近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。——温家宝TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" y" u: N% Z( N Q- Z2 p# g
形成了一股造假的潮流TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 W# E/ W2 ?( H- Z
什么是道德滑坡？
& t/ @) r3 R# p先讲一个故事：上世纪八十年代改革开放不久，有个老农卖一袋麦子，价格与他人一样，当买主称重量要买时，老汉要求他连带麦子旁的一小袋石子一块称分量买走。公仔箱論壇* \2 M) b3 c% w, C
买主十分诧异。老汉解释说：“别人的麦子都掺了石子，我没掺。但价格与他们一样，你不称走这袋石子，在金钱上让我受损失，我不干。”TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) |7 G, ~5 I( o W/ r5 r
这曾被人们当做笑话说，但从中可见市场经济初起时，金钱、利益对于固有道德的冲击。
% [, S/ F0 V7 ?' J& d$ f% h5 u当今这种尊重自己的产品和劳动、不愿意伤害他人的农民几千年形成的淳朴道德，大约已经被冲得七零八落。
$ O# m, \* d+ ` X5 NTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。人们再做伤害顾客的事情，已经很少再有心理障碍，种种为了赚钱，制作伪劣、甚至有毒食品的事件层出不穷。
& {. W1 H6 q* H4 j/ e8 X1 J公仔箱論壇往粮食中掺砂粒、往牛奶中兑水早已被视为小儿科。于是毒大米，毒豆芽，经过催生剂处理的黄瓜、西红柿、茄子等蔬菜，三聚氰胺奶，假鸡蛋，苏丹红鸭蛋，瘦肉精猪肉，地沟油，染色馒头，隔年月饼……只有人们想不到的，没有造假者做不到的。tvb now,tvbnow,bttvb- b$ ]2 v& r" \" l" H# w( m
为了获取最大利益，一些“勇敢分子”前赴后继，不断地挑战人类的底线，甚至形成一个造假的潮流。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" e( E+ G/ q1 @
农民在这种潮流中，从不自觉到自觉，从被潮流裹胁到被锻炼成为大潮中的弄潮儿，从个体或小规模到整个村镇、甚至大工厂，从简单的物理操作发展到有复杂工艺的化学流程……
# j: \6 Y9 L5 @7 \, `$ S" a$ ^; V公仔箱論壇这些骇人听闻的演变都是道德滑坡的标志，最终滑过底线，走上犯罪的道路。5.39.217.764 S& { [0 o) x
听说有的地区的农民把为自己食用而生产的农副产品（如粮食、牲畜、蔬菜等）与交付市场的产品分开，生怕这些食品伤及自己的家人。这与刑法中要惩处的“故意伤害”罪在主观动机上有什么区别？
: \& z9 |/ e5 ~! D9 m公仔箱論壇呼唤法治的市场经济) c) T- h& c5 G/ t3 i! ^
法律上要设置禁止恶性竞争和利己损人的条款，触犯了严惩不贷，这才是好的市场经济。
5 H' |& o, E& H4 n3 p5.39.217.76关于道德滑坡的原因人们已经讲了很多，如从社会风气、教育、修养，既有道德的崩溃与继承等方面，说了许多有益的意见，但人们似乎有点回避导致现今中国社会道德滑坡的决定性的因素——经济。公仔箱論壇 n& x; Z7 c. y/ w6 W
近年来，吴敬琏先生谈到“好的市场经济——法治的市场经济”，很有意义。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 F4 w8 u4 A7 w; _0 t( ~
人们论及市场经济总爱谈到亚当·斯密在《国富论》中说到的“看不见的手”。所谓“看不见的手”就是人类的自利机制。它是市场经济的原始动力。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ }) }! D4 ?5 `0 s) Z2 Q, n
荀子称这种“自利机制”为“性恶”，我们长期以来称它为“私”，甚至谥之曰“万恶之源的个人主义”。5.39.217.76* L" `( D% \9 O3 w6 u6 m+ u
其实这种理解是错误的，它只是人类作为生物种群能够存活下去的生物学的机制。
# z; }5 E) H# c+ v' z+ S" ~2 F/ I4 y& L试想，如果您肚子里没食了，自己不难受，反而觉得他人饿了，千方百计地为他人觅食。如果人人如此，这个种群还能存在下去吗？
; \1 D9 u4 w! G4 W: ETVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。当然，除此而外，人类还是群居动物，也有为他人的一面，如果每个人都只会简单的自利，不会群体生活，那么这个群体也存在不下去。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' R5 O- m3 N0 o0 R
社会尽管千变万化，社会的善恶都与人性中这两个机制有关。甚至可以说，社会的善恶就是人性的直接现实。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 h. [$ P, B `9 ]* T9 u6 a
原初的市场经济正是利用了人类自利机制，人类要自利，于是努力生产产品，降低生产成本，提高生产效率，从而获得最大的利益，同时也使他人和社会享受其利。
8 o7 v( E+ N2 ~但当处在自发状态时，也容易滑向恶性的竞争，种种利己不利他、甚至害他人的现象出现了。tvb now,tvbnow,bttvb \. x5 G/ N6 G
