聖雄甘地的非暴力哲學思想,影響了全世界的民族主義者和爭取和平變革的國際運動。但這是上個世紀的歷史條件與文化背景下的產物,在這個年代,恐怖主義四起,連原本本著和平理念的示威,最終往往也變了質。tvb now,tvbnow,bttvb( m$ k. _9 b8 d! r
甘地的祖國發生了連環恐襲;泰國原本和平的反政府示威,則走上了叉道。5.39.217.76! U( ^$ t* H k0 L# y1 I
s- b' z' A' \0 I/ L, E1 Y甘地的簡歷很長,因為甘地的一生是實踐的一生,是鬥爭的一生。可今人寧可犧牲“生命”去鬥爭,卻少有人願窮一生的精力來追求理念。所以出現了人肉炸彈。
. c ~% q2 T9 o! u7 v% n& vtvb now,tvbnow,bttvb今人講究快速效果,若時間一長仍不見成績效果,不是不了了之,便求速戰速決,結果和平示威往往因此變質。所以出現了不顧一切佔據機場、戕害國家經濟的示威者。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- J- U" z8 E q3 u0 y
+ S5 r+ g# X& D7 G" Y3 s, O5.39.217.76面對軍警隨時清場的反政府示威者仍無所畏懼,堅守機場及政府大樓。甘地說過:“無畏不意味著好勇鬥狠,無畏的本身恰恰是恐懼的徵兆。”造成示威者恐懼的原因是塔辛的傀儡政府。他們期待一個更美好的國家,一個真正為人民服務,卻不暗中斂財的政府首腦。
, D" K( x: o$ WTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。但甘地也說過:“你必須成為你希望看到的改變。”泰國示威者的種種極端做法,非但沒有使國家更美好,反而陷入一團糟的困境中。
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0 `" \9 G/ Q7 z; w' e, ~; f在印度,施襲者要求釋放被囚禁的回教徒武裝份子。但是濫殺無辜的暴力行徑,能夠為他們的做法尋得正當性嗎?tvb now,tvbnow,bttvb0 I1 w' L) Y, A' `6 z. y) B+ A! C1 }
甘地說:“有愛的地方就有生命,仇恨導致毀滅。”印度施襲者和泰國反政府示威者,兩者的出發點固然不同,但同樣都採取了極端的行為。孟買恐襲讓世人警惕反恐之路仍遙遙,而泰國的反政府示威,讓世人見到了“愛國”本意已被挾持和扭曲。 |