T) a! T4 k" s. {5.39.217.76李昂的演講非常率直，她在台上說：“你們敢問，我就敢講！”（圖：星洲日報）公仔箱論壇; w" u, I$ \% @1 S w: ?
" ^# P' x8 P+ t5 L（吉隆坡13日訊）台灣小說家李昂昨午在《星洲日報》總社禮堂演講“台灣的性與政治寫作”，吸引了文學愛好者和關心台灣政治人物道德問題的讀者前往聽講。" P# l8 U. G% U1 h2 l' r
從16歲開始寫《花季》進入文壇，李昂說叛逆的個性，使她對別人不敢碰觸的禁忌題材特別有興趣，也使她成為“受爭議”的作家。
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- n9 v6 g9 `/ C' m/ ?tvb now,tvbnow,bttvb李昂坦言，她初時還擔心大馬讀者會趨於保守，對這講題會排斥，但和現場觀眾互動之後，她說：“原來馬來西亞的讀者比我想像中進步。”侃侃而談的李昂還說：“你們敢問，我就敢講！”; ^2 _9 [" U, f& G4 u, U G0 H" z
這場演講是《星洲日報》和大眾書局聯辦。
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李昂在演講中也談及“性愛、慾望、政治和權力”相互間的關係，她說：“權力掌控最高，當權力和愛碰觸時，權力凌駕在愛之上。”$ f6 ]# o6 ?! ?' o. D' p0 l- b
李昂表示，因為儒家思想和大男人主義的影響，以往女性在貞潔觀念、裹小腳、順服認命的束縛中成長，“性”不只是生理機能，更是社會、文化、傳統對女性的控制。她致力在揭開虛偽的禮教面具，暴露深藏在人性和社會深處的問題。
# ^9 `0 V& j* r7 utvb now,tvbnow,bttvb為了真實的呈現這些現象，李昂大膽的突破女性作家的禁忌和題材選擇，從1982年在《殺夫》中對性慾露骨的描寫，到2003年以《看得見的鬼》控訴父權體制對女性的壓抑；李昂期望藉著她的書寫，使女性能從傳統禁錮中走出來，至少，“過往的文學作品都由男人寫女人，應該由女人來寫自己的性慾和處境。”5.39.217.76' |0 O% v3 @" b0 t8 i- r6 A
對政治的涉足，李昂提到是因當年的男友施明德因民主運動被關，引發她對政治百態的觀察和批判。到了90年代，台灣解嚴後，李昂終於可不受限制地寫政治小說，陸續出版了《北港香爐人人插》、《自傳小說》、《漂流之旅》。
9 K+ ]: V3 n) P$ p5.39.217.76李昂也透露了她的未來寫作計劃。
& M) I4 a; `; H她也提到，她自90年代起能盡情安心的寫作，得感謝台灣的民主進步，讓她暢所欲言，有很大的創作空間和自由。5.39.217.766 _% |' O9 W8 P1 e. O7 d! M
演講完後，聽眾紛紛提出問題，包括寫性慾文學、女性主義、台灣政治道德等問題，李昂和聽眾有活潑率直的互動討論。
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星洲日報‧2010.12.13 |
發表於 2010-12-14 11:54 AM
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