十二世紀英國的無地王約翰倒行逆施,受到貴族的抵制,在內戰失敗後,約翰被迫簽署了舉世聞名的大憲章,限制了絕對皇權,成為現在保障國民的憲法的濫觴。
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我們名義上有人權法,但在落實上經常被政府以行政上的需要而歪曲。在這次李克強訪問中,我們的權利就被不斷侵蝕,其中最不能忍受的,是令到很多人有家歸不得,和記者不能自由採訪。警務處長曾偉雄的解釋是因為有恐怖襲擊的危險,領導人固然可以因為害怕襲擊而把自己的家建為一個軍營,但你卻不能因害怕襲擊而把你的軍營移到我們的家門口,更令我們有家歸不得。
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1 n* I) P/ z1 V$ ^& F+ @2 m5.39.217.76我們因此要求立法,以後若果有領導人來訪,而又害怕恐怖襲擊,首先請領導人尋求心理醫生的意見,看看是否心理有問題。證實沒有問題,就要取得到訪民居附近三百米的居民的同意。沒有取得同意,不能成行。並且在沒有法庭的頒令下,絕對不能禁止人民回家,領導人若覺得不安全,還是回到自己軍營般的家吧。你親民也要顧及有些人不想被親。tvb now,tvbnow,bttvb; \. f+ q2 K: C) A, z
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同樣道理,領導人也不能以到訪為由禁止師生進入學校,畢竟學校不是普通的機構,它就是需要有不服從權威的特權。
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要注意這些法例在世界其他地方都沒有,因為在獨裁的地方,法例並無保障,在民主的地方,領導人根本不敢擾民。但香港並不民主,也不十分獨裁,所以這些法例才有需要。
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在中世紀,人們認為國王有權隨意處決臣民,但大憲章簽署後,人民認識到國王並沒有這個權力。現在,還有人認為領導人有權以自己的安全為理由而任意地封路封橋,但我們認為領導人只有權封自己的家。領導人的安全不能凌駕人民的基本權利,尤其是涉及一些無關痛癢的事如親民騷。你有權認為我們的地方不安全,但你無權在沒有我們的同意下用你的方法令我們的地方變為安全,因為不安全的原因是領導人的存在,而不是我們的存在。
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至於三名疑似特首競逐者就李克強訪問所作的言論,我們只能遺憾沒有普選,因而注定我們要由其中一人統治。, {- ~5 D) t( ]: p9 l, \9 @' U5 B
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