[旅遊景點] 印尼日惹Yogyakarta自游行 日惹毁灭与创造的交汇点

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婆罗浮屠比附近地势高出许多，站在顶层可以看到遥远的天际。

　　每每读到火山爆发、居民撤离灾区的新闻，许多人都不禁会问：“为何这些居民不干脆搬到安全的地方生活？为何要长年累月因火山不知何时爆发而担惊受怕？” 　　我也带着这样的问题到日惹的默拉皮(Merapi)火山。 　　3年一小爆 10年一大爆 　　默拉皮火山是世界上最活跃的火山之一，每两年到三年有一次小爆发，每10年到15年会有一次大爆发。 　　1006年的大爆发，导致当时火山周围以婆罗浮屠(Borobudur)为主的佛教文明和以巴兰班南(Prambanan)为主的印度教文明往东迁移，在峇厘岛扎根发展，进而让回教得以进入爪哇岛和传播到东南亚。这座火山可说是改变了爪哇岛、乃至于整个区域的历史，伟大的婆罗浮屠和巴兰班南却也因此被历史遗忘了若干年。 　　高耸的默拉皮火山在日惹市内任何一个地方都看得见，是个方向标。车子驶出日惹市区，在蜿蜒的山路缓缓爬行，仍冒着烟的火山口在树林中若隐若现。 　　到处有天灾能搬到什么地方？ 　　我把问题抛给在日惹出生长大的导游阿林托。爱开玩笑的阿林托正色说：“印尼到处都有火山、地震、土崩等天灾，对许多人来说，搬到哪里都一样，随时都可能发生天灾，倒不如继续住在这里。而且，高海拔地区的气候宜人，火山周围的土地又很肥沃，代代务农的爪哇人很喜欢。” 　　是的，我们这些一生不曾遭逢几次天灾、习惯了冷气的城市人，确实很难理解爪哇人的想法。 　　6公尺厚火山土使农产增倍

古代的巴兰班南有200多座大大小小的神庙和神塔，如今只剩几座高塔。

　　对农民来说，肥沃的土地就是上天的恩赐。也是地质学家的阿林托说，1006年的火山大爆发，让默拉皮火山周围的土地覆盖了一层6公尺厚的火山土，这一带的稻米产量是其他地区的三倍。 　　当然，这层火山土也掩盖为数不知道多少的古文明建筑。 　　默拉皮火山最近一次小爆发是在2006年。我们来到当时熔岩流过的一处山沟。严格来说，这不是原本要疏通熔岩的山沟，3年前这里还是一片可露营和远眺火山的野营地。 　　阿林托说，原本疏通岩浆的山沟在前方不远处，当时岩浆太多太快，从火山口直奔山沟，再一个翻滚冲上了野营地。当时有两个人没有听从警告及时撤离，躲在野营地的地底避难所里，结果岩浆从避难所上方流过，把避难所里的两个人活活烤死。火山避难所只能躲避火山灰，躲不过岩浆带来的高温。 　　那个地方不是正式的旅游景点，因为默拉皮火山仍有爆发的可能性。如果熔岩当时直喷而出，阿林托说，以岩浆每小时70公里的流速来说，我们只有15分钟的时间可逃。印尼政府24小时不间断地监督火山，不必担心火山喷发，我们就看到一些导游带着小批游客到那里游览。 　　连专家也不晓得如何修复的神庙 　　和婆罗浮屠同为世界文化遗产的印度教神庙巴兰班南就在日惹市郊。它就像是日惹人的邻居，不必长途跋涉和攀山越岭就能抵达。 　　这座神庙建于公元8世纪左右，由3层广场组成。最下层广场面积最大，主要是一片草地；第2层广场较小，原本有224座14公尺高的小塔，可是这些小塔基本上已全毁，专家只修复了两座小塔供游人认识它们原来的模样；最上面一层的主广场有6座神庙高塔，其中以供奉毁灭之神湿婆的神庙最高大。 　　花上30年工夫来修复 　　巴兰班南在1733年被人重新发现时，几乎已成了一片乱石堆。专家在1918年开始修复巴兰班南，但是他们完全不知道巴兰班南神庙长什么模样，无从着手修复神庙。整个修复工作进行了30多年，终于在1953年前后完成。 　　很多人看到巴兰班南时，都会好奇为什么不把224座小塔重新修建起来，反正那里到处都是小塔倒塌后的石块。其实，修复古迹必须使用至少75%的原始材料，修复出来的古建筑才拥有其历史价值。如果用混凝土或其他石材重新将群塔修建起来，那只不过是一组仿古建筑。 　　大自然之手把巴兰班南推倒 　　2006年默拉皮火山爆发后的日惹大地震，没有伤及婆罗浮屠，巴兰班南却很不幸地几乎被震倒了一半。我们这次到巴兰班南，只能进入主广场的其中两座神庙参观。 　　回过头来看历史，人类文明几乎都躲不过大自然的无形巨手。古代爱琴海克里特岛上的米诺斯文明被火山爆发引起的巨大海啸所冲倒；丰衣足食的古罗马庞贝城在一瞬间被掩埋在6公尺深的火山灰底下…… 　　那为什么还要膜拜“毁灭之神”呢？ 　　导游阿林托答得妙：“从印度来的朋友告诉我们，应当把湿婆看作建设之神。没有毁灭又何来建设？” 　　我为婆罗浮屠的恢宏而震慑

