[港澳台] 香港占中之真

香港占中之真

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張三一言

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一，為甚麼占中？占中就是要民主：一人一票真普選的真民主！公仔箱論壇& U$ ?, |3 G+ {) A/ s; U
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占中是香港人反對共產黨一黨專政極權一制侵入香港，要保留原在宗主國英國民主蓋下的既有的核心價值：自由；更因為失去了原有的保護自由的英國民主，所以為保自由就必須有民主。當前是香港人的自由在流失中，保衛自由是港人第一政治訴求；但是，人類政治史告訴我們，只有民主制度才能保證自由。於是，占中是香港人保香港自由民主的運動。5 [4 _; l1 n) V
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共產獨裁侵犯香港的自由、人權與權利已經成為事實，香港人的民主革命不但成了權利，更是義務。這個革命就是占中表現出來的雨傘革命，就是民主革命。

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占中是權利與權力之決戰、普世價值與反動極權專政價值決戰。在戰役上贏輸未定；在戰略上已確定無疑香港人贏梗了━━香港人向世界公佈：香港人敢於公開決絕地與龐然大物共產黨政權對抗；香港人不接受反普世價值的等級專政特權價值。這個行動本身就是確定無疑的勝利。
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二，為甚麼現在要向共產黨要民主而不在英殖民時代向英國要民主？

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反權利的極權權力者及其幫凶質問：為什麼當年不去向英國人要民主？
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這是欺騙+愚蠢的質問。這類問題還有市場，所以還有必要回答。

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其一，民主是自由的保障和載體；英治港時港人自由有作為宗主國的英國民主制度確定的保障，港人沒有追求民主的逼迫性壓力；所以，香港人沒有追求民主的運動。

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其二，前英宗主國曾經“給”香港民主，但是被共產黨拒掉了：詳情請參讀如下文件：香港政制發展困局的歷史根源 http://www.ftchinese.com/story/001056992?full=y
為何英國不早給香港民主？英國檔案提供的答案  http://www.vjmedia.com.hk/articles/2014/01/11/60039。
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今後有請欺騙+愚蠢者們先看明歷史後再看看還有沒有膽量提這類欺騙+愚蠢的問題。
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還有一個政治邏輯要注意。英殖民者統治香港，政治邏輯是英是主，是統治者，被統治者是臣民，沒有民主政治權利。被統治被殖民的香港人的政治任務是反殖，要獨立；在爭取獨立中伴同爭取到民主(因為共產黨反對而作罷)。但是，自香港陷共後，在政治理論上是香港人消除了臣民身份成了主人；共產黨就從未停過口，不斷宣傳人民政權、人民當家作主，香港人當然是香港的主人了。怎麼樣才是主人？自己決定自己的事就是主人；香港人決定香港的政治制度和授權統治，這就是香港主人的民主；是香港主人所必然需要的要素。所以，香港陷共後向共產黨要民主是天公地道的事，也是非要不可的事。tvb now,tvbnow,bttvb; i" Z! r" p( X' [3 L

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三，占中非法還是合法？

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欺騙+愚蠢者們的愚蠢質疑、斥責：占中非法。+ @: y3 N" n5 R( Q8 s

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這個法是合法之法還是不合法之法？是符合正義之法還是反正義之法？tvb now,tvbnow,bttvb. |' |6 ]9 Z) b; e# c0 Y$ \
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凡是反自由平等人權權利之法、反正義之法都是不合法之法。眾所週知共產黨強加給香港人的“閘法”賦予共產黨擁有特權、嚴重犯了反平等之罪，它侵犯了香港人的自由人權和社會政治權利、強加未經香港人同意和授權的政權給香港人，所以，這政權非法。

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反對強加在頭上的非法、反正義的“閘法”，是香港人的權利，更是香港人應盡的義務。
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四，無需忌諱占中是革命
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長期以來，香港人都忍受對共產黨任意劃下的底綫，視為不可突破的禁區。共產黨一加莫須有之“勾結外來反華勢力”罪，香港傳媒及民主派就急忙自證自己沒有做這類逾越共產黨禁區；共產黨一指港人民主訴求是革命，香港傳媒及民主派就忙不迭自證自己不是革命…這是守禁區的民主運動，實質是一種恩准民主運動，或者是鳥籠民主運動。這裡面，我們多少見到奴隸性質，或無奈情態。但是，外國人可不管你和香人的“理性”、策略、奴思，直言不誤叫香港占中是“雨傘革命”：就是革命。

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何謂革命？公仔箱論壇. d( @2 `7 \- q

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政治革命是制度外力量不經統治者同意強行改變政治制度和政權，代之以新制度和新政權；就現實而言，是代之以自由民主憲政的制度和政權。
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香港民主革命有如下要素：一，民主主體獨立於建制外；二，行動上自主決定，無需顧及統治者意願；三，以自由民主憲政取代一黨專政制度與政權在香港的延伸。占中的政治訴求是一人一票的真普選，取代現在共產黨強加在香港人身上的外來指派的專制獨裁政權。香港占中訴求是一人一票真普選的民主制度民主政權取代外來強加的專制極權制度和政權，所以它100%是革命運動。

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我認為，香港人既然敢於公然作出反抗共產黨把一黨專政強加於香港，也應該有公然承認占中就是民主革命的勇氣和膽識。
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真相告訴你：甚麼是觀點不同& I* t. [' |8 z: P: z6 K1 Y7 w. Y
經常聽到人們說：“觀點不同”。要有一個共識條件下，才能談觀點異同。
但是，必須有一個共同立場才能有共識。比如說，我們認定共產黨是極權政黨，要消除專制極權制度，建立民主制度。然後才有用外力強攻或利用分化或內外夾攻等等消除共產黨極權制度的觀點分歧。
由此觀之，在原則和邏輯上，一個要滅共，一個要擁共，只能非黑即白。在策略上則可因時因地因事制宜而不應非黑即白。
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