凱里澄清了甚麼?4 U5 n( f- _. F# `
巫青團長凱里澄清,他建議推行的新社會契約,目的並不是要消滅多元源流學校;同時,也不是以一人一票的直接公投方式來決定是否落實新的社會契約,而是在個別族群中進行公投,例如華人社群自己進行公投,馬來人、印裔和卡達山社群也各自進行公投,看大多數人的意願如何?
& i" p- k" v$ W. v5 _1 R% H凱里的澄清,是不是可以解除人們對他之前的建議的疑慮?他的出位言論一發表,華印社會便一片嘩然,指他企圖通過一人一票制,以推行新的社會契約以團結國民為名,行消滅華小與印小以落實單一源流教育之實。, T; o4 n7 m6 ~9 I" k, P
華印社會這樣的強烈反應,全然在人們預料之中,像凱里這樣聰明絕頂的牛津大學畢業生,應該不會對其可能引發的衝擊毫無預知和判斷吧?tvb now,tvbnow,bttvb$ k' h4 h" `1 C/ s( x
但為甚麼他還要發表如此敏感的話題?為甚麼馬來西亞基金會主席詹德蘭也在同一時候,不約而同的重申制定單一學校制度是促進國民團結的最佳方法?公仔箱論壇: B# [1 R. U5 U U$ @: r) Z
是他們太天真了,以致錯估了形勢嗎?還是一切都在他們的“掌控”之中,他們不過是在合演一出“投石問路”的戲碼,背後則隱含著一個更大的議程?
& v, u- j7 A8 B9 n* l3 R5 }如果是人們都“冤枉”了他,則凱里最大的錯誤,就是他沒有一次過把話說清楚,以致給了人們可以浮想聯翩的想像空間。
( J/ C; s6 U9 B) Z5 V; F我還是傾向於相信凱里是個聰明人,他在評估了情勢之後促請各界“勿渲染這項課題,也沒必要政治化這項課題”,就證明他知所進退,並不是一個冒進衝動的人。
/ |4 B4 u# @% `- Atvb now,tvbnow,bttvb但凱里把華印社會的反應理解為渲染,卻好像是在自己點火引發火災之後,卻把滅火者當作好管閒事之徒一樣荒繆可笑。至於是誰把教育問題政治化,那更是莫名其妙的鎗頭亂射了。
2 q0 L) g6 q4 i# o5 t5 Q5.39.217.76近來,政治人物動輒就祭出“公投”這個王牌,前首相敦馬哈迪如此,凱里也依樣劃葫蘆。把百年樹人的教育問題訴諸於“公投”,難道不是一種政治手段而是教育手段?
, Y1 I2 J, `- B! oTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。“公投”看似民主,實質不然。“公投“固然可以顯示多數人的選擇,但說穿了,這只是數量問題,與正確無關,一旦理性無法超越情緒,不但無法解決問題,反而會把問題惡化。5.39.217.766 ]. ~6 {6 {7 e% h/ I _# H
所以,放棄教育專業的思考,改用“公投”方式去決定教育制度的實施,絕非理性的抉擇,而是用政治手段去綁架神聖的教育事業。教育一旦被“政治化”到如斯地步,則不只是教育的可悲,而是教育已經走上窮途末路了! |