廿世紀的台灣,是個澎湃的島嶼。有殖民統治,有獨裁和反獨裁,有暴政和抗暴,有順民和反抗者,有貧窮和富裕,有歡笑和淚水……。更有仇恨、對立和撕裂。 走進廿一世紀,世界改變了,台灣也改變很多,大家終於發現,我們都想活在這個島嶼上。但是藍綠的惡鬥竟然變成我們生活的特質之一。在每個領域上,都有它的蹤影或氣味在,是什麼在滋養這份惡鬥? 無疑的,是廿世紀留下的這份仇恨、對立和撕裂。即使二代、三代已經成長,他們心中多多少少遺傳了廿世紀的對立基因,使他們懷有「不是加害者的敵意」或「不是受害者的仇恨」。 很多人都想弭平。所以總統們一再為二二八事件和白色恐怖的罪行道歉,道歉年年,對立依舊。理由之一,道歉是針對國家罪行下無辜的冤魂,而對於廿世紀的台灣英靈呢?掌權者不是視若無物,就是仍心懷敵意。 暴政激起抗暴,抗暴招致鎮暴,「暴政、抗暴、鎮暴」永遠是人類發展的三部曲。在二二八事件,在戒嚴統治時代,台灣一直上演著這三部曲。 當獨裁是事實,革命就是義務。 一個國族如果只有冤魂,沒有英靈,就是一個無脊椎動物的民族,不可能長存於古。 當台灣走過政黨輪替,又再輪替之後,是該讓獨裁統治下殉道的英靈出土的時候了。 一九七○年五月卅號,泰源革命五位志士,被集體槍決!四十三年了,沒有告別式,沒有人公開向他們致敬,台灣人民禮拜黃花崗七十二烈士久矣,難道不應該也向台灣的烈士致敬嗎?我們深信,陪廿世紀的受難冤魂哭泣,也向抗暴的英靈致敬,台灣才可能從仇恨對立撕裂中,走向未來。 我們誠懇地邀請馬英九總統及各界人士在六月三日下午兩點,到立法院群賢樓九樓大禮堂,向台灣烈士致敬。
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【2013/05/30 聯合報】
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