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[時事討論] 剖析“既要革命,就不要抱怨反革命”

剖析“既要革命,就不要抱怨反革命”


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張三一言


' l# b& n/ ~. f9 mTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
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' |) L1 H% k) Q1 E& U. r6 r公仔箱論壇王希哲理歪氣壯、氣勢如虹地作文宣告:“既要革命,就不要抱怨反革命”。8 {. P3 @! q; x4 X8 M/ Z; s$ a* T
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5 M! l' Z3 w8 m  [* J4 ]4 o* H9 ttvb now,tvbnow,bttvb先搞清楚句子裡的重要概念:革命指陸共統治下的大陸民眾對民主制度與政權的要求,反革命指一黨專政打壓民眾的暴行。' ^* |2 \, K8 \8 F6 a$ ~
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這是森林法則崇拜者王希哲的名句。對這名句評論之前,我贈補幾句,湊成謬誤的一組:TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 c. z5 S: z3 S
“既要反強暴,就不要抱怨流氓強姦”;$ ]2 z. ]) D! v5 S9 }
“既要反搶劫,就不要抱怨強盜擄掠”; 公仔箱論壇1 u  g9 C* Q$ a' |" @/ u6 l' ^4 i: ~# @
“既要反納粹,就不要抱怨希特勒的焚化爐”;
; n& y3 t3 n! T. G2 Q8 ^& r公仔箱論壇“既要反日侵華,就不要抱怨日本東亞共榮圈”;
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: _( b$ P  q" M6 ?9 bTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。以下是正確的一組:4 P' g. E! P- ~% x7 `
“你既要到澳門搏殺,就不要抱怨被清袋”(賭道);
. K; ]  R  ]3 I+ E6 M! e5.39.217.76“你既要吃鹹魚,就不要抱怨口渴”;(常理)
/ Q: |, ^0 d* H2 s) K* R- [“你既要做官,就不要抱怨人家說你貪腐”;(紅朝政情)tvb now,tvbnow,bttvb& I" q5 I  q- N# Q+ w/ _
“你既要專政,就不要抱怨革命”。(政治規律)TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  F+ ~/ ~5 Z& o' N
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7 c' j7 h! Z5 u- t! q* e5.39.217.76為甚麼第一組謬誤第二組正確?
: r% k) a" l3 \' b+ c8 F/ jTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
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其一,因果倒置,倒因為果。tvb now,tvbnow,bttvb( k: x( h  u& Q# [8 H! r

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6 G- V, I) ^: M# ^. p  s: i- UTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。第二組之所以正確,是因為擺正前因後果,因果關係正確無誤。第一組後者是因,前者是果;其之所以謬誤,是倒因為果。就是說,王希哲之所以謬誤,是倒因為果。把反革命之因造成的民眾要革命之果,反轉來當作是“反革命的因”。王希哲的意思是,因為你們刁民要革命,所以我共產黨才反革命。若把王希哲思想落實到最近熱議事件上面,就是“因為夏俊峰要刺殺城管,所以城管要暴打夏俊峰”;強橫無理之極。tvb now,tvbnow,bttvb. [& u  U% K/ w# n& a

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其二,實力不對等。
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王希哲名句是顯示他宣導推廣現時進行官民搏鬥,同時扮演公正裁判者角色,對黨民搏鬥作評判。今天的官民政治實力比近於官百對民零,絕對不成比例,在實力如此懸殊條件下要雙方實行公平公開決鬥,就如要顛峰狀態之時的拳王阿里與一歲幼兒進行“公平公開決鬥”;本身就是絕不公平。這是王希哲赤裸裸弱肉強食森林法則的演示。
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在專制極權的強權下官民硬力量相差懸殊的陸共國,你對民說“既要革命,就不要抱怨反革命”,其實質含意是:“你不做順民奴民,就不要抱怨陸共打殺”。對平民百姓來說,王希哲這句話是鳩酒河豚。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% u& o# [2 ?3 w- t
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- u/ b. d6 B: ]: x1 W, P8 Ktvb now,tvbnow,bttvb其三,不是自願競爭,而是被迫革命。tvb now,tvbnow,bttvb3 `/ W2 G. ]) P1 w  i

