一個和尚挑水吃,兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃。這個寓言若拿到民進黨裡來說,恐怕就走了樣。 寓言假設有「一個和尚」的情況,如果民進黨內只有「一個太陽」,那麼,黨主席「一個和尚」為眾黨員挑水,大家就喝黨主席挑來的水即可。但是,這並非民進黨的現況,因為已經是蘇蔡謝兩僧一尼的局面;誰去挑水,大家喝誰挑來的水,都說不定。 因而,當然不會有「兩個和尚抬水吃」的局面。蘇搞華山會議,蔡謝把「總結報告」降格成「檢討紀要」;謝搞「憲法共識」,蘇將之弄成「憲政共識」,然後連「憲政共識」也不見蹤影。蔡則每次開會,不是請假,就是早退,暗地裡安排小英基金會大陣仗訪問「對岸」(不直呼「中國」)。 三個和尚沒水吃。但民進黨不是沒人肯挑水,卻是兩僧一尼搶著挑水,而不願挑水的美差讓別人搶了;因此,一面自己搶著挑水,一面又去打翻別人的水桶;各人的水挑來了,你在他水裡摻沙,他也在你水裡下毒,你不喝他的水,他也不喝你的水。如今的情勢是:兩僧一尼,三個半桶水,民進黨卻沒水喝。 兩僧一尼勾心鬥角的花樣不一而足。最好你去稱「中國」,我來稱「對岸」。你去說「海鷗」,我來說台灣不是鳥類。你去「開展之旅」,我去「前進之旅」。此時,蘇貞昌所主持的黨體制,已經無法承載兩僧一尼的分裂與鬥爭;而蔡謝則以衝撞體制來為自己鍍金塗彩。 兩僧一尼搶挑水,民進黨無水喝,寧非咄咄怪事?
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