[時事討論] 公廁不公 該當炮轟

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圖/美堂

　　“先生，可以稍微等幾分鐘再進廁所，讓女士先用一下男廁所好嗎？女廁所那邊排的隊太長了……”昨日中午11時許，在廣州市越秀公園旁的一個免費公廁旁，幾名女大學生上演了一場“佔領男廁”的行為藝術。她們希望通過這次活動，引起政府和社會對男女廁位不均衡問題的重視，從而消除女性在公共場所如廁排隊現象。（2月20日《廣州日報》）TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ }2 `" c+ L: H6 ^6 [7 r0 H
　　男女生理結構不同，導致女性如廁所需空間更大，用時更長，政府建公廁應充分考慮這一點。但長期以來，在廁位分配上一直男女不均衡。社會服務只提倡以人為本是不夠的，還要提倡男女平等，充分尊重女性，在生活細節上照顧女性，讓“女士優先”不只是一句冠冕堂皇的門面話。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 N- @, m" L% O5 l5 F
　　有道是：巾幗不肯讓須眉，佔領男廁竟怨誰？提示有司深思量，方便之處顯作為！另有詩為證：女子搶佔男廁所，只緣蹲位超負荷。行為藝術含深意，關注婦女等不得。（文/馬嘯宇 詩/蛟潭月影 鹿臺一卒 題/老兵）

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　　“佔領男廁”，至少有噱頭嫌疑？
& y+ A( j# e8 @/ [# v& _7 u　　放眼公共場所，到底是廁所少了，還是男廁佔位多了？凡擁擠的公共場所，存在的大眾化的糾結問題，是全體公民的廁所佔有量少了，而且是太少了。若到了車站碼頭旅遊景點，不僅女士沒有地方方便，連男士也遭遇同樣的難題，那麼，根本的問題就絕非男人佔了女人的坑位，而是全國范圍之內的“廁所荒”。5.39.217.76  `0 Y- a9 e# n6 z, m# t8 O
　　女佔男位，男士去哪裏？假設可以讓女性“佔領男廁”的話，男士一概等在外面排隊，那男士如廁的情狀恐怕就會比女性更其難堪。跳高的有之，捧腹者有之，轉圈者有之，然後直到等女性全部“解放”之後，再行如廁，還不得反過來把男士給憋死？# v2 s( |' H/ y4 g* e, ^
　　女佔男位，基本性別歸屬錯位。男不上女廁，女不去男廁，這恐怕是一種基本的習慣。假如反轉過來，那就是連這種基本的心理習慣也要受到衝擊，成年人尚且可以忍受，那作為學生或者小孩子又該怎麼想？男女互竄廁所，“耍流氓”不成？
  x3 S6 v) j  @8 `　　女佔男廁，衛生習慣不同。女性因為生理習慣的原因，穢物也要丟棄于廁所之內，這對于男性來說是一種不怎麼衛生。而男性因為也有抽煙等不良習慣，往往弄得廁所裏也有令女生不習慣的氣味，若再加上男女之間本身的疾病可能存在的傳染，造成的不潔與疾病隱患誰來買單？" ~$ V. ]6 x$ @
　　因此說，佔領男廁，有噱頭之嫌，至少也是一種選錯了訴求方式與對象。
. x- {, Q  G) p5.39.217.76　　女生朋友最應當發起解放“方便”的地方，應當是市政部門及分管廁所管理部門，或者到廣場等可以適合于向政府、公眾訴求的場合去舉牌投訴，無論怎麼噱頭都不為過。而僅僅將眼光放在“佔領男性廁所”這一個點上，恐怕就是一種“為行為藝術”而“行為藝術”，不僅不會引來同情，反而會引來廣大男性的反感。而事實上“方便難”不求政府求男士，豈不就等于堵塞了男性的“通道”嗎？5.39.217.76/ J4 T1 ~+ X: l) c( h. c
　　至于在公共場合的所有廁所緊急時刻“暫時的借用”及按照合理科學的比例建造坑位，則另當別論。任何一位男性絕不可能不給女性緊急時刻“方便”的方便，也絕不會因為蹲位的比例問題與女性爭個臉紅脖子粗。（李振忠 原題：“佔領男廁”有噱頭之嫌）

