[時事討論] 致G.E.M.：別當寂寞星球的睡公主

本帖最後由 felicity2010 於 2013-9-8 08:50 AM 編輯 5.39.217.76; b" u; `+ M5 O( j0 I5 f2 @

致G.E.M.：別當寂寞星球的睡公主
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G.E.M.（鄧紫棋）﹕

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又一次站在風口浪尖，未知你內心怎樣想？是埋怨「群眾（再次）被媒體煽動」？抑或慨嘆「我（跟王菀之一樣）討厭政治」？作為旁觀者，我的感想倒很簡單：這個年頭，這個社會愈來愈容易因為名人的一句說話而情緒激動，或驀地亢奮，或暴躁抓狂。你同意嗎？+ Q  V% G: Z# h  g$ T2 `. |4 M4 ~
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也許你說得對，這場小風波的源頭，是傳媒的推波助瀾——周中有媒體翻揭香港集思會的《90後有話說…》文集，發現你的大名赫然在列。文中你以90後的身分發聲自白，暢論時政。對於有人激烈反對政府，你反問「嘩！使唔使呀？」對於梁振英，你想說聲「加油」，並勸大家「不要去judge他做得好不好」；對於政府與人民之間的關係，你認為「我不覺得一個特首、或者一個政府可以怎樣幫助市民，一個政府應該盡最大能力去提高社會的生活質素，但哪個人可以幫到你呢？就是你自己！」說實話，你的觀點，近年在茶餐廳、立法會、電視台俯拾皆是，港人從不陌生。然而，當這番言論出自你的嘴巴，素來嗜血的媒體自然打鑼打鼓，火速流傳。
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結果，那篇短文「成功」惹來大眾反感（戲稱「紅色娘子軍」）、網民惡搞（不停改編重作）。恁地不起眼的一段字，竟可觸發軒然大波，看似情理之外，但放諸時代框架，又是意料之中。你喜歡看電視嗎？這星期初，電視上亦有藝人因為一番話而全城矚目——剛當選港姐冠軍的陳凱琳，手握十七萬選票接受專訪，表明支持（TVB式）普選；又期望特首做些事：「希望滿足到人們的需要」。小妮子跟你年紀相同（22歲），立場與命運卻與你迥然不同——翌日她登上報章頭條，名嘴與師奶一同大讚她美貌與智慧並重，是歷年最美麗的港姐。藝人論政，有時招來如潮劣評，有時收穫大眾掌聲，對於這點，歐錦棠、杜汶澤、黃秋生、王菀之，以及你，都該清楚。

藝人應否談論政治？曾志偉、陳志雲都有高見；而你也似有定論。周五晚上，你在facebook表明「政治一直是我避免談論的領域」，既澄清風波，又預告自己「學精」，不欲再碰政治渾水。對此，我能夠理解，卻有點失望——沒錯就這些議題發聲，絕對有可能兩面不討好，甚或因自己觀點的缺欠而被狠批教訓，但政治既在你我身邊（詳情你可以問RubberBand），你若就此抽身，自動滅聲，拒絕思考，那就是放棄你作為「眾人」的權利與義務。「藝人應否談政治」，絕對是偽命題，而「為何談」、「怎樣談」才是重點。我知道你不欲離地，亦討厭「一都唔理性」的討論，所以以下段落，保證貼身，絕對理性。

