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[馬來西亞] 老厝贴对联 延续传统文化

迈入21世纪的今日,对联文化已渐渐被年轻一辈遗忘,惟巴西马甘榜卡沙的居民,却一直延续张贴对联的传统,部分住户更为了避免张贴在大门两旁的对联遭孩子撕裂,而改用塑料板或合板取代红纸。
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/ g/ D+ g, U# w! ]8 v对联,又称楹联,俗称对子。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言的独特的艺术形式。
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对联相传起于五代后蜀主孟昶,它是中华民族的文化瑰宝。春节时挂的对联则叫春联。- D2 j; k7 d$ _

8 c6 A% b: a7 K, O4 S9 VTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。大部分居民不谙华语
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/ {3 D  \5 }% L. \& C. ~tvb now,tvbnow,bttvb据了解,大部分甘榜卡沙的居民都不谙华语,除年轻一辈有在华校念书者。因此,张贴门外的对联过去是请村里老一辈的居民以及懂书法者书写。
3 z9 Q# H+ y  v9 b7 H$ D! y/ gTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
# x2 k8 R$ V  V( R' ttvb now,tvbnow,bttvb该村的老厝除有张贴对联,也贴有姓氏门匾等,另外客厅的神位同样贴有对联及“神”字。
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薛添贤:塑料红板较耐用
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$ _. n  C. ?% n( W& P居民薛添贤(34岁)受询时说,他是于两年前开始使用塑料红板充当门联,用塑料红板取代红纸的好处是,塑料板不会褪色、不易撕毁,同时也较耐用。# P2 O" c+ G) z. X8 `4 Q1 n# L% W
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他说,由于他不懂书写对联,因此对联都是请村里老一辈的居民书写。实际上,他们对对联文化并不了解,只是先辈从开埠之时,就已经有张贴门联习惯,同时也会在客厅设立神位,因此他们也延续这样的风俗。
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他说,该村的许多老厝都是中国式的传统房子布局,步入大厅后,正中即是神台及祖先牌位,神台两旁分别有门可通往后院。据知,这样的布局也称左青龙,右白虎。
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% \( }, s6 j7 b' Q$ G8 s他表示,一般上,所有神位都会张贴写有“神”字的红纸,居民只需安放香炉即可开始供奉,不过,有者会另外再安其他神像。他说,香炉下方置有金纸,这意味着供奉者可以任意移动香炉。
, A8 d# {8 T6 L4 ]TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
, E; [/ X4 l  ~2 B5 {6 k翁玲洁:传承先辈习俗
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' K: V) L1 I8 H$ h1 p$ s公仔箱論壇翁玲洁(57岁)受询时说,过去,她们是张贴纸对联的,惟家中的孩子很喜欢撕掉对联,加上纸对联也面对容易褪色问题,因此后期她改用合板取代红纸。
7 M) w8 R" b7 ~6 Z, K  HTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 公仔箱論壇. F7 Q5 G, r! a' B8 y0 ~
她说,她本身不谙中文,更不知对联的意思,不过先辈一直都有张贴对联及安神位的习俗,她们也必须延续。对联的书法,同样是要求村里对书法有认识的老一辈所写。
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她表示,根据了解,每户人家的对联都不同,村里的老一辈是根据每户家庭不同的情况,而书写不同的对联。
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) q2 z: D% \7 `: p3 a# {* j6 rtvb now,tvbnow,bttvb她说,神位的前方,是一张桌子。为了美观,村民都会在桌前置放桌围布。另外,神位两旁也各有对联,其意义何在,她则不得而知。公仔箱論壇6 o0 f7 u4 l/ X' C

( f  l. j" @7 Q1 i6 ^; Y  F她说,这些对联不会每年更换,除非已经损坏或褪色。
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甘榜卡沙祖屋的布局, 也称左青龙, 右白虎。' s/ W( [) l/ ^2 w

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  • civicboy1969

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