婆罗浮屠有九层，一口气爬到最顶层，仿佛登上了九重天。

　　虽说印尼婆罗浮屠、中国长城、埃及金字塔和柬埔寨吴哥窟并列东方古文明四大奇观，但我在出发前确实没抱太大期望，可能因为看过北京故宫、雅典卫城这类伟大古迹，所以很难对其他古迹抱有太大期望。 　　不过，在踏上矗立着婆罗浮屠的小山上时，壮观伟大的婆罗浮屠毫无遮掩地呈现在眼前，我确实为之震慑。拿起相机换上超广角镜头，都无法把整座婆罗浮屠收进镜头里。1200年前的爪哇人就已建成了至今仍是世界上最大的佛寺。 　　“婆罗浮屠”是梵语，意思是“山丘上的佛寺”。它始建于公元9世纪初夏连特拉王国全盛时期。夏连特拉王国统治爪哇岛，信奉大乘佛教的密宗。婆罗浮屠是一座用了200万块打磨好的火山岩建成的灰黑色佛塔，火山岩之间没有使用任何粘合剂。佛塔高42公尺，有9层，下面6层方形，最高3层圆形。下6层的墙上都有浮雕，每一个浮雕诉说一个佛教故事。要看完所有浮雕和认识所有的故事，一天的时间恐怕不够。 　　最高3层有72座钟形舍利塔，团团围着顶层中心的一座圆形佛塔，每座舍利塔里端坐着佛陀石像。据说，把手伸进舍利塔摸到佛像便能带来好运。男人得摸佛像手指，女人则要摸佛像脚趾。 　　1970年代，印尼政府在联合国教科文组织的协助下，联合27个国家费时15年把婆罗浮屠修复过来。修复工程非常浩大，修复人员翻动了100万件石块，每一件石块都有编号，最后重新堆砌成古人和现在世人所见到的同一个婆罗浮屠。 　　游览这个世界文化遗产有至少两种方法。首先，你可以在凌晨4点起床，在日出前赶到婆罗浮屠，在婆罗浮屠顶层欣赏日出。接下来的一整天，你可以慢慢地、仔细地欣赏婆罗浮屠的浮雕和建筑艺术。另一种方法同样须要在凌晨起床，在日出前赶到婆罗浮屠附近一座小山，从远处欣赏婆罗浮屠在晨曦中苏醒过来。 　　游历攻略 　　日惹是印尼继峇厘岛之后的第二大旅游城市，因为它最靠近爪哇岛的三个世界文化遗产。 　　廉航公司亚洲航空(AirAsia)在今年4月开辟了从新加坡飞往日惹的航线，每天提供一个往返航班。 　　攀默拉皮火山看日出，是“敢死游客”不应错过的行程。一趟行程收费约250万印尼盾（约360新元）。 　　除了闻名遐迩的婆罗浮屠和巴兰班南，日惹市中心还有相当具规模的苏丹王宫、王宫园林遗址、峇迪制作等手工艺术可以参观。

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雖然日惹是一個數百年歷史的古城，市內的蘇丹皇宮甚至仍住著蘇丹王及其家屬，但令我留在日惹的主要原因，純粹是利用它作為參觀鄰近的兩大古蹟婆羅浮屠和 Prambanan 的根據地。