美國社會學家C. Wright Mills曾經寫了一本名為The Sociological Imagination的小書，他教我們，世上所有的「私人恩怨」其實都有社會背景，跟大眾議題、架構體制，息息相關。就像去年因你而起的樂壇頒獎禮風波，當時你狠批商台頒獎禮變質，講一套做一套，令（你自己的）好音樂失去被表揚的機會。作為一個「會做good quality」音樂的歌手，你當時有何感受？無助？氣憤？就算你如何調整心態，向不公平的商台說聲加油，但結果仍不會改變，這就是體制的可怕——它的不公，既可扼殺個人，又能自圓其說。當時你選擇拍片發聲，公然與商台決裂，為的是令更多人關心此事，令體制得以改變，公平得以伸張。我希望你謹記，自己曾經如此對體制作出抗爭。
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而刻下有許多香港人，正面臨你當日的處境。不，兩者甚至不能類比——你當日失去的，是獎項和功名；而這刻港人瀕臨丟失的，卻是自由、民主，甚至生計。去年你曾發起「秘撈Tour」，步下舞台，走入民間，當上便利店店員、化妝店sales、外籍傭工……當時有何感受？途中除了體驗生活，還有否留意到在基層生活的人們，究竟在想什麼？又有什麼煩惱？我可以告訴你，當日你見證的外傭滴汗、店員假笑，既是他們的個人煩惱，更是不公體制下的直接結果。我們可以選擇心情，但無法決定命運。tvb now,tvbnow,bttvb" U5 K) u1 Y+ Q5 p1 o. z. @  L
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我知道你會說，政府有其困難，我們每個人少說廢話，多做好事（或義工，王菀之語），不就可以解決問題麼？這幾年，許多有心人已經努力在做，例如向露宿者派飯；但早幾天，又有官員出來埋怨他們幫倒忙，令露宿者不夠淒涼，不願接受福利——拒絕看清自身漏洞，甚至諉過他人，這就是我們的政府，我們的體制。面對生活種種難關，我們或可緊守崗位，仰望expert；又或守望相助，獨自發功，但更需要的，其實是像你（曾經）一樣，站起發聲，爭取改變。對於「在商言商」的商台既應如此，面對屬於人民的政府，豈不更加合理？
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你是聰明的女孩子，年紀尚輕，就知道媒體是半人獸，最愛煽風和點火。但你既曉得媒體愛玩火（或被火玩），其判斷又時而片面，那就請你也不要輕易相信個別傳媒的鏡頭角度，並跟白頭翁與禿鷹一樣認定那些（即將會）激烈反對政府的人，是為反而反，蓄意搗亂。請你相信，在鏡頭以下，有更多的有心人，不像你年少卻絕望，正在鑽研體制漏洞，有節有理地為公義發聲，建立更美好的社會。他們絕不是什麼偉大的人，但大家站出來，無論是講些眾人皆知的說話（「特首應做」），抑或大談理論，投入筆戰，為的絕不單純因為「唔gur」、「無benefit」，而是身為香港人，大家都覺得身邊有些核心價值，正逐漸（被）消失，今天不站出來，明天站不出來。在質問「嘩使唔使呀？」之前，我希望你考究清楚。5.39.217.76" b& T/ m! D' A! r  @, M$ C+ M
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也想講你知，流行文化與政治的關係。我喜歡流行文化，經常冒昧向世人推銷這城少數精彩文化產品（如《G.E.M.X.X.X. LIVE》），但我同時相信，流行文化之所以能get everybody moving/moved，除了因為它（像《你把我灌醉》般）有聲有色，有時更有情有義——講大眾心情、守社會公義。我不算是你的歌迷，但一直深信年僅廿二的你是個有心、有技藝的音樂人。不過，假若他日你堅持自己創作，只是想為無法面對世情的觀眾「帶來一些動力和鼓勵」，那我想告訴你，這樣的音樂，就算能夠教我快樂，把他灌醉，也不過是嗎啡。

請放心，我們並非逼你（或陳凱琳）像政治明星般走上街頭，放聲抗爭；亦不要求你就此噤聲，對身邊事情不聞不問。港人只是期望你們（及其他藝人）立足群眾，細心思考——究竟令這社會充滿怨氣，讓人們屢屢因為一句話而亢奮暴烈的原因，除了「媒體煽動」、「人心苦毒」，還有什麼？大家心中的幾多爭鬥，抑鬱的幾多傷口，究竟是單純的「自尋煩惱」，還是另有原因？
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G.E.M.，願你盡快遠離自我中心的寂寞星球，早日睡醒，與百姓同呼同吸。

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黎佩芬:思考的義務
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年輕女歌手G.E.M.撰文請CY加油，對於呼喊「特首下台」反譏一句「嘩使唔使呀」，惹來網民不留情面的抨擊。醉心流行文化的阿果，繼上回寫信給RubberBand，今次又寫信給G.E.M.。雖然他口口聲聲不是G.E.M.的歌迷，但覺寫來情深意重，特別是寫到G.E.M.新近於臉書發言，不欲再多淌政治這潭渾水那一段，他道：你若就此抽身，自動滅聲，拒絕思考，那就是放棄你作為「眾人」的權利與義務。

