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80后在想什么?

他们在富裕的年代长大,接受高等教育,掌握至少两种语言,是电视儿童,也是频繁使用网络科技的一代。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ U; y& F# L5 ~' V6 `0 u4 v/ c+ `! h
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对他们来说,城市里一切先进、现代、进步的事物,都是理所当然,地铁、汽车、手机、电脑、电视、电影、电玩、网络、高楼大厦、电梯、冷气,一点也不奇怪。5.39.217.764 M7 W! [% J5 h/ F! }
最先进、最惊世、最特出的事物,他们会认为,只要动用科技,什么都可以做到。电影完美的画面,电玩里打斗的各色人物,任何想像都不再是遥远的梦想。公仔箱論壇, t3 b- E6 g& R
但是,他们没有了大自然的童年,被迫从小受教,在学校度过大半天,和书本为伍,回家后和电视电脑为友。
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8 P' f" d5 ^7 a) B. _这批年轻人,虽然在面子书、推特的社交网站上,结交数以千计的朋友,但他们是寂寞和疏离的。; L( R8 a, X' r- J2 V7 l1 L
他们没有和童年玩伴在森林间寻找鸟窝、爬树、在河涧畅泳的童年记忆;没有一群伙伴步行上学,放学满山满野地跑,赶著鸡鸭,追著牛羊的印象。公仔箱論壇& J7 S4 |  N; s9 I
再看看发生在马来西亚、新加坡、香港的近期事件。
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5月7日,新加坡举行全国大选,反风大起,人民勇于对家长式管理方式说不,评论认为后65时代的年轻人有所改变,不再盲目遵从政府指示。
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7月1日香港人举行游行,对普选和楼价过高提出诉求,参与者中,有许多80后年轻人。2 Y8 S4 N6 v+ q' s

6 d7 L2 _  @, m/ _5 ]5.39.217.767月9日,马来西亚净选盟提出干净选举诉求,发动和平集会,涌现面子书世代。
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+ ^+ F# P) X% @4 l6 T9 [$ u1 c+ q5.39.217.76大人们都认为,80后这一代是网络「Me世代」,独立自主,特立独行,具备强烈个人特色,通过网络汲取最新资讯,发表个人意见,展现才华。公仔箱論壇1 }$ w$ h7 q* `* q6 r$ G  X
舆论都说,因为网络的兴起,这批网络世代拥有和上一代不同的价值观和想法。但只从网络使用的角度切入,虽可分析此现象,但未免过于表面。值得思考的是,是什么把他们豢养成具备这样的特性呢?
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9 J3 k1 k" {$ Z% d$ ^% h! n# a物质上,他们享受全球化的便利;情感上,他们热爱自小生长的土地。
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" l, j0 X6 s* N6 Q1 T% d1 L+ m  |在全球各大城市同质性愈高的时代,土地和地方特色却变成弥足珍贵的文化遗产。80后不再对先进、现代有所追求,反而回头探索那片土地的文化养分。
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可以说,本土化的情感认同,是80后内心潜意识的想望,他们只是通过网络传布讯息,而网络只为他们带来传播便利和高谈阔论的空间,但滋养他们思想的是从小生长的那片文化土壤。tvb now,tvbnow,bttvb- S) `' }' b0 f/ l( U1 b7 \

6 I$ T; o7 H# D* z. q% FTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。笔者在香港留学时期,接触的80后同学,都对香港集体记忆的消失感到焦虑,他们对于港人特有的「狮子山下」拼博精神引以为傲,在回归中国大潮下极力维护。1 d- T3 m8 O7 a3 k
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新加坡后65世代热爱土地的情感和国家认同,取代了对党的认同,在情感上,也加强本身和土地的连结。丹绒巴葛火车站关闭之际,集体缅怀的寻根热就是一例。
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大马面子书世代加深对国土的热爱,赋予了他们期望在能力范围内,为国土做出有用的改变。709集会能够聚集强大的草根爆发力,源自于年轻人要求改变的态度。
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为何80后突然不再政治冷感?对土地归属感的深层文化意涵正潜藏其间。

平壤核子能源研究所
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