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[馬來西亞] 浑身解数消费迦玛 杨艾琳

本帖最後由 civicboy1969 於 2010-8-28 03:37 PM 編輯 ) p6 d( S8 x( q! ]3 h

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浑身解数消费迦玛公仔箱論壇9 h' Q* S0 b% x* L1 g! r) e
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杨艾琳
. X; h! Z3 J. n$ Q. K7 C7 mtvb now,tvbnow,bttvb2010年8月27日
( @  n9 [0 s7 ~! Y$ P下午 1点12分

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9 O3 q6 \9 g3 l  \* {5 ctvb now,tvbnow,bttvb一个挺翁和反华教的主持人,怎么可能赢得百万听众的心?但是,如果迦玛真的有百万粉丝,利用迦玛一回又何妨?5.39.217.76$ ]! P) z5 ]; G

4 m: s5 l' `( f; p5.39.217.76这个说法可成立与否,视乎言论的动机在哪。这里不谈只骂迦玛而无建设的意见,健康的评论目前分为三类。有一众乃借题发挥派,因国情而纳闷,从而转换为激情的呐喊,在汪洋中捉住任何浮木,把它当一艘救命的大船,但愿它带领群众上岸;有一众则指桑骂槐,说明迦玛不代表言论自由,言外之意988属私人产业,权力更替员工撤换理所当然,何来的言论自由之说?还有一众是老气横秋派,道出拥护迦玛的目标,应更实际地转移到反政党垄断媒体,因为那才是大课题。公仔箱論壇. c) {% H# ~: Z3 P  O
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是庸众才会相信名人9 ]0 k# g, {& \9 {* p, i$ x% H
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其实这些话都没错,没有谁是红脸谁是黑脸之分。那么迦玛到底有没有利用价值呢?当然有,因为我们差点忽略了最关键的一众,就是庸众。评论人是小众,平凡人是大众。所谓“千人挤爆988噤声风波讲座”、“起立时获得如雷掌声,长达5分钟之久”,绝非评论人所为,是平凡人才会玩人浪嗨翻天,是庸众才会相信名人。. z) c' s! ^! ?- Z1 C1 p' n& i  _6 Z4 Y

7 K% n7 y4 m! h, H9 ^一个迦玛噤声事件搞得撼地摇天,可是,电台电视台发生这种事也不是第一回了。若你吃的是这碗饭,在强烈的竞争力之下,不挺主子莫非挺奴才?若换了主子,大可选择低调婉转地改变立场,为了养妻活儿嘛,没有人会严加斥责。若不便转换立场,或无法转换立场,忍气吞声轻轻带过,低调处理毕竟是一贯的做法。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 Y' u' ?6 ~2 Q6 y4 f& J* M

' }& W! o& {( R0 |. F% z纯粹是寻求精神归属
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: B. [. W5 }/ n6 g! p2 x2 gTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。可是不行,因为迦玛除了是个主持人之外,他还是个时评人,他不止是个时评人,还是个人气直升的名人。庸众在很多时候,需要的不是精确的分析,而纯粹是寻求精神归属。假设你不苟同迦玛挺翁和反华教,觉得在这前提下挺言论自由是助纣为虐,相等于挺迦玛他挺翁、反华教,那实际上你所谓的言论自由,是设置在你的立场和观点的框框内,这样的言论找不到自由。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  r2 {* ^, g* F" ], [8 w
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  U. b, C  w3 f: W& t9 J/ G
试问谁没利用迦玛?“捉浮木派”利用得坦坦荡荡:不苟同迦玛的言论,明说了;借迦玛捍卫言论自由,明摆了。“指桑骂槐派”口气事故一些,表面上看来是指迦玛不懂游戏规则,实际上不也在利用迦玛捅政党,谁说没有私心?至于“老气横秋派”,先摆出一贯的教父姿态,借迦玛个案说明此事微不足道,大标题打的,该是电台电视台背后的政经利益关系,如何危害公众权益。这里,迦玛个人被消费了,迦玛现象却被式微了。
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不都朝同一个大方向+ H. A" P& Q2 k# s% [

' o& F8 X+ L" j6 Z; O" I" H庸众其实不太爱动脑筋,反而容易动感情。迦玛善于利用“迦玛”,操纵庸众制造有利于他的局面,作为一个主持人,他没有错。外来的势力利用迦玛借题发挥,纵然言论有所冲突,想必都不志在忽悠庸众,反而想影响庸众,引领庸众。即便各有私心,洞幽烛微,大家不都朝着同一个大方向。
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  • civicboy1969

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