義務，就是了。「眾人」之事，本為你我之事，不論藝人與否，男或女，老或少。曾志偉說港姐不該談政治，為什麼不該？因為說實話就得罪話事人，說假話就虧欠香港人？只有每個人更多切身處地思考社會的不公義，才有望消除社會不公，而這亦是身處社會的每個人的義務。
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然而，思考有禁區，譬如有隨港姐或某某屁股身分而來的地雷，搶要決定你的腦袋，又譬如宗教教條。禁區會令人變怠惰，變麻木。當心。
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《情約半生》裏妙語如珠的那對男女，Celine跟Jesse說：But sometimes, I don't know？I feel like you're breathing helium and I'm breathing oxygen.吸入氦氣，說話會變聲（吸入過量會致命）。自從冒出佔中爭普選建議，突然又出來好多又要講政治，又拒絕思考，只是不斷的，呱呱呱。他們就是，突然，都不再呼吸氧氣。
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felicity2010

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發表於 2013-9-8 08:51 AM | 只看該作者

本帖最後由 felicity2010 於 2013-9-8 08:55 AM 編輯 & \2 B7 R% v, k3 A; B! Y

神射手查馬克:又撐CY又亂引甘迺迪，使唔使呀？

GEM在《90後有話說》政治篇中的言論引起了熱烈的討論，GEM似乎認為部份網友對她言論的抨擊，是因為「觀眾嘅情緒又真係一開始就已被煽動」。5.39.217.76  s6 D: v  F/ P
而本文嘗試從理性（或者是自以為理性的角度），去評論GEM在政治篇中的看法。也許還是很出現誤解，假如出現了不合理的解讀，歡迎告知。
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「（與社會充滿怨氣相比，）我相對處於一個比較體諒的角色，因為就算有多少不滿也好，你一定要 be honest的是，你在這個社會一定得到某些benefit，不是每樣事情你都覺得「唔gur」（很不爽）。有時打開報紙，見到有人好激烈地反對某些事，或者從早到晚叫特首下台，我反而覺得：「嘩！使唔使呀？」tvb now,tvbnow,bttvb0 G- j4 ?6 ?$ V% p( u3 Y/ a
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我相信沒有人會反對，我們都從這個社會上得到或多或少的好處，比方說我們的財物受到法律的保護，而社會上也一定會有些人埋怨著所有事。但問題是，我
們是否能做到「是其是非其非」。GEM似乎表示她認為社會之所以充滿著怨氣，是因為很多人都做不到這一點。至於「嘩!使唔使呀？」這一句，因為GEM並沒有表示叫特首下台的「某些事」是甚麼，我們很難判斷「叫特首下台」這一要求是否過度反應。

「你問我政府可以怎樣幫助年輕人？我又不是 expert，如果我是 expert，我做了特首啦！我覺得好多人指教政府可以怎樣怎樣做，而我在做歌手這幾年間，亦有好多人 challenge我的作品或者決定，問我為何不這樣做呀？其實我有九百幾個理由，但是觀眾不會知道你背後 concern 過的東西，亦看不見你面對的制肘。有時我無法告訴你為何不這樣做，但我有我的原因，特首可能都是一樣。」

GEM是音樂人，不是政策研究的expert也不意外。政治的expert很少，但這是否代表我們（不是EXPERT的人）不應該「指教政府」呢？連講出我們對政府的期望，政策方向（而非細節）也不應該呢？
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然後，GEM把自己的經歷和感受，將心比己套到特首身上。但要注意的是，特首不是歌手。人活在社會中，就不得不終生受社會政策的影響。稅務政策可能
只會對某些人，造成每年一次金錢上的損失。但教育，福利，經濟政策，卻深深地影響著人們。另外，行政首長是應該對市民負責的（當然，從歷史和政治學而言，他們只會對身握選票的人負責，所以行政長官在實踐上，並不需要為了連任而對一般市民負責）。故此，特首有義務把自己「背後concern過的東西」公開，特首的工作之一，正正便是告訴市民，為何我這樣做，為何我不這樣做。

