古德明: 湯主教的包容之心5.39.217.76: t, D0 `$ R5 s2 U7 G- B
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" O7 T; j/ w" A7 o5 e! t0 B3 k5.39.217.76香港行政長官曾蔭權在位七年,商肥民瘦,其中原因,終於大白人前。曾蔭權獲財閥饗以甜頭的消息,說明了一切。據香港大學最近調查,民間反對曾蔭權者,佔百分之七十一。
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2 e0 v3 ^ b! V' R% _但天主教香港區主教湯漢力排眾議。他強調:「曾先生是天主教徒,為人至真至誠。要說疏忽過錯,誰能沒有?大家同是罪人,憑甚麼向其他有過有失者擲石頭?」湯主教的高世之論,我實在聽不明白。公仔箱論壇9 w' ]( `3 c2 S/ F5 N% K
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孔子說:「赦小過。」小過無人不有,但假如把小小失德和羊狠狼貪混為一談,那麼,古今中外誰都不配批評殘民以逞的豪貴。耶穌再世,一定也會說:「吾不知其可也。」
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4 o& b7 r8 m9 K8 [2 [當然,臧否人物,不可以盲從眾論,更須觀察事實。孔子就主張「眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉」。湯主教所察的,是「曾先生笑容很真,他開心時,更會忘形叫好」。這和我的着眼點不同。
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首先,我看見曾蔭權在立法會上,被黃毓民議員問為甚麼與民為敵,反唇相稽說:「黃先生,你怎麼了,這裏不是黑社會!」然後,他就悄悄到澳門賭場和左道旁門人物肥肉厚酒,歡聚一堂。據當地賭界中人說,曾家獲賭場大亨奉為上賓,免費住宿豪華客房,極侈窮奢。tvb now,tvbnow,bttvb6 a5 Q" K$ p, ?7 S( ^2 {# T
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我又聽見公共屋邨管理員打電話上電台,說從前曾蔭權任財政司長,飭令他們廉潔奉公,住客縱使只是贈送新年月曆,都不可以收一個半個;然後,曾家舊廚子于燕平就指出:曾蔭權任財政司長期間,獲贈鮑魚、冬蟲夏草等等,價值以萬元計。曾蔭權則說禮物價值不過四百元左右,不必上報,化公為私。
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a3 t, M4 c& l5 Y4 K; g$ O* \! O此外,我還記得曾蔭權拜任行政長官之初,莊嚴宣佈:「我了無私心,為市民服務。」然後,他就厲行著名的親疏有別政策,使香港成為全球發達地區之中貧富最懸殊的社會,貧困人口二零一零年多達一百二十六萬,比率之高,歷來無有。湯漢主教說「香港人今天已經很幸福,不應無病呻吟,諸多意見。大家要有天空海濶的包容之心」。: R* u R9 [$ ?$ T$ i U+ }
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這番話並不奇怪。畢竟湯主教住的不是「劏房」或「籠屋」,吃的也不是淡飯粗茶。7 `- t2 `* l$ d% l2 t
0 G* N/ ^( Y# a5.39.217.76《玉堂叢語》卷五載:明朝成化進士謝遷初入翰林,某御史獲朝廷擢升為都憲,御史臺循例請謝遷撰文祝賀。謝遷知道那都憲不孚眾望,一口拒絕:「此人素不為公議所與,惡(怎麼)可以諛言悅之。」不以諛言媚權貴,這是我國儒家的風骨。這風骨我也見於天主教香港區前主教陳日君。陳日君月前才痛言:「香港易手之後,當權者帶領港人走上自私之路。自由、平等、慷慨、開放等普世原則,在香港正逐漸消失。」
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但陳日君已是不合時宜了。今天,最重要的原則是包容權貴。所以,最近幾個月,大陸民權運動者呂加平、金安迪、朱虞夫等等相繼因「煽動顛覆國家政權」,被判入獄或十年,或八年,或七年,而湯主教說:「內地政府越來越開明了。」. H& @5 f' i6 v+ S
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$ e- Y) A4 @- S% s" l- l, X, w% F公仔箱論壇古德明 專欄作家 |