刘嘉铭6 ~& N( X5 ]) ?2 q1 h6 B$ f; p
7月4日
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) U+ q8 u+ l+ A6 {1 G3 p" b0 bTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 行动党升旗山国会议员刘镇东与前玻璃市州宗教司阿斯里（Mohd Asri Zainal Abidin），昨晚在一项论坛上，一唱一和地呼吁民联应广义阐述回教国理念，而阿斯里更认为，回教党不必经常将回教刑事法挂在口。5.39.217.76( f' I, |; a0 B2 n) S5 J: d4 u
: U8 S8 [9 \; ]tvb now,tvbnow,bttvb回教党更应偏重核心价值
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$ O, s; P- _: j0 U" W3 I% i: E7 |公仔箱論壇曾令在野联盟分道扬镳的回教国课题，虽然不再是国阵最犀利的武器，不过依然是国阵华基成员党在选举中恐吓华社的策略之一。! h H! s) u# X B
$ I3 b" C6 e& K4 k/ r# `* p8 U 刘镇东（左图）就认为，民联在新时代下虽然可以广义论述“回教国”，但回教党本身却需偏重核心价值，与友党寻找交汇点。tvb now,tvbnow,bttvb) z) a% o' |+ c( n- ]$ L7 _8 J
$ p5 ^& ~ R) ?5.39.217.76他是昨晚在大山脚Al-Qayyim 中心举行的“回教国：理论与实践”论坛上，如此表示。
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刘镇东的论点，不仅获得同样担任主讲人的阿斯里唱和，他更认为，回教党不必将回教刑事法常挂在口。
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6 R" Y1 X) [6 W; y5 P n' O& MTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。“如果回教党问我，我会说，其实没必要提回教刑事法。”
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上述论坛共获约150人出席。另一名主讲人是日莱区国会议员莫哈末費道斯(Mohd Firdaus Jaafar)，而主持人则是Al-Qayyim 中心主席阿都拉昔（Abd Rashid Idris）。
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. }3 T7 d9 ?. `, N. A2 o) o9 O民联需寻交汇点击败国阵
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 刘镇东表示，民联应广义论述回教国的意义，即讲究回教的核心价值，特别是捍卫公正。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 e0 a3 Q" P( c8 k) e, z
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他援引回教党前主席尤索夫（Yusof Rawa）的论点，指回教党清楚勾画的回教国理念并不切实际，原因有二，即担心媒体断章取义及缺乏全面的讨论。
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然而，回教党却曾在2001年，因为抵受不住前首相马哈迪宣布大马是回教国的攻势，不得不公布自己的回教国论述。
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最后，由法兹诺领导草拟的《回教国备忘录：21世纪的伊斯兰治理》与哈伦丁宣布的《回教国文献》在内容上更有天渊之别。
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刘镇东认为，备忘录与文献代表了不同的流派，但回教党应与友党寻找交汇点，站在同一阵线才可击败国阵。1 Q& l& N3 u8 {$ J3 e7 E2 c& |
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巫统仍握着旧地图失方向tvb now,tvbnow,bttvb# P0 g( v3 {" ^/ N) {
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 他举例，民联其实早已寻获了共同的斗争平台，即在社会经济及制度上伸张正义，照顾低下层人士，而回教党本身也提出了福利国的概念。公仔箱論壇, R$ s3 Q8 [8 }1 \+ K
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他笑说，禁赌球是各党最新的交汇点，反观一直依赖郊外支持力量维持政权的巫统，却仍握着旧地图不放，在新洪流中迷失方向。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 F2 A: Q0 S+ R: ~: V; l
/ V0 V# @+ r) \, L, u5.39.217.76刘镇东不忘提醒，巫统宗教局成员另起炉灶，创办回教党的其中一个原因，正是因不满巫统欲发售彩票，筹募党基金。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ }! ~0 @, m5 W
; g" L( H* o3 ^. J/ Q7 J# m% K“或许，这是纳吉没有读到的资料。”tvb now,tvbnow,bttvb: i9 T- N9 D" e! L5 S G
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实施教规应认清当代脉络9 \1 E1 K1 v3 @% \+ i2 A
2 K+ V8 d7 O$ p2 N$ G( Z5.39.217.76 形象相对开明的阿斯里（右图）表示，本身未否定回教国理念，但回教是讲究实践的宗教，因此回教国应是一个引人向善的国家，不是重条规的国家。
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9 L' z% s$ C9 Y9 e5 ~tvb now,tvbnow,bttvb“特定原则固然不可妥协，但要认清教规背后的精神及当代的情境，即文本與脈絡(text and context)。”
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( H7 J% h+ i! a: f6 S X. w j& ]tvb now,tvbnow,bttvb他表示，宗教中的特定基本元素，如祈祷等不会随时代变化，不过生活要与四周的环境互动，执政者需依据公众利益行事。0 U0 i0 U/ {4 u' L/ j' L
2 o& d( g1 C2 p6 c$ O5 S公仔箱論壇“我想问，回教刑事法应在什么情况下落实？一个好法律，若放在不正确的社会，可不是件好事。”
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“当一个社会的每个人都从善，且获得平等对待，仍有人蓄意偷窃，我赞同砍断他的手。但如果经济分配不均匀、贪污腐败横行，你要如何采纳这一套律法？”TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& p" g' R; P* a) C I
! B; P2 w0 L- t* Y* d) m. C% P宁不提回教但对全民公正
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" Y# K9 S: d4 a& `+ A公仔箱論壇阿斯里认为，领袖的责任是身教及推行良政，不是动辄就惩罚人民，“当然，我们需要法律，但不应优先想到处罚。”) `( h* T$ [2 @+ n9 i% H1 [
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反对“塔利班化”的他表示，若摒弃“公正”价值，双重标准地仅鞭打百姓，却放过权贵，那落实回教刑事法就丧失意义。5.39.217.767 f( q& d8 f8 c+ s5 T) P% ^
9 d# i/ {% x. P5.39.217.76他更大胆地表示，如果回教法庭一再延迟开审，无法伸张正义，那交由民事庭办案何尝不是好事。
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“我宁要一个不提回教，但对全民公正的制度，胜于以回教之名对人民残暴的制度。或许你不认同，但我坚信内涵最重要。”
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' f# e& P$ s6 c7 i) O2 g! [tvb now,tvbnow,bttvb轰国阵借塔利班制造恐惧
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; x& H5 e& l: I v9 C' V5.39.217.76莫哈末費道斯不否认，回教党欲成立回教国及落实回教刑事法的立场始终如一，但一切都需符合当代的环境，以及民主和自由原则。
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“如果领袖无法带来繁荣和公正，建立回教国有何意义？”
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/ w( M+ G, `- u+ o他认为，人民对回教国的恐惧，是因为国阵的借用塔利班政权的例子，营造回教国封闭落后的假象，作为攻击民联的武器。- L1 |4 B; {. I# [3 n
$ A! j7 W9 a2 ?6 f- ?. C' w此外，他表示，党的原则尽管不变，但在不同年代的接受度下，议席仍有多寡之别。 |
發表於 2010-7-5 12:21 AM
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