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「我想跟梁振英說句「加油」呀！他的壓力必然好大。先不要考慮他做每一個決定背後的原因，不要去 judge 他做得好不好，我真是好想跟他說一聲「加油」，因為這個角色實在很難做。我不想再對他施加壓力，想給他一份鼓勵。」

這是內容相當模糊的一段，原因在於「加油」這一詞語的意思。很多網友認為GEM在此表達了對特首的支持，儘管GEM澄清她「從來沒有在訪問中表達支持或反對任何政治人物或派別」，她更早前更提出了一番解釋：
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「我成段意思好清晰，我講緊我自己先不judge佢做成點，有咩原因，單純不想再施加壓力，所以講一句加油。我由頭到尾講緊我自己，冇叫其他人唔好去judge佢。而且此句前面是一個逗號，上一句第一個字是『先』，有時間順序，完整意思係：我『先』不去judge佢好唔好，背後有咩原因，單純不想再施加壓力，所以講一句加油。」

然而，這個「先不judge佢做成點」的加油，是否一種不負責任的加油呢？加油意味著對某人決定的許可，鼓勵他走所選擇的方向。舉個明顯的例子，如果有個政客發表種族岐視的言論，並提出了相關的政策。我對他的一聲「加油」，「一份鼓勵」，從該政客的眼中，就意味著有一位市民，認可他的觀點並鼓勵他堅持他的政策。一般而言,「加油」都是一個判斷下的產物，但GEM的這句加油，卻有著「先不judge佢做成點」這個前提，這不是一種不負責任的加油嗎？

「我不覺得一個特首、或者一個政府可以怎樣幫助市民，一個政府應該盡最大能力去提高社會的生活質素，但哪個人可以幫到你呢？就是你自己！重點不是要求政府給你多少錢和福利，而是在有多少錢和福利的情況下，適當地調整個人心態。錢可能是愈多愈好，但 at the end 都是在乎你怎樣面對，所以我好希望自己的音樂，可以為觀眾帶來一些動力和鼓勵。」

GEM 在這裏似乎想表示，一個特首，政治很難使市民「快樂」，因為即使你擁有很多，一個人快樂與否，最後還是取決於心境。問題是，在一個自由逐漸減少，政府的承諾原來是「印象中從來沒有說過」的，而很多人未能有尊嚴地過活的時候，是不是只有阿Q的心境才能快樂呢？我們固然應該珍惜自己所擁有的，但在我們所珍視的價值逐步逝去的時候，我們又是否應該快樂呢？
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最後，GEM在9月6日的晚上，引用了JFK的名句： “Ask not what your country can do for you, ask what you can do for your country.”這句語出自Kennedy1961年的 inaugural address，如果我們如GEM所說，並不斷章取義的話，我們可以發現更有意義的內容（http：//www.bartleby.com/124/pres56.html）：0 O3 |1 X& X; i4 _( m& `

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In the long history of the world, only a few generations have been granted the role of defending freedom in its hour of maximum danger. I do not shrink from this responsibility—I welcome it. I do not believe that any of us would exchange places with any other people or any other generation. The energy, the faith, the devotion which we bring to this endeavor will light our country and all who serve it—and the glow from that fire can truly light the world.

And so, my fellow Americans：ask not what your country can do for you—ask what you can do for your country.TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 M: s0 |0 ?: z& y
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My fellow citizens of the world：ask not what America will do for you, but what together we can do for the freedom of man.5.39.217.765 e0 s9 ^1 X0 C: z! `9 g

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Finally, whether you are citizens of America or citizens of the world,ask of us the same high standards of strength and sacrifice which we ask of you. With a good conscience our only sure reward, with history the final judge of our deeds, let us go forth to lead the land we love, asking His blessing and His help, but knowing that here on earth God’s work must truly be our own.
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梁煥松：不要問國家為你做了甚麼

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壯哉斯言：「不要問國家為你做了甚麼，要問你自己能為國家做甚麼」。+ {8 C! J1 s. d; D0 g, _- n

