# I3 L/ z V' C; }" a- X（巴西馬8日訊）邁入21世紀的今日，對聯文化已漸漸被年輕一輩遺忘，惟巴西馬甘榜卡沙的居民，卻一直延續張貼對聯的傳統，部分住戶更為了避免張貼在大門兩旁的對聯遭孩子撕裂，而改用塑料板或合板取代紅紙。4 x2 D5 U" ]6 n
對聯，又稱楹聯，俗稱對子。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協調，是一字一音的中文語言的獨特的藝術形式。
4 p" y1 r* r6 L$ r3 N3 y+ E) N5.39.217.76對聯相傳起於五代後蜀主孟昶，它是中華民族的文化瑰寶。春節時掛的對聯則叫春聯。
# K0 o. ~8 A) q O3 z( z大部分居民不諳華語
# w [& o1 x6 L' z' e) {5.39.217.76據了解，大部分甘榜卡沙的居民都不諳華語，除年輕一輩有在華校唸書者。因此，張貼門外的對聯過去是請村里老一輩的居民以及懂書法者書寫。3 G" ^8 ^3 E2 W. t; T
該村的老厝除有張貼對聯，也貼有姓氏門匾等，另外客廳的神位同樣貼有對聯及“神”字。5.39.217.76: P/ |" d) Q$ g4 q2 u
薛添賢：塑料紅板較耐用
# m$ B7 v7 n* m5.39.217.76居民薛添賢（34歲）受詢時說，他是於兩年前開始使用塑料紅板充當門聯，用塑料紅板取代紅紙的好處是，塑料板不會褪色、不易撕毀，同時也較耐用。
* O+ W* O* b$ t* S5.39.217.76他說，由於他不懂書寫對聯，因此對聯都是請村里老一輩的居民書寫。實際上，他們對對聯文化並不了解，只是先輩從開埠之時，就已經有張貼門聯習慣，同時也會在客廳設立神位，因此他們也延續這樣的風俗。 H+ Z2 ~/ q! e; ?8 B" L1 Z: u4 K
他說，該村的許多老厝都是中國式的傳統房子佈局，步入大廳後，正中即是神颱及祖先牌位，神颱兩旁分別有門可通往後院。據知，這樣的佈局也稱左青龍，右白虎。
, U3 [( [$ O. F他表示，一般上，所有神位都會張貼寫有“神”字的紅紙，居民只需安放香爐即可開始供奉，不過，有者會另外再安其他神像。他說，香爐下方置有金紙，這意味著供奉者可以任意移動香爐。
2 z' x) r* e( a/ v- Y& Z' b) W翁玲潔：傳承先輩習俗
8 ^! b9 Q5 N) \2 I0 u0 e翁玲潔（57歲）受詢時說，過去，她們是張貼紙對聯的，惟家中的孩子很喜歡撕掉對聯，加上紙對聯也面對容易褪色問題，因此後期她改用合板取代紅紙。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, a# q' G& q% _
她說，她本身不諳中文，更不知對聯的意思，不過先輩一直都有張貼對聯及安神位的習俗，她們也必須延續。對聯的書法，同樣是要求村里對書法有認識的老一輩所寫。
+ O) w3 a) `" n) v5 ^她表示，根據了解，每戶人家的對聯都不同，村里的老一輩是根據每戶家庭不同的情況，而書寫不同的對聯。
4 V0 O! r9 \ y+ w5 b; J; F }她說，神位的前方，是一張桌子。為了美觀，村民都會在桌前置放桌圍布。另外，神位兩旁也各有對聯，其意義何在，她則不得而知。
5 V u" {! h B4 s( |4 \! }公仔箱論壇她說，這些對聯不會每年更換，除非已經損壞或褪色。 |
發表於 2013-2-11 08:53 AM
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