农历七月十五，既是佛教的盂兰盆节，也是道教的中元节。这两个节日基本上已合二为一，在街头巷尾举办追荐祖先和祭拜孤魂野鬼的普渡活动。2 A* \/ I7 s8 T: q4 t. _8 R3 R
盂兰盆讲的是目莲救母故事。据网络上所说，这位佛祖弟子，他的母亲因为生性贪婪恶毒，死后被打入轮回中的饿鬼道，永不得超生。
2 Z1 P7 m8 D2 b3 [( M' h5.39.217.76 目莲为了解救母亲，就在农历七月十五时，广造盂兰盆会，让地狱里的孤魂野鬼享用盆里的食物，为母亲赎罪，使母亲能够超渡。后来每到这一天，佛家们就会做“盂兰盆会”，以五果供奉佛、僧，解救在阴间受苦的祖先。
* \3 c2 ^9 b/ J2 n/ c5.39.217.76 民俗专家则以道教传说载述，农历七月初十开鬼门关，各家之死鬼均放归回家，与家人团聚，俗称“冥府开禁，鬼魂过年”。民间故有：“七有半，鬼乱窜。”因此，七月半也成为鬼节。但这鬼，目前一般人的观念是“肮赃东西”或是“好兄弟”，趁著这节日向孤魂野鬼示好，以便消灾解难，敬而远之。7 T) P' B0 X9 Y4 k" ~, P U! w
为了巴结亡魂免于作乱，这节日供奉大士爷这鬼王，以镇压各方野鬼莫胡作非为。然而，在大士爷头上又立著观音塑像，一物治一物以掌控大士爷。大士爷圣身每年增高，有的地方供奉的大士爷有卅余尺。tvb now,tvbnow,bttvb; s% P [8 t3 v% E+ o6 l
燃烧大香污染空气5.39.217.76+ c, r+ a4 _% O7 _8 t7 }
近年来，由于环保意识深植民心，有些人开始意识到，一些人财大气粗，一连数日竞相燃烧数尺高的大香污染空气，应该有所节制，但多数人却以一年一次纵容本身的行为，不管它影响到别人的空气素质。同样的，中元节搭戏台聘请艺人登台演唱，若没有在一定时限管制噪音，也破坏街头巷尾人们的清净休眠。! ^$ S% \& e/ o* W7 K: s
同样的，一些住宅区的交叉路口，每年七月半常有人点香烛、烧金银纸祭拜好兄弟，但拜完后却留下灰烬，任由风吹雨打四处飘散，造成附近住区饱受尘埃之苦，但这种个人宗教习俗信仰造成别人的郁闷，许多善男信女却不把它放在心上，由别人承受苦果。
3 d3 m% i8 `5 U8 o, }* U& e7 ftvb now,tvbnow,bttvb 这种拜鬼祭神而惹人非议的行为，应该自我检讨，否则这种不顾别人感受的做法，犹如一脚踏入鬼域乱打交道，一脚却在社区搞乱民生，犹如人鬼乱窜，令人厌恶。 |
發表於 2011-8-18 07:45 AM
| 