[時事討論] 敬畏生命應是醫德的底線

mr2907

     10月26日，劉冬梅在佛山一家醫院早產生下一名嬰兒，護士告知家屬是女嬰且已死亡，並將嬰兒裝進塑料袋丟進廁所。隨後趕到的親屬發現嬰兒還在動，並且是男嬰。事後醫院相關負責人承認當事醫生未使用儀器檢測，只根據經驗判斷。目前，相關責任人已被停職。
5 [5 v% n& J% o) l( ]5.39.217.76    悲劇從不照顧演員的感受，總是按自己的邏輯演進。醫患關係劍拔弩張，已經泛化為全民焦慮，佛山活兒當死嬰事件以極端殘酷的方式，再度撕開醫德裂口，飛濺淋漓的鮮血。tvb now,tvbnow,bttvb+ u9 d5 V, z' ^: w7 q* t$ o5 c
    值班曹姓醫生並未參與給孕婦劉冬梅接生，而是讓兩名護士處理；明明是男嬰，護士卻告訴家屬是女嬰；沒有經過嚴格的技術診斷，憑肉眼就判定嬰兒的生命狀態；將“死嬰”胡亂塞進袋子，像垃圾一樣丟棄在廁所……一步錯，步步錯，莫非人類已經無法阻止醫德滑坡？醫院、醫生總在抱怨患者不信任，試問如此醫德，焉能叫人信任？2 U! s# h- [- h* l$ i1 R) I/ u5 o
    表面看，醫務工作者責任缺失、醫療規程不被遵守是這起事件的直接原因，而根子還在于對生命缺乏最基本的敬畏。別的都不說，即使該嬰兒不幸夭折，就可以胡亂塞進袋子，像普通醫療垃圾一樣隨便丟到廁所裏嗎？孩子是母親的心頭肉，十月懷胎寄寓了親人多少情愫，即使嬰兒沒能睜開眼看母親一眼，畢竟作為生命形式存在過，而不是垃圾，應該得到最基本的尊重。9 e/ J  }! W8 H5 l
    2003年，英國一位早產病嬰的去留曾引起社會熱議。一位名為夏洛特的早產3個月的嬰兒，出生時體重僅有450克。自出生之日起，夏洛特就一直在醫院靠輸氧維持生命，且數次呼吸停止被搶救過來。醫生們都認為即使她能夠活下來，面對她的也是“極其殘酷的生活”。醫生們向英最高法院提出請求，如果夏洛特再次停止呼吸（請注意這個前提），他們可以放棄救治她。最高法院允許醫生請求，但提出“讓她在其至愛之人溫柔的體貼中走完人生旅途”……一位連自主呼吸都不會的早產兒生死，最後要最高法院調停，說明了什麼？
, G9 Y1 y) P0 O: w; E0 U& @. A8 }5.39.217.76    人類之所以高貴，亦在此。懂得敬畏生命，才有不忍之心、憐憫之心、惻隱之心，才擁有了尊嚴的前提，才有資格成為萬物之靈長。因此，敬畏生命亦因此成為社會的底線倫理。當一個社會，到連生命都不敬畏，還有什麼值得尊重？道德、倫理、財產、契約、誠信……算什麼？
; \. T& R7 ~, q0 j    醫生不敬畏生命，才敢把沒錢的患者趕出醫院，任其自生自滅；司法不敬畏生命，才有那麼多的“××死”；商人不敬畏生命，才會生產出那麼多連自己也不敢吃的“毒食品”；司機不敬重生命，撞傷不如撞死，寧願倒車反復碾壓也要把受害者弄死為止；社會不敬重生命，2歲小女孩子被車子碾得血肉模糊，十幾位路人皆掩面而過……
$ j" S" D# w! {5 H3 D5.39.217.76    醫德、倫理底線一再被拉低，不管是階段性抑或制度性，我們必須要有正視、反省的勇氣。公開“病情”，集體“會診”，詢求醫治的方案，重振人心世態，再也不能讓社會道德置于“光滑的斜面”，一直滑下去。（練洪洋）

