中國社科院院長王偉光不久前在院內一次工作會議上，要求學者們堅持正確的政治方向和學術導向，並將兩者統一起來，“寓政治於學術之中”。5.39.217.762 `& N: R9 G3 v1 j! y
王偉光在這次講話中開宗明義地提出，要安排“學習習近平總書記系列重要講話”，學習中央關於加強意識形態工作的相關文件。5.39.217.764 M, y1 ^5 p& B; f) }+ d
講話是一段時期來同類官員的同類講話中黨八股比較多的，然而講話對於政治與學術關係的論述卻是最明確、最不遮遮掩掩的。王偉光要求學者們“在思想上政治上行動上與黨中央保持高度一致”。這無異是對學術獨立性和純粹性的蔑視。
2 b2 j2 g2 S# |* M0 U* I4 {曾經在社科院研究生院讀書的旅美學者謝選駿表示，一年多以來，中國意識形態領域明顯收緊，這在某種意義上是對改革開放以來 犧牲意識形態以推高GDP路線的修正：“現在它（指中國當局）在取得經濟成就之後，重新確立意識形態的主導權。”
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謝選駿進一步闡述道，中國政治思想的鐘擺目前在向毛澤東時代傾斜：“現在它不僅要掌權，而且還要講意識形態。”
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紐約城市大學政治學家夏明表達了與謝選駿相近的觀點。他說，鄧小平在一定程度上修正了文革以前的政治掛帥路線，多少給學術帶來了一些獨立性，但近年來，政治掛帥的傾向好像又回潮了：“過去幾年，不斷出現學術和政治的一體化，也就是學術的官僚化。”
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社科院院長王偉光在講話中說， “社科院不是自由撰稿人的鬆散聯盟”，“想說什麼就說什麼，想寫什麼就寫什麼”。夏明表示，王偉光的話表明，社科院的學者們對於當局意欲加強的意識形態工作的參與，不像過去那麼踴躍了，當局對此感到不安：“（王偉光的講話反映出）中共高層對他們的意識形態逐漸在喪失學者們的捧場和支持的憂慮。”
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夏明舉法學家蔡定劍的例子來說明，傑出學者有時不能見容於當局。蔡定劍80-90年代在人大常委會研究室任職期間，因發表了當政者不喜歡的文章，被王兆國批評為“吃體制的飯，幹反體制的事”，從而被排擠出人大系統。蔡定劍於2010年英年早逝。 |
發表於 2014-8-27 01:47 PM
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