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女生抢占男厕行为艺术（来源：羊城晚报）

　　“先生，可以稍微等几分钟再进厕所，让女士先用一下男厕所好吗？女厕所那边排的队太长了……”2月19日上午，在广州市越秀公园旁的一个免费公厕旁，几名女大学生上演了一场“占领男厕”的行为艺术。她们希望通过这次活动，引起政府和社会对男女厕位不均衡问题的重视，从而消除女性在公共场所如厕排队现象。（2月20日《广州日报》）tvb now,tvbnow,bttvb2 i  z. H) w  H) e* g# z
　　可以说，“女厕排长队、男厕如空城”的现象非常普遍，前不久，厦门园博苑就发生过女厕人满为患、女游客抢占男厕所的事件。因为生理原因，女性用厕时间要比男性长一些，再加上男厕的“小便池”缓解了用厕压力，可女厕没有小便池，无形之中就增加了用厕压力，而国内建盖厕所，女厕的建筑面积和厕位数量，与男厕相比依然是1:1，在有些地方，甚至女厕比男厕还要少。如此一来，女性上厕所，只好排长队了。
; s% n$ [' ?! X4 m2 ]5.39.217.76　　吃喝拉撒是最大的民生问题，解决吃喝拉撒问题也就是解决最重要的民生问题，但是这些年，尽管有人对于男女厕所问题提出过异议，也有人大代表提出过议案，要求男女厕所面积及厕位变为1:1.5，可是并没有落到实处，不知是“便”事太小，还是有其他原因。
2 o* ~3 p: t& q6 x2 M. S9 q. [　　女厕排起了长队，不仅对城市文明有影响，也对女性的健康不利，情急之下，一旦抢占了男厕所，更是会造成一些混乱。因此，我们应该加紧立法，像台湾、香港那样，让女厕多于男厕，从实际行动上，把“关爱女性、爱惜女性”落到实处。
# @/ U# Y& G1 I" Y公仔箱論壇　　这次，几名女大学生发起的“关爱女性，从方便开始”的“占领男厕”的行为艺术，是一次从细微处关心女性的比较成功的行为艺术，这种行为艺术，揭示了社会存在的真实问题，如果得到有关部门的关注，对于女性真是做了一件大好事。当然，男人也要方便，占领了男厕，也会影响到男性的方便问题，尤其在目前许多城市跑老远也找不到一个厕所的情况下，占领男厕，也让男人有苦说不出，从这一点来说，这种行为艺术，也是一种无奈之举吧。（曲征）

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　　2月19日，广州数名女大学生在越秀公园旁边的公厕上演了一场“占领男厕”的行为艺术。她们希望借此引起政府和社会对男女厕位不均衡问题的重视，消除女性在公共场所如厕排队现象。女学生们还向市民派发呼吁信，希望立法增加女厕位数，使女性厕位与男性厕位达到2:1。
0 S) r/ K4 r0 n+ F- N5 B9 k9 l& y公仔箱論壇　　“女厕熙熙攘攘，男厕稀稀拉拉”，这已经成为很多城市公厕门口一道让人看着就憋得难受的“风景”。其实，女性对公共场合男女厕所比例失衡的抱怨也不是一天两天了，甚至类似的“占领男厕所”活动我们都不是第一次看见，所以，当大家再一次面对这样的诉求时，心中想的不是“怎么又来了”，而是“怎么还没解决”。
; ^$ I% d& A4 p　　基于男女生理结构及如厕习惯不同这一实际情况，提高女厕位比例似乎是理所当然。厕所虽不是什么天大的事儿，但是，它的设计合理与否却能体现一个城市对女性的尊重和人文关怀。不可否认，男女厕位不均衡是众多城市的痼疾，造成这种尴尬状况有历史原因，但是这绝对不能成为政府部门逃避追问的理由。“占领男厕所”与其说是女性通过这种手段伸张自己的权利，不如说是在“将”当地政府部门的“军”。tvb now,tvbnow,bttvb0 `+ }. M: E: u) h; a
　　几年前，重庆对第一批公厕进行改造时，就将男女厕位比例基本改为2比3；上海世博会期间，园区内特别将女厕位与男厕位的比例配置为2.5比1。而珠海市更是在全国首次以法律的形式规定“女性厕位的数量应当不低于男性厕位数量的1.5倍”。这些城市的整改取得了明显的成效，也让民众明白了一个道理，改造厕所的最大阻力恐怕还是来源于政府的惰性。公仔箱論壇- H: `$ z8 b" m
　　政府不能非得等着公民一遍遍地找上门来才肯正视问题，像这些迟早要还的旧账，别等着人家上门要，还了比不还强，早还比晚还强。当然了，如果政府部门能举一反三，从中悟出一点儿另外的道理，早早翻翻民生欠账，把还账的范围扩展到其他领域，那更是善莫大焉。（温国鹏）