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     10月26日，廣東佛山南海區紅十字會醫院一名早產嬰兒被當成死嬰丟至廁所，家屬趕到查看後發現嬰兒仍存活。公仔箱論壇! r$ l' ]* ]0 A3 B" r0 f+ q
    經調查，該醫院接產護士沒有按規定向醫生匯報情況，就判斷為死嬰，存在違反診療規范及工作制度的問題。目前，該醫院產科主任、當班醫生、護士已遭停職。
. p0 ?& ?. y$ f, s: N    一個小生命剛出生就遭此厄運，在死亡邊緣走了一遭，讓人捏了一把汗。這事所暴露出醫護責任心之匱乏，醫院管理制度之松散，簡直到了令人發指的地步。而在譴責相關醫護人員的同時，一個問題更值得思考：這難道只是因為醫護的責任心？
: m' Z" P! V  ^" J! x    同在佛山南海，去年5月，當地殯儀館在處理一“死嬰”時，突然聽到大哭，趕緊將嬰兒送回醫院，但院方後稱“嬰兒沒死是傳言”。2008年5月，重慶梁平縣某衛生院一產婦產下一“死嬰”，醫生將其丟至垃圾桶，兩個多小時後，垃圾桶突然傳出哭聲，嬰兒最終沒被搶救過來。2006年6月，江蘇漣水縣某衛生院一孕婦產下“死胎”，可9小時後，被丟于蟲蠅亂飛垃圾堆的男嬰，因啼哭被路人發現。
$ G9 u+ K. ~# G0 a$ M' M; t公仔箱論壇    這些只是媒體曝光的不完全記錄，因醫院擅自處理“死嬰”而導致的糾紛更是不勝枚舉。這些個案五花八門，卻暴露出共同的問題：一是醫院對“死嬰”的認定相當草率，乃至于父母明明看見嬰兒在動，醫生仍拒絕檢查和施救；二是對“死嬰”的處置極為粗暴，缺乏嚴謹而人性化的程序。
% j9 ?  B7 W7 }tvb now,tvbnow,bttvb    此次事件中，一個護士竟可以判定嬰兒死亡；護士不匯報，醫生也不主動過問；嬰兒被宣布死亡，醫院也未主動通知家長查看；嬰兒被護士裝入塑料袋胡亂丟棄，幸虧護士手力不重，否則嬰兒致傷致殘恐怕難免。這既暴露醫療診療制度如同虛設，也說明“死嬰”認定和處置存在極大缺陷。5.39.217.765 k% [) J9 b8 H7 ^
    設想，如果嬰兒也像成人一樣，被當成寶貴的生命，其生與死也通過法定程序和精密設備來判定，那麼“死嬰”的判定，也不容醫護人員草率；如果“死嬰”不是可以隨意丟棄的“物品”，而是我們的同類，是父母不幸的孩子，那麼按照嚴格規程，將其小心安放，有尊嚴地離開世界，就是理所當然的；如果活嬰被當成死嬰丟棄，法律能嚴厲追究責任人，而不總是醫院賠錢了事，對那些粗心的醫護人員將是一種震懾教育。5.39.217.76" [' g! |* h# a' h# p! S
    “死嬰”復活，是不幸中的萬幸。本著對生命負責，除追究個案外，衛生部門能否在制度建設上拿出積極作為呢？

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     10月26日，劉冬梅在廣東佛山一家醫院早產生下一名嬰兒，護士告知家屬是女嬰且已死亡，並將嬰兒裝進塑料袋丟進廁所。隨後趕到的親屬發現嬰兒還在動，並且是男嬰。11月3日，該醫院產科主任等4名醫護人員被停職接受調查。經過治療，男嬰目前生命體徵平穩，男嬰家屬表示不信任醫院，要求轉院治療。（11月4日《廣州日報》）tvb now,tvbnow,bttvb! i& G3 Y& Y3 ]) U" q1 j# p
    看到這樣的新聞，恐怕每個人都會感覺到內心在滴血。在人類進步與道德文明高度發達的現代社會，以“救死扶傷、懸壺濟世”為己任的白衣天使，居然會職業疏忽到這等地步，這顯示出他們對生命是何等冷漠。不斷聽到醫患糾紛的負面報道，不斷聽聞醫者抱怨求解醫患困局之聲，在這種冷漠面前，醫者還有底氣抱怨嗎？只因責任心的缺失，險些讓一個剛降人世間的孩子殞命，醫者對生命冷漠至此，患者又怎能放心得下！醫患和諧又將沿何種路徑去構建？公仔箱論壇$ w- o# ^  K. A/ I8 ~, W& i
    古語所謂“醫者父母心”，希波克拉底誓言中說：“無論至于何處，遇男遇女，貴人及奴婢，我之惟一目的，為病家謀幸福並檢點吾身”，南丁格爾在胸中時時常駐“天使”般的憐愛情懷。病人的肉體不是醫生隨手丟棄的醫療垃圾。試問，對生命缺失起碼的尊重，職業道德淪喪到這等地步的“白衣天使”們，還配穿白大褂嗎？人的生命只有一次，每一名患者的人身健康都是無價的，他們的人身安全是需要嚴格操作程序作保障的，咋能一眼晃過，就簡單判定剛降生的小生命已經死去？這樣作賤別人生命的同時，實際上也在輕賤自己，也是對自己啟碼應具的道德靈魂的公開褻瀆。
7 \7 L5 ~8 X0 h( v0 f% `    此事看似個案，實則已折射出當前醫衛領域牟取患者利益的思想一直在抬頭。無論是打工者手術費不夠，醫生拆開剛縫上的傷口事件，還是“八毛門”事件，“錄音門”事件，都表明了公眾對于醫護工作者的信任度正大幅墮落。5.39.217.764 x; m* ~" y4 a# @% [# Y8 ]. e
    在當前醫衛趨利之風影響醫患關係和諧構建的情況下，重拾醫德，整頓醫風已是迫在眉睫，相關部門更不能習慣性護短，對那些失去基本操守與人倫綱常的不良醫生，必須嚴厲懲戒。單就這幾名視生命如草芥，連最基本的職業操守和道德、最起碼的人性和良心都沒有的醫務工作者，我們就完全可以吊銷其行醫證，使其終身禁醫，讓警鐘為後來者而鳴。