【聯合報╱潘襎/佛光大學亞洲藝術研究中心主任(宜縣礁溪)】
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學生在立法院罵教育部長,社會自有公議,然而,我們更又問的是誰讓堂堂國會殿堂淪落如斯?
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不言而喻的是立法院袞袞諸公,他們借刀殺人,藉此羞辱教育主管者,自詡為權力制衡,實不知踐踏了自己,也遺害了百年教育基石。
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這種戲碼早已在地方上演,不足為奇。地方議員諸公們動輒叫來中小學的校長,揮舞權力巨鞭,極盡能事,逼其就範。教育人員早已在台灣式的民主制度下苟活許久。
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( T: i( G) |4 e% z/ z! z這次卻有別於以往,議員換成學生,立法委員高明地導演一場民主大戲,國會殿堂上演起大學生與教育部長的質詢。其結果是,刀刀見骨,教育部長受傷,學生受到質疑,最大的傷害恐怕是那早已脆弱不堪的教育本身。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 @+ r @' K+ |; k' h- D8 u
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台灣教育與外國教育不同的是多一層師道。這種師道建立在「仁恕」的教師自身的自覺上面。雖如此,並不意味著西方教育欠缺師道,而是西方教育自有其彼此尊重與理性對話的基礎,他們透過制度維繫了類似東方的「仁恕」的道德自覺。東西方教育自有其優劣,然而都不失其人本主義。失去了人本主義,實難以有優良的教育可言,一國之良俗與善政都將如大江東去,難復再存。5.39.217.769 |- n4 J0 [ }) ?
" X2 e: M! P% ~) n/ M公仔箱論壇如果一個社會喪失的仁恕之自覺,僅只存在權力之翻弄,掌握權力者不論再怎麼聲稱為社會公義、民主價值而奮鬥,終將難掩其權力的傲慢。
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我們懇切地呼籲國會殿堂袞袞諸公,珍惜自己手中的權力,不要斲傷了我們的教育。歷史有明鑒,當雅典城的人本精神衰頹時,羅馬競技場裡面逐漸響起野獸嘶吼聲,能不慎哉! |