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　　男女厕的比例问题，早已为公众所关注，且也得到了立法层面的某些回应。例如，即将出台的《广州市公共厕所管理办法》中，就明确规定“女、男厕位比例1.5：1”。在此基础上，广州一些女大学生，意图“再进一步”，一举将上述比例提高到2：1。但问题在于，到底哪个比例才是最合理的呢？围观越秀公园的热闹一幕，众人实难获得答案。公仔箱論壇) Z2 K) n, `' y. ^/ e# B( m
　　一切带有权利诉求的行为艺术，在某种程度上，都可归类到广义的“广场布道”范畴——一种提出明确主张，藉公开辩论达致共识的博弈过程。事实上，关于“广场布道”，在很多人看来，犹有“成熟”与“原始”之别。前者遵从逻辑规则，有礼有节有力；后者常事发冲动，多有沦入喧杂、无序、无据之虞。而令观察家遗憾的现象是，晚近青少一代的所谓“行为艺术”，十有八九滑入后一种轨迹。任凭形式如何新奇，却终究无法回避一个致命缺陷：你无法用理性说服我？5.39.217.769 S, ]( B7 U  K& y: s& }0 z1 d
　　尽管言之尚早，但已有类似迹象，上演于广州的这场“占领男厕”，即将重蹈“前辈”覆辙？须知，分析“问题”，有定性与定量等不同路径。“生理构造不同”，足以论证男女生厕所比例应调整；而唯有系统且科学的调查论述，才足以支撑“2：1”比例的正当性。
# a# C4 J2 A5 D; K: \　　长久以来，“行为艺术”的流弊显而易见，即只能提出宏大、抽象的主张，而无力使之具化、可操作化。倘若考量到女大学生的知识背景，其本应有能力使得自己的诉求更具说服力。为何是“2：1”？或者，何为最优的比例？必得有一套完善的调研数据，和符合科学规则的阐述，才能具备起码的劝说效率。
5 @4 I" O) H: Y5 A* U0 z  J5 o" R* htvb now,tvbnow,bttvb　　并非所有“行为艺术”都可达成所愿，有些只能徒留喧嚣。如今，围绕男女厕位的比例之争，一场“占领男厕”的剧目或能引发热议，却仍不足以勾勒出一个理想的前景，以及通往其间的道路。（蒋璟璟）