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. Q; T* [1 A+ s8 i6 Gtvb now,tvbnow,bttvb在其一中說到實力不對等。王希哲的“既要革命,就不要抱怨反革命”,我見到王希哲縱容、煽動現時對陸共忍耐性到了極點民眾跳落他設下陷阱。若果王希哲得逞,到時他那幸災樂禍容貌、落井下石動作是可想像得到的。
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大凡實力不對等的弱勢一方是不會自願進行對決的,在目前黨民力量極之懸殊的政治現實,民眾不會盲目進行決戰;因為這是自我求敗,甚至是自我求亡。民眾不願意決戰是一回事,政治現實是黨民敵對又是另一回事。所謂民眾的革命,指的是陸共高壓強榨的一黨專政下民眾被迫進行的求存抗爭;要爭得基本生存和發展空間。注意了,這反抗不是民眾自願選擇的結果,而是陸共逼迫,令民眾無路可走,只能走遺下共產黨無法消除的唯一一條路:革命。公仔箱論壇, q9 |7 j8 C5 K% o! x& M; n
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. J+ @5 k2 p+ `. H  d) Vtvb now,tvbnow,bttvb其四,沒有正義。
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王希哲們或者會反駁:你既然是無力嬰兒,就不應該不自量力提甚麼要與拳王決鬥的革命了,是不是?( N) ?* K* P$ ?/ r# V+ P

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1 c  ?8 i, q4 h& K% h6 y* C! V0 ]TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。錯。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# |+ f4 C+ F& r/ |2 Z

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第一,中國民眾窮盡了所有途徑、手段、方法維護自己基本權利,都失敗了,現在說的革命,是窮盡之後唯一可行之途,更重要的是被迫行走之途。可以這樣說,現在只能革命達義。
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  X* A# C3 @" jtvb now,tvbnow,bttvb第二,“嬰兒革命”所要求的不是決鬥,是要吃奶,要求的只是人民的生存和發展空間,或者說是要求原本應有的自由和民主權利而已。
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必須清楚無誤地申明:民眾的訴求是要回自己本來應有的人權和政治權利。這個權利,可以簡單到有如嬰兒要吃奶、幼童要立行不跪行、成長後成家繼後,或者債主向欠債人討還債款等等一樣,是正當合理、無可質疑的要求;也可以複雜到做人要有人格尊嚴自主自由等等那樣,都可以從人性或邏輯去推研都會得出必然如此的道理。這些東西,不管它是簡單還是複雜,都是合理的、都是正確的、都是符合人性的、都是符合正義的。“既要革命,就不要抱怨反革命”,眾所週知,無可置質疑,這裡的革命指的是民眾的人權、社會政治權利訴求。民眾政治訴求就是要求一個自由民主制度與政權;這是百分之一百的正義要求。) g0 {/ `/ s. W( K, r( K+ ]

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# B2 l/ B0 K0 P$ [% ?政治、社會、人際關係有一條極重要的區別正謬、對錯、好壞、善惡的標準:正義!所有人文的理與事,有正義、符合正義的就是正面價值、正理、好事;沒有或違反正義的都必定是負面的壞東西;都是惡事,都是謬論。
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在人文領域裡特別是在社會、政治方面,不能不預設正義前提,必須堅持和維護正義,不得缺失或違背正義。所有(無例外)非正義反正義的人文、政治理論都是謬誤的理論。謬誤理論與謬誤制度和謬誤政權相配合;是極權專制的御用理論。這類理論與正義的普世價值制度與政權相悖;有害自由民主憲制制度和權力。% _0 Q1 [  e$ @) f! d
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在王希哲的“既要革命,就不要抱怨反革命”(加上他的所有理論文字),明顯地呈現出無是非對錯正義反正義的價值判斷,而且還堅持非、錯、反正義,全是赤裸裸森林法則、弱肉強食的實力殘殺。所以,我說,王希哲的政治理論是謬誤理論。5.39.217.76/ m/ \% u$ E6 Q5 I& @% M7 [
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