這格言常常給人引用，不過很多時候是用得並不恰當，與原來的上文下理有歧義。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; y- e7 Q7 ^1 B# Q1 ]
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廣義來說，這話當然是沒問題的，例如可以這樣演繹：一個人最好不要整天想著吃大鍋飯，有國家供養；要自力更新，能夠對大眾有所貢獻就更佳。要明確指出，這個格言並不是說人民不應該查問政府有沒有做應做的事。人民是政府的權力來源，政府由人民供養，政客和公務員不是義務勞工，是領著豐厚的待遇；人民要求他們老老實實「為人民服務」，監察他們的成績，是天公地道的事。

政客競選時，不是人人都說得講得天花亂墜，說自己有超人能耐，如果他們能夠當選，會解決很多問題，又虛心接納民意的嗎？
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「不要問國家.....」這個格言，專制政權最喜歡拿來抽水，要人民乖乖聽話，不要搞事；但是大家不要受其蒙騙，「國家」和「政府」或「政權」是兩回事。如果一個專制政權，打著這個口號，拒絕人民的監督，反而號令人民犧牲個人權益，無私奉獻給所謂的「國家」，那就跟原意走得更遠了。

這格言出自美國總統甘迺迪(John F. Kennedy) 在1961年的當選演說，節錄該部分如下：
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當時是美蘇冷戰時代，甘迺迪以維護自由的反共戰士自居；大家仔細咀嚼這段話，當會知道主要的訊息，是號令美國人，以至全世界的盟友，擁護美國，一齊對抗共產黨的。5.39.217.763 L" n2 S$ V3 \& w2 a; r
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所以，最近香港歌手鄧紫棋，在她發表撐特首言論被網民狂插之後，再作聲明，引用這句話來辯解-----支持她認為香港人不應該嚴責特區政府施政失當、要求不稱職的官員下台的說法，是有點比擬不倫了。

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felicity2010

親王

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發表於 2013-9-8 08:56 AM | 只看該作者

周日話題﹕從周融到阿G.E.M.向林宥嘉說聲「加油」公仔箱論壇* Q/ ]5 P5 Y6 \0 b. ]

文  炒麵王

先不要去judge同不同意，七百萬人的社會必然存在不同想法，如果沒有G.E.M.（鄧紫棋）、周融、李偲嫣、陳淨心、梁美芬、張志剛、邵善波、民建聯、工聯會之類的人物或團體，香港根本不會出現以佔領中環爭取真普選這種議題。因為所有人都「齊心」，社會就只會有一種想法、一種聲音，要不是全體支持小圈子假普選，就是烈熱擁抱真普選，意見一致，何須佔中？
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俗語有云﹕曹操都有知心友，關公都有對頭人。小時候經常會想，曹操咁奸，點解有人肯埋佢堆？關公咁忠直，點解有人捨得陷害佢？長大後才明白忠忠直直的人未必能得到大家歡心，甚至反而傷害到團隊發展；至於有權有勢的大老細，爭住巴結者何止萬千？而且不只有知心友，還有很多親密的男友女友。
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同樣地，執政者衰到貼地也好，民望永遠不可能跌至零；民望愈低者愈需要安全感，把支持者結集在身邊互相取暖，只要臉皮夠厚，依然可以沉醉於自我良好的感覺中。tvb now,tvbnow,bttvb+ d, [. ^" ^5 G' ?' A7 M& h

因此，去年開始見到一班所謂愛港人士崛起，噪音不斷；然後到周融出現扮理性說要幫港出聲反佔中，歪理連篇；再來是寫文章叫CY加油的G.E.M.，邏輯混亂。面對這些報稱以愛先行的團體和人物，我沒有半點動氣，反而對這批人士的心態很好奇。正如梁文道也寫過《仇人也是鄰舍》，如果沒打算移民，身處香港就必須和不同意見者共處，了解一下對方的思想成分，絕對是有助溝通。* j+ y. v" U& d7 v2 E7 p

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G.E.M.想法與同代人背道而馳4 [' x5 s' B3 Q6 J& z7 \; R# J3 X0 x