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　　2月19日，幾位女大學生在廣州街頭上演了“佔領男廁所”行為藝術，呼吁解決男女廁位不均衡問題，建議擴大女廁位比例、建無性別廁所。tvb now,tvbnow,bttvb& [7 [. c, N! ?6 ?5 G& }5 H' J9 g
　　你願意每天排著隊上廁所？女人們，忍夠了！因為廁所多是男人設計、修建，所以不了解女人的需求；因為女廁問題說了多年沒人理，所以姐們今天搶男廁所來了。不為財，不劫色，這只是一場行為藝術。強烈要求擴大女廁位比例，與女“方便”，與己方便！
" V2 H) j. I6 W$ w　　缺乏感同身受的男同胞，可別把那群“受夠了”的女大學“佔領男廁所”當成純粹的行為藝術。女人發飆，衝進男廁所，要說是“行為”，是一種突兀的行為；要說是“藝術”，也是一種苦澀的藝術。客觀地說，鑒于女性“如廁權”長期遭到忽視，社會確實需要一場“廁所平權運動”來改變“重男輕女”的現狀。
( ?! o3 V" M: _1 Atvb now,tvbnow,bttvb　　女人“方便”，遠沒有男人“方便”，資料顯示女性如廁平均時間是男性的2.3倍左右，若按時間計，女性廁位與男性比應該是2.3：1，如再考慮空間需要，這個比例應該更高，男女的“如廁權”才稱得上平等（上海世博會就將男女廁位比例設置為1：2.5），而現實多半達不到這個要求，甚至1：1都有困難。因此，每逢節假日，商場、餐廳、旅遊景點，女廁前面排起長龍已經成為一大特色。
6 t% `# G+ O  t/ W- a5.39.217.76　　囿于現實，短時間一步到位，解決女性如廁難是不可能的，只能分兩步走。短期的，可以對現在資源進行挖潛，適當縮減男廁位，增加女廁位，或者幹脆改建成無性別廁所；而長遠之計，應該將提高女廁位比例形成剛性規定，落實在今後的市政規劃、建設中。（連海平）

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　　公共厕所旁，男厕大唱“空城计”，女生却在女厕前热火朝天地排队。公厕作为一个社会公共产品，分配的不公导致男女如厕“冰火两重天”的现象。广州女大学生维护自身利益，占领男厕，“亮点”在哪？
! T( b) F2 @. Y1 A　　维护权益依靠“行动”。天上不会掉馅饼，权益也没有人会拱手相送，只有力争、奋斗才能取得。厕所的设置者未能考虑女生的生理需求，分配厕所位置不平衡，一方面男厕经常闲置不用，造成资源浪费，另一方面女厕十分紧缺，供不应求。女大学生“占领男厕”的行为，是为了争取自己应得的厕位，请如厕的男生让出厕位，她们用实际行动争取利益。假如她们不去行动，不向男生提出请求，能得到厕位吗？
( g$ g+ ^" K& a1 V& j" H. k5 ^5.39.217.76　　实际行动依靠团结。这次女大学生的“占领男厕”行动，不是一个女生在单打独斗，而是几个女生联合起来，共同策划、共同上演。从新闻图片来看，公厕旁有的女生手举宣传牌，有的向男生提出请求，她们有分工，有协作，有共同目标，是一个团结的整体。团结凝聚力量，女生们的共同努力与让“占领男厕”取得的实际效果。假如只有一位女生在公厕旁举着宣传牌呐喊，只有一位女生向男生提出“让厕位”的请求，势必力量单薄，搞不好别人会认为女生精神有问题。tvb now,tvbnow,bttvb1 ]3 b( B: }( ^9 H' `3 j
　　友善地争取权益。争取利益有两种方式，一种靠拳头，靠武打，力大为王，属于野蛮无理的方式。一种靠沟通，靠交流，求同存异，增进理解，属于友善亲和的方式。“占领男厕”行为中，女生们并没有对如厕男生恶语相加，而是和善的提出请求，说明理由，求得男生的理解与支持。有理有节地维权方式，最大限度地避免了双方利益冲突。男生让出空闲厕位给女生，男生没有损失，女生得到更多的厕位来方便，得到了利益。双赢局面的形成，不是依靠拳打脚踢，而是依靠彼此的理智、人性与宽容。5.39.217.76& b" R6 S% I2 V6 R/ n
　　团结、友善，行动，能更好的维权，打工讨薪者，饱含冤屈者，这些权益被侵害的弱势群体是否该向占男厕的女生学习呢？
$ H2 q9 v+ C' N; G* T" W5 l5 j　　联合起来，用行动来维权。（许卫兵）

