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[馬來西亞] 楊錦麟:若沒言論自由‧公共知識份子難產生

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講座邀來了中國“名嘴”楊錦麟(左)與臺灣著名時評人王健壯(右)同臺開講,由蕭依釗主持。(圖:星洲日報)2 W$ b# Y1 d1 {. D! U  O1 F

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星期日下午於星洲日報總社主辦的“華人世界、公民社會與公共知識份子”講座吸引了眾多讀者出席,現場座無虛席。(圖:星洲日報)


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& S" e4 y  Q( u6 k公仔箱論壇(雪蘭莪‧八打靈再也19日訊)香港鳳凰衛視《走讀大中華》主持人兼報刊專欄作者楊錦麟強調,一個沒有言論自由空間、沒有獨立經濟與政治人格、缺乏公民社會蓬勃發展的社會,是不可能產生公共知識份子。
5 Q9 n5 L. s8 T: V7 u$ i: X他引述薩依德的談話,指知識份子是在社會中具有特殊公共作用的人,知識份子的公共角色是“局外人”,現狀“攪亂者”;勇於向權勢者說真話是知識份子的使命。+ X& C( o- ~8 Z: N# }# B
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靠民主法治構建公民社會
% ]9 ^1 p; g6 Y& l9 w3 a2 M公仔箱論壇他強調,華人社會要構建公民社會,只有靠民主與法治,但中國雖有許多讀書人,卻鮮少產生像西方社會般的知識份子,這也許與讀書人雖有知識積累,但未必能將知識內化成內在價值判斷依據的道德能力、勇氣和批判思維。, |9 R3 d! D. _% E* y$ X
“一般的讀書人,容易對權威的論述全盤吸收,中國的讀書人,從過去科舉制度到今天,只有一個目的就是‘入仕’,讀書做官。”公仔箱論壇* ]$ ~+ J- ?* D% F# O9 O2 r
“在上述情況下,沒有獨立的經濟人格,就難以有獨立的政治人格與政治思考。”5.39.217.76) F# P, C9 q- E8 j9 e) F: H+ ^6 v; T
楊錦麟在本報主辦的“花蹤”講座上,如是指出。系列講座的主題為“華人世界、公民社會與公共知識份子”。: M+ K7 I2 x8 ^7 _- z( `' l! J
該場講座另一名主講人是台灣中國時報前任社長、著名評論人王健壯,主持人是星洲媒體集團總編輯蕭依釗。公仔箱論壇9 k) F. ?  l& f3 _0 ]# o
不敢說不屑說
- W0 u. ?7 O+ t8 m6 MTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。社會將沉淪
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楊錦麟說,如果敢說的知識份子,說的都跟當權者相同的語言,而其他知識份子不敢說、不屑說,社會就越來越缺乏方向,只會朝向沉淪。
+ `2 _5 `- J  Q1 Y. ktvb now,tvbnow,bttvb雖然如此,在電子媒體蓬勃發展的年代,讀書人有另一種選擇,知識份子多了傳播的路徑,利用部落格、推特、面子書、各種各樣的工具來實際表達自己的態度。7 Y9 Q' f+ z- Z8 F8 c% ]
他說,電子媒體讓知識份子具備公共事務的社會影響力,給公共知識份子一個平台,去參與、表達擴大影響力等提供了很多的可能。
+ d3 k# M( F  `6 }* I公仔箱論壇以“立仗馬”典故比喻
/ V7 I0 g1 z$ e) x7 C" d+ B! v5.39.217.76“萬馬齊暗”不應成主旋律

7 e: m$ K3 w% R0 w0 i% T楊錦麟也以“立仗馬”典故(排立在宮門前的儀仗馬。比喻畏禍而不敢直諫的臣子)做出比喻,表示華人社會在邁向現代化,構建華人世界、公民社會與公共知識份子時,“萬馬齊暗”不應該成為這個時代的主旋律。7 W" {% D7 d5 n4 c6 S3 C# ~
他表示,傳統的士大夫的風骨與擔當,與當代所謂公共知識份子的特質與定義,二者有相似性,至少在氣節與風骨、批判、參與與行動、以及實踐自己的理想上,兩者是一脈相承。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  X2 e3 B; q* h! p2 T" i7 J" ^3 {
他說,華人世界在21世紀,正展示其前所未有的波爛壯闊、風起雲湧,讓大家對華人世界壯大有很大期待,但公共知識份子的面積仍未有明顯擴大。公仔箱論壇0 M2 K" x* d3 i0 T9 u  R
“這個群體在中國甚至可以說有某種程度的萎縮,參與的縱深度仍屬起步階段,仍未摸索出一個相對成熟與模式。”
; b3 {+ d) j, s) X& w5.39.217.76“但是,我對前景還是有期待,因為只有開著窗戶,陽光就會曬進來。”
6 x# @6 X1 x6 h' m/ f5.39.217.76王健壯:兩岸三地互動頻密TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 ?- z* `# A7 d% ^5 P* m  b2 k
“華人公共知識份子”須推廣