且看香港大學民意研究計劃的統計數字，上月27日發布的最新統計數據，特首梁振英的最新評分是43.7分，首次跌破45分警戒線，但跟董建華2003年七一遊行後錄得的36.2歷史低位仍有一段距離。按目前走勢和表現，只要梁振英班子繼續「加油」，相信評分跌破香港回歸後的最低紀錄亦是指日可待。5.39.217.76' O; s8 X) y( H
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至於支持度方面，支持梁振英出任特首的人有25%，下跌1個百分點；反對的則有56%，同樣下跌1個百分點。如果相信港大民研的代表性，那即是說每100個港人當中，向調查員表態倒梁的有56人，表態挺梁的有25人，沉默的只有19人。無論從哪方面去數算，挺梁的都是少數，於是我們就不難明白，為何說支持政府的人，會惹來較多批評。2 u0 n% W/ Z  V8 N; R: ]9 U9 K
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G.E.M.生於1991年，現年22歲，其年齡組別是挺梁派弱勢中的弱勢，按港大民調的統計，18至29歲受訪者當中，只有14%支持梁振英出任特首，但反對比率卻高達75%，難怪年輕人站出來說支持CY，會惹來更大的喝倒彩聲。G.E.M.的想法與大部分同代人背道而馳，網民把同一番話應用在各種情，例如希特勒、毛澤東和葉繼歡，令她的文章變成「萬能key」潮文。在無奈的政治環境下，惡搞也只是一帖安慰劑。
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G.E.M.是教徒，我相信她是善意地想向社會輸送正能量，但她那種不質疑特首所作所為，先對他說加油的態度，其實與另一位被稱為「高教主」的教徒藝人高皓正的想法不謀而合。高皓正去年12月在facebook推介著作《活在遮蓋之下》，提到﹕「在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。」（《羅馬書) V) i* u2 s6 a
‧13:1-2》）高教主的演繹是﹕「原來所有權柄全部都是來自上帝的！是所有的權柄而並非某些權柄！無論執行的人是好是壞，其權柄皆來自神！？」
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社會上有一些教徒，就是不問情由的服從於有權柄的人之一，還有一批順民亦有同樣想法，「佢唔做邊個做？邊個做都有人鬧啦」。這批人甘願盲目地「順服於統治者之下」，須知道順從是只要信，不要judge，無邏輯可言。

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周融自以為代表沉默大多數TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 U+ E/ j" e  _$ Q

另一方面，還有一批人是基於利益而服從於當權者之下，他們的智力明明足以辨別是非，但是刻意無限上綱以謬論愚民。於是，無論真心抑或假意，邏輯混亂、歪理連篇、經不起理性辯論，都成為挺梁派一大特徵。經典例子是早前周融以字數所限，推諉無法說明馬丁路德金的一生和印度聖雄甘地的奮鬥史，大佬呀，《明報》論壇版又不是考試，要考生在限字數下寫出某事件，多字要扣分。作為投稿作者，文責自負，字數從來不是硬板，難道有誰逼令你必須以75個字寫盡金牧一生？他事後賴皮的態度，更是無賴之極，枉為文人。

相比於阿G.E.M.，周融還是較幸福的，因為港大民研發現，50歲以上受訪者，有33%支持梁振英做特首，反對的則是48%。支持梁振英者大可以視為必然反對佔中，而反對梁振英者卻不代表支持佔中，連同把沉默的一群當作怕佔中搞亂香港，周融確可以自以為代表「沉默的大多數」發聲，他的說話確有市場，讓那些討厭政治的市民覺得聽。5.39.217.76! c& N" e8 z- c9 k9 R3 j5 B: h3 W, A
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望林宥嘉點化身邊人
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除了因年齡組別令G.E.M.惹來較多抨擊，網民反應激烈的另一原因，是她的男友台灣歌手林宥嘉，去年台灣反旺中行動，在facebook貼文稱：「若各位同學有時間，可以搜尋思考『你好大，我好怕』和相關議題」，成為反旺中行動中首位藝人針對此議題發言，贏得廣大市民掌聲。公仔箱論壇& ]' U" W& e4 N1 w7 q% J

在此我希望對林宥嘉說聲「加油」，希望他能點化身邊人，多關心社會，少發「膠」論。

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