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    “先生,可以稍微等幾分鐘再進廁所,讓女士先用一下男廁所好嗎?女廁所那邊排的隊太長了……”昨日中午11時許,在廣州市越秀公園旁的一個免費公廁旁,幾名女大學生上演了一場“佔領男廁”的行為藝術。她們希望通過這次活動,引起政府和社會對男女廁位不均衡問題的重視,從而消除女性在公共場所如廁排隊現象。(2月20日《廣州日報》); Z5 w4 H# e- o
    這一幕雖然說是“行為藝術”。但在年前廈門市園博苑公共廁所前發生的一幕卻有點像“廁前嘩變”了。那天女廁前排起長隊,男廁前卻門前冷落。因受不了忍耐之苦,一位女士振臂一呼,排隊的女性“揭竿而起”,幾乎沒費什麼事就把男廁所“佔領”了。而一群男士只好打了敗仗一樣灰溜溜地另尋他處了。
9 h- z2 E2 l" S/ H" P5.39.217.76    人有“三急”不能等也不能拖,而這“三急”最“急”的就當屬“尿急”,有尿不撒不僅會危害身體健康,更會讓人難堪。因此,對一個現代文明的城市來說,公廁的合理配置將對一個城市的文明程度起到很關鍵的作用。而根據男女生理的特徵,城市公共廁所男女蹲位的合理配置應該是2比3,甚至是1比2,但是我們城市裏的現狀不僅絕大多數都是1比1,甚至還有很多公廁女性蹲位遠少于男性蹲位。這就造成了一種我們司空見慣了的現象,女廁一邊排起長隊,男廁一邊卻門可羅雀。公仔箱論壇3 u9 F# ]$ |4 ^% M& x2 B) b
    我們常常說男女都一樣,在社會地位和法律權益方面是應該一樣,但在工作分工和男女生理的特殊待遇方面卻不能絕對一樣。女性搶佔了男廁所,把一群“大老爺們”趕得落荒而逃。這看似是女性的“勝利”,實為女性的無奈。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" O  L- Y* b* Y2 Y% v
    女性“佔領男廁”,不能當笑話看。我們的城市要更人性、更美麗、更文明、更宜居,讓男士更有風度、女士更優雅,不妨就先從公共廁所上入手吧,女性們更方便也就更有尊嚴,而她們的尊嚴也就是男性的尊嚴、城市的尊嚴。公仔箱論壇  \' t+ R% E) C1 i* ^, y3 U# J
    來源：新華每日電訊

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　　女厕排队长如龙，男厕附近人寥寥，这早已是无需证明的常识，任何一个去过城市公厕的人，都知道这般常识。于是很多人就开始建议，为了男女平等更好地照进现实，应该增加女厕。对这，相信没有多少人会真正反对，作为男人，不愿等自己的老婆或女友太久，自然希望女人如厕方便快捷；作为女人，这“急事”一来，定然希望早点解决，怎可能有人愿意等呢？这次有人上演“占领男厕”的行为艺术，只为呼吁“增加女厕”，显然是契合不少民意的。
; B: }  T. U, G　　对这般行为艺术，其好坏、对错的争议，不值得过分关注，我们更应关注这般炒作背后的呼吁，即多数人都希望解决的问题——增加女厕，让女人如厕不再那么困难，让等待的男人们不再那么纠结。但遗憾的是，这样的讨论，已经有过不少的次数了，甚至代表们都已经提出建议了，但最大的遗憾之处在于，议案有足够的关注度，却没有足够的重视度；我们的讨论很多，但官方的行动很少。
0 v8 W9 i+ D! p: k4 h& btvb now,tvbnow,bttvb　　经过多次争议与探讨，在不少专家的常识普及下，你我早已明白了“女性排队如厕”的一些弊端：一者，对女性而言，急着如厕而不得，对其自身的身体是有一定损伤的，甚至还会引起处在生理期的女性身体上的不适；二者，长长的女人如厕大队，对城市文明的影响，也是显而易见的。任何一个抵达这个城市的外人，看到这番景象，对这个城市的印象必然大打折扣，毕竟公厕是一项公共基础设施服务，在外人看来，就是整个城市公共设施服务的一种写照。1 P' L& G! }  _, Y, E5 o
　　这次“占领男厕”的行为艺术，是一种炒作，更是一种警示。即“增加女厕”这样的便民措施，不应再停留在讨论阶段，而应进行法律法规的政策阶段。正如中山大学性别教育论坛负责人柯倩婷所言：“增加女厕比例，是一项‘内外兼修’的工程，既满足女性内在需求，也给城市文明加分。”再多的讨论，不如一次有力的行动，惟愿“增加女厕”的呼吁与诉求，能够早日照进现实，不再成为女性朋友之痛。(杨燕明)

