兩種箱子混設遍布整個寺院 70%與僧眾無關 景區藉古寺斂財「功德箱」成「金庫」
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位於北京市門頭溝區的千年古剎潭柘寺，如今是國家4A級景區。進入寺內數十個殿，「功德箱」隨處可見。這些刷著紅漆的功德箱分兩種，分別寫著「功德箱」及「廣種福田」，它們成為景區藉佛斂財的工具。
/ P/ j, H8 h$ P5 H X按照潭柘寺常規遊覽線路一路數下來，在開放的景區內各殿竟一共有70個功德箱，其中寫著「功德箱」的箱子53個。
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據調查發現，各殿放置功德箱的數量也頗為懸殊：大雄寶殿、圓通寶殿等殿內，只有一兩個「廣種福田」功德箱，而景區側方的小殿反而功德箱甚多，如東觀音洞有「功德箱」7個、小小的財神殿甚至有「功德箱」12個。
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信眾投錢成景區收入
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一名僧人透露出了秘密：寫著「廣種福田」的功德箱是屬於住寺僧團所有，而寫著「功德箱」的全都屬景區所有。新華社報道，也就是說，53個「功德箱」都屬於景區，超過總數的70%，信眾和遊客若投錢到這些「功德箱」，最後都成了景區的收入！
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離潭柘寺不遠的另一座千年古剎戒台寺內，同樣有兩種類型的功德箱，在開放的各殿粗略數了一遍，正面寫著「廣種福田」的功德箱有3個，寫著「功德箱」的則有10個。一名住寺僧人透露，類似於大雄寶殿內的寫著「廣種福田」的功德箱屬於僧團所有，其餘是景區設的。2 l( E! A' l! G5 ^' T& {, D% e
: u+ o$ \* }6 @! q7 n5.39.217.76在北京其他一些寺院景區，同樣存在不同外形的功德箱，一些居士和工作人面介紹，有的功德箱歸寺院（即僧團）所有，有的功德箱（比如放置在一些售賣旅遊紀念品的案台或燃香點燭的案爐邊的），均是景區開發部門自己設立。: g- U4 q6 Q) b& }9 L# `( C: k& H
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據瞭解，2005年3月1日起施行的《宗教事務條例》第二十條明確規定，宗教活動場所可以按照宗教習慣接受公民的捐獻，但不得強迫或者攤派。非宗教團體、非宗教活動場所不得組織、舉行宗教活動，不得接受宗教性的捐獻。公仔箱論壇+ k, J e0 R4 l# h2 M
* E+ c C4 d- m6 p; n2 [中華文化促進會佛教文化中心副主任、青海省北海禪院住持明賢法師介紹：「儘管寺院是正規宗教活動場所，但這些以寺院為主要內容的旅遊景區及其管理部門，不是宗教團體，根本無權設立功德箱，他們的功德箱在正規僧團管理的功德箱中間『魚龍混設』，其實質是『藉佛斂財』，是一種詐騙行為。」
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. H' U1 M4 b+ @, T/ ?! C2 ]+ Y公仔箱論壇調查發現，這些景區雖然依託寺院而建，但景區內很多場所只是假藉宗教之名，其實早已不是宗教活動場所。潭柘寺和戒台寺的住寺僧人稱，「只有大雄寶殿和幾個主殿是僧團管理的，其他都是公園（即景區）管理的」。 |
發表於 2014-12-18 09:33 PM
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