如果这种市场仅仅是在熟人社会，那么道德舆论就可以协调，己所不欲，勿施于人，从而一些人的盲目行为有所收敛；如果是陌生社会，光靠道德舆论不成了，就要靠法治。+ B" `2 C F/ A5 K7 u6 O
法律上设置禁止恶性竞争和利己损人的条款，触犯了严惩不贷，使得市场竞争在健康的有序的条件下发展，这才是好的市场经济。“好的市场经济——法治的市场经济”，大概也是这个意思。
! t& Q( ]# ~8 R0 u5.39.217.76中国自从上世纪五十年代实施“一化三改”之后，市场经济基本被消灭。二三十年之后，改革开放，重新再搞市场经济，人们对市场经济的理解、适应以及操作都是陌生的。
: W9 R& P7 p" K; Z5.39.217.76再加上几十年在意识形态上批判个人利益，谴责发家致富，鄙弃金钱；突然社会转型了，处处强调个人利益，竭力表彰发家致富，到处艳羡金钱。过去被灌输的价值观一下子崩溃了，潜伏在内心深处的“自利机制”像“十年九旱无甘雨，万里他乡遇故知”一样，突然被激活了，迸发出无穷无尽的力量。5 V- c0 U6 h, I* d T: }! O
我们盛赞的三十年的巨大发展、辉煌的成就不正是这种力量造就的吗？5.39.217.762 `7 |3 V5 F2 Y4 w2 C: p
然而，没有规范、或规范不严格的“自利机制”，也会像洪水猛兽，给人们和社会带来危害。tvb now,tvbnow,bttvb- G$ r" @8 _% V" N( @( h8 O. V5 \+ r
现在我们除了享受成就以外，惩罚也没有忘记我们。
( b) t* v& t3 E3 A- _/ A要民众真诚，政府应做表率4 L) a/ k2 m3 J0 g. w0 o5 m" `4 N
自律是建筑在敬畏心之上的，如果总是宣传“无所畏惧”，如果人类都无所畏惧，天下还不大乱？5.39.217.764 X3 l! m0 Z. ~3 P% x- ^
既然原始的市场经济有导致恶性竞争和不顾一切追逐金钱的可能，那么我们就要选择市场经济中的“好的市场经济”，也就是有严格法律约束的市场经济。5.39.217.76/ b/ h" M. ^6 `: r. t( t0 g
制造有毒食品，已经是犯罪了，不管它的涉及面有多大，最终还是应该采取法律手段解决。tvb now,tvbnow,bttvb3 J& X" \% F3 m
道德舆论约束是必要的，但对于见利忘义，为了百分之百的利润不怕上“断头台”的犯罪分子，罪行积累够了，就应该请他上“断头台”。他不怕，大多数人还是怕的。
" n3 W: x% G. H6 \# Q# l公仔箱論壇王安石有歌颂商鞅的诗云：“今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”我虽然不认同法家的许多主张，但是商鞅“令必行，禁必止”的执法精神还是应该提倡的，这样不使犯罪分子产生侥幸心理。犯一分罪，就要受到一分惩罚。# ]$ e# ~" J( D( j
另外惩治的力度也要跟上。
1 ` s& Y2 M4 u+ `, i" o5 d改革开放之初，为了推动市场经济迅速发展，对于违规资本家、厂家、商家惩办力度是不够的。8 r1 ~5 v3 D3 ?- A; P2 t. b% y
例如购买了假冒伪劣产品，买主追究商家和厂家责任时，还要证明自己是消费者，这样才能得到相当于原价格一倍的赔偿。( G8 P! E: H; @7 U/ Y- }
对于那些违法乱纪，制造假冒伪劣产品的厂家罚款也相当低，那些制造销售害人食品、与图财害命无异的商家，在这样宽大待遇之下，乐得逍遥。公仔箱論壇' J) c0 N4 }6 O* `6 T
抓住了罚点小钱，没抓住发个大财。这是许多黑心食品和药品屡禁不止的重要原因之一。
' L2 ]3 k% M9 T1 z- v5.39.217.76在陌生社会中，道德舆论的规范只是法律规范的补充。6 I3 F2 ~ |2 d% \" @6 V$ |
道德本质上是一种自律，并具有内心圆融自足性质，所以康德才说令他崇敬和敬畏的有两样东西，即“头顶上的星空和心中的道德律”。公仔箱論壇 b- H: Q% P: R6 E7 c' }- p$ ^
自律是建筑在敬畏心之上的，如果总是宣传“无所畏惧”，如果人类都无所畏惧，天下还不大乱？. h1 C T6 u/ s7 j# @. `
许多宗教、包括一些民间信仰都是教人向善，教人要学会敬畏的。因此对于有信仰的人士，全社会应该保持一份理解和尊敬。tvb now,tvbnow,bttvb N/ G' t- M6 \" V, u- T
道德基础与核心就是真诚。不能总强调政治第一，忽略了道德的涵养，甚至用政治的遵守替代道德水准的高低，用战争时期的策略（兵者诡道）来治理社会。
) [5 b1 ^' Y! F- b7 \tvb now,tvbnow,bttvb从这个角度来看，道德滑坡不单纯是被金钱冲击的问题，在改革开放前的三十年它曾被政治和政治斗争冲击，这些不堪回首。
, t: O, `2 I9 }/ z7 x% C现在要求民众真诚，政府应做表率。孔子说：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”政府工作人员道德水准高了，广大民众就一定会跟上来。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 i3 S( f( T! @1 O9 ^
当然，道德规范是慢性药，道德这东西，破坏容易建设难，过去说“十年树木，百年树人”，也是这个意思。提高全民族的道德水准是个持久的战略问题，但现在就应该关注了。
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發表於 2011-4-30 04:58 PM
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