凤凰大寿，百鸟朝拜，唯独蝙蝠不去。凤凰责之。蝙蝠回应：“我有脚，属于走兽。”麒麟尔后生日，百兽参贺，蝙蝠亦拒往：“我有翅膀，乃是飞禽。”麒麟和凤凰一日相见谈及这事，皆有感慨：“世风日下，生了这等非禽非兽之物，真是奈何！”7 h8 g: z: H. Y9 V* f
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凤凰和麒麟这话差矣，我前在《东方日报》发表〈这样的中文很蝙蝠〉因此说，“殊不知文字和言语的巧妙，自是兼备蝙蝠的属性，才有联想翩翩吗？”关于此道，政治人物最是擅长。# V# S7 D [+ b1 _+ @# I1 [
) {$ o3 A5 E$ n9 {5.39.217.76宋楚瑜曾自称中道政治家tvb now,tvbnow,bttvb# d6 S) a, d- H% b& @: d8 }
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宋楚瑜2003年3月接受《读者文摘》月刊中文版的专访〈“中道”政治家〉，谈及他本身理解的那一套 “中道”，直接说吧，也是非常蝙蝠的：TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. e1 d& v- _- N4 d: j I9 ?
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“……中华文化精髓之一，在于讲求“中道”，就是不偏不倚的精神，温和理性，不走极端。如果有人问你，你是中国人还是台湾人。我觉得最好的回答是“我是中国人，也是台湾人。” 你如果说你是中国人，不是台湾人，就否定了你的成长环境与现实，那如果对得起台湾这块养我育我的乡土？倒过来说，如果你自己只说你是台湾人，不是中国人，就否定了承传的道统与史实，这样，两岸的问题能和平的处理好吗？不行，依我看，最好的办法就是走“中道”“我又是中国人，又是台湾人。”
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变来变去如何谓之中庸
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# q1 y9 b) V% Z% |TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。出自宋楚瑜口中的这样一套自圆其说，显然肢解了《中庸》书中原有的意思。所谓中道，所谓中庸，儒家所指，是这么一回事：不偏之谓中；不易之谓庸。按照这个定义，一下子中国人，一下子台湾人，岂是中道呢？ F+ K( J0 M8 c ~# y+ z4 D
1 \1 p; B0 ]1 |4 a7 d' ]( E那么，民主行动党秘书长林冠英倡导的 “中道马来西亚”（Middle Malaysia），到底是何中之道呢？新加坡《联合早报》转述了《当今大马》的新闻，报道林冠英说，在这个理念下，每个人都可获得四点保证：
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一、“民主参与”；二、“尊重多元化与人的尊严”；三、“提供平等的机会”；以及四、“保障免受歧视”。
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: y: _8 D1 B2 [2 l: I8 F9 G; O2 R公仔箱論壇没地方选举怎算民主参与
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1 C1 ^, {1 ^3 F( j8 R; I 如果这就是民行党的中道政治云云，我不明白，308之后一直谢绝了地方政府的第三票算是怎样的“民主参与”？tvb now,tvbnow,bttvb1 T( s. {, P1 k3 G9 I* y0 E& a4 c
2 Z- _ w1 j/ A" G, b6 E不很明白当然不仅这些，一旦细读〈行动党与中道马来西亚立约〉，内文诠释“中道政治”主题的笔墨其实不多，具体的相关描绘，似乎只有以下寥寥无几的这一小段：- A$ n+ b$ j: J. b
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“……这样一个中道的马来西亚属于每个大马人。不像‘巫统马来西亚’，‘中道马来西亚’注重的是内涵而不是肤色。不像‘国阵马来西亚’，‘中道马来西亚’把彼此当成兄弟姐妹、父母及子女般一家人。不像‘朋党马来西亚’，‘中道马来西亚’尊重每个人，并坚信我国的财富、机会及资源属于全体国人。 ”公仔箱論壇, D3 z g4 ^. m) J0 K; z
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“中道政治”内涵定义不合格
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% w) t1 w2 C3 C% r5 D! B林冠英这样界定“中道政治”，明显不过，不合内涵定义的基本规则。叶保强和余锦波合著的《思考与理性思考》（香港：商务；1994）曾举例讲椅子定义为“非桌子的家具”明白地说明：
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4 |6 @9 [; @* Q& p& k6 g- Q7 btvb now,tvbnow,bttvb“（用方面方式定义，）读者难以掌握被界定端的意思。因为这个定义太宽，包含了太多的东西：非桌子的家具除了桌子外，还有衣柜、床、沙发等等。”（页37）TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 Q4 _" e0 [8 i: _ ^/ C
9 h o S" J. U- ], b" m同样的道理，林冠英把“中道政治”定义为不像“巫统马来西亚”、“国阵马来西亚”或者“朋党马来西亚”，仍然并没说出他所提出的“中道政治”之本质和内涵。5.39.217.76: g% C( J7 B( A1 a7 B2 r
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“中道政治” 更像文宣卖点
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相反的是，眼前“中道政治”的说辞，看来更像是一个文宣的卖点。揣想林冠英讲稿中的段落，读者大可自由发挥自己的独家解读方式：5.39.217.765 N2 V$ G+ a* Y+ y2 J
7 S/ E/ e2 D5 S7 B @/ n5.39.217.76“我们不要任何极端的断言及立场来令马来西亚人感到害怕。我们要占据中间选民：多元团结、温和明智、立场始终如一及与普通老百姓有关联的。我们要达致一个中道的马来西亚。 ” r& P- n4 i# a* F) b
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由此可见，中道是为占据中间选民下药。如果此法确实可行，那么，请问强盗是否就是强奸选民的迷药？何况，胡排先生揭示，其实，“中道马来西亚”的华文叫法相当不吉利…..比较常见的用法有“中道衰落”。中道政治家宋楚瑜正是参考。 |
發表於 2010-1-25 06:36 AM
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