+ T7 m3 s) q# N. g台灣中國時報前任社長、著名評論人王健壯認為,“華人公共知識份子”概念必須去推廣,因為兩岸三地知識份子的互動,在中國崛起大勢所趨的情況下,稱得上是歷史性互動。
% ?$ Q7 Y* [" F8 \: i  G" d/ W他表示,這兩年他對台灣作家兼評論家南方朔提到的“全球華人知識份子”名詞思考良多,因為過去外界普遍認為,華人社會這個名詞空泛不存在的概念。
  m' v4 h8 Y3 {5 v: W/ M公仔箱論壇“這幾年隨著中國的崛起,這個名詞逐漸有了具體的內涵,而過去華人知識份子只進行本位思考,鮮少關心其他華人地區的議題。”
  k, n* S4 I1 j% p他認為,“華人公共知識份子”如果不去推廣等同逆勢而行,只會讓官方的角色介入更深。
0 g! z5 H4 m, R0 p. v5.39.217.76台政黨輪替
6 |% h5 s1 H1 W, l* U$ e, O公仔箱論壇知識份子斷層

5 N+ A" E8 D6 P4 u/ ^TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。他在主題為“華人世界、公民社會與公共知識份子”講座上,也談及台灣在實踐政黨輪替後,所出現的知識份子斷層。6 g+ E4 k) g; {! W
“台灣從70年代開始,當時面世的多本雜志,讓台灣的知識份子有了發言平台,而在這些知識份子、媒體帶領下,台灣展開內在的自我反省。”
2 P" v* C  C* H8 l. c" C0 z- c“可惜來到2000年民進黨第一次執政,實現了首次的政黨輪替後,知識份子的角色發生重大的改變。”5.39.217.76- r+ c5 @+ Y0 T# M: y6 s# l
他表示,曾經鼓吹民主改革運動的一批知識份子認為革命已完成,就告老回鄉,另一批被延攬當官進入政府機構,而其餘知識份子對於民進黨的執政感到失望、挫折,不願多做評論。tvb now,tvbnow,bttvb9 _# x: E" y; e
知識份子多不在台面上
/ D/ e$ L/ M5 Btvb now,tvbnow,bttvb“這麼短的時間內,台灣累計的知識資源,在政黨輪替過後出現一個大斷層,讓我突然發覺台灣沒有批判的聲音了,但這並非政府打壓,是知識份子自己做的選擇。”5.39.217.766 [# v2 N- h/ p" S# @8 c
他強調,上述情況直到今天都沒有改變,台灣特別是在過去10年,知識份子不是不存在,不過很多都不在台面上,並面對政治化、市場化以及專業化的情況。tvb now,tvbnow,bttvb" L4 k! }/ |. X8 v1 ^
極端化‧庸俗化‧瑣細化‧台灣知識界出現3現象" A4 \  G$ ]* B2 B% q0 g3 y. n
王健壯指出,在上述情況下導致台灣知識界出現“極端化”、“庸俗化”、“瑣細化”3種現象。
6 r; u0 j, L$ s+ Z公仔箱論壇他說,極端化即劃分為藍綠陣營的知識份子,不是在對話辯論,是在打擂戰;而有者趨向庸俗化,只講老百姓喜歡聽的話,言論也可以量身定制,最終演變成“弱智化”。公仔箱論壇' p5 K$ S( V0 p. U
“‘瑣細化’指老百姓與知識份子不再關心大議題,表述大論述,反而對芝麻小事發表意見。”TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 b& E- K' Z7 X- E9 D

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星洲日報‧2010.12.20
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  • civicboy1969

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