預見的是會刺激人口的增長,學生人數也有望增加。”
+ t- x( i0 U" JTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。陳玉平(桃園聖宮理事會主席,71歲):桃園聖宮歷史最悠久5.39.217.760 G" U! c5 _. l! e( f: D5 B9 i
“雙溪威新村內有註冊的神廟就是桃園聖宮與靈感殿(九皇爺廟),不過歷史最悠久的就是桃園聖宮,它是建於1954年,當時只是一間設備簡陋的板屋,八十年代就進行重建。
- h8 `" ?# p7 |/ K9 X, x桃園聖宮與舊巴生路的關帝廟是有連繫的,至於‘桃園聖宮’這名字的來由,已無從考究,不過相信是為了紀念關公、張飛和劉備桃園三結義的事蹟而命名。
, l7 N2 K% M! G6 Z6 I桃園聖宮是八打靈再也最先舉辦盂蘭盛會的廟宇,自該廟成立以來,從未間斷舉行該項盛會。廟內經常舉辦佈施和施贈貧老活動,六十年代時更曾安排京劇表演,如今已被卡拉OK的娛興節目所取代。”5.39.217.76# b: E5 _4 ~* ^% {
陳有才(雙溪威村長,52歲):村內外勞達六七千人TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- K+ ~& m+ o2 ~1 V; f3 q& Y
“據我的觀察和瞭解,附近一家電子廠在村裡租了大約90間單位的房子,使到村內的外勞人口達到六七千人左右,若包括村民在內,相信有過萬人。
, N/ G  ^+ r6 _5 \3 d. `還好寄宿在新村內的外勞大部份是女生,所以治安情況不至於過於敗壞,只是村內有許多垃圾問題,大部份都是缺乏環保意識的外勞製造的。tvb now,tvbnow,bttvb* A7 P( k7 ]+ P2 u: }7 d
此外,在巴剎裡工作的小販,也不只是本村人,也包括早期從‘鐵船’過來討活的人。我記得巴剎是於1988年完成重建工作,小販是於12月遷入營業。”
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  • civicboy1969

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