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　　19日中午11時許，在廣州市越秀公園旁的一個免費公廁旁，幾名女大學生上演了一場“佔領男廁”的行為藝術。她們希望通過這次活動，引起政府和社會對男女廁位不均衡問題的重視，從而消除女性在公共場所如廁排隊現象。（2月20日廣州日報）" a: @5 k1 ?/ b: c
　　行為藝術的發起者，常是80後、90後。不少“行為藝術”並不“藝術”。譬如女士用三根鐵索扣住跪著爬行的三位男士，呼吁女士的平等權利，就很不敢恭維。可是這場“佔領男廁”的行為藝術，我倒很欣賞。因為這行為藝術的目的，是批評公共廁所男女蹲位安排的極不合理，是揭示歷來已久且大眾習以為常的不合理社會現象；行為藝術的方式是請男士稍微等候一下，緩解女士之急，而不是故弄玄虛、亂耍噱頭。“佔領男廁”的行為藝術，或許昭示了更多。
& e5 s/ a4 w9 O* r$ M7 n6 z9 b　　關于公共廁所男女蹲位數量安排的不合理想象，輿情討論由來已久。20年前，筆者女兒上學後，始終不肯喝開水，覺得很奇怪。經過詢問得知，在學校課間上廁所，總是排隊等不及，憋尿很難受。筆者給學校寫家長信，呼吁改造廁所，增加女生蹲位，寫稿給媒體，呼吁公共廁所增加女士蹲位。5年前，常州紅梅公園免費開放，公園裏公共廁所女廁所前排起了很長很長的隊伍，筆者寫稿給傳統媒體、發帖到網絡媒體，呼吁公共廁所增加女士蹲位，並對男女蹲位不合理安排的成因進行歷史性分析。在汽車站筆者也曾拍過照片，反映女廁所前排長隊的現象。只可惜筆者人微言輕，這問題至今沒完全解決。
1 W- h4 z+ u% M; t: x; c5.39.217.76　　其實後來，筆者也從媒體得知，有人民代表、政協委員等有識之士，呼吁過改造公共廁所，改善女士方便的尷尬狀況。為什麼這個問題，遲遲得不到解決呢？筆者又開始亂想了，是因為建造公共廁所的人都是男士。如果說施工者並沒有權利決定男女廁所的蹲位安排，那麼就是因為設計公共廁所的人都是男士。如果說設計者也是根據有關規則來設計的話，那麼就是因為制定公共廁所設計規則的人都是男士。現在明確說吧，是因為住房建設部官員或者連同各級城建局的掌權者們，都是男士。
6 W9 p7 |# x* s, W1 }% i9 o/ r6 \tvb now,tvbnow,bttvb　　男女平等，已經倡導了百余年，實踐了60多年。至今還沒有真正實現。不是嗎？在方便的權利上，男女便很不平等。男士們制定公共廁所的設計規則，男士們設計公共廁所，男士們施工建造公共廁所，可以全然不顧女士們的權利，只顧自說自話，即使男廁空閒浪費，也不讓女廁寬松緩和。可見，權利都不是靠恩賜的，不是靠別人給的，而是靠自己爭取的。所以支持女士們表演更多的“佔領男廁”行為藝術，支持女士們競聘住建部首長、競聘城建局官員、競聘公共建築設計師。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ {6 @7 J6 I8 w0 q4 b1 L" p
　　男士們可能要取笑了，小題大作值得嗎？君不知，就物質活動來說，生命是什麼？生命不過就是能量交換、新陳代謝嘛。新陳代謝是什麼？就是一進一出嘛。出是什麼？就是上廁所嘛。上廁所還是小事嗎？分明就是“生命權”的一部分嘛。請問，還有什麼權利高于“生命權”的？（柏文學 原題：“佔領男廁”的行為藝術昭示了什麼）