龍應台北大演講的誤導 丁果

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龍應台北大演講的誤導　丁果$ o" {3 R, q9 G8 S; `6 Q
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龍應台北大演講簡化和神化了台灣民主，給中國大陸知識精英確立了一個錯誤的「民主典範」。
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台灣著名作家龍應台受邀請到北大百年紀念講堂演講，講題是《文明的力量：從鄉愁到美麗島》，引發了現場轟動及海外媒體熱議。但因為演講內容呼籲民主改革，呼籲文明崛起，觸及中國現實政治的神經，因此中國國內媒體報道不多。沒有人懷疑，龍應台的這篇演講，感人至深，這由北大學生的眼虂和掌聲作證；也沒有人懷疑，龍應台揭示了中國發展的一個「困境」，那就是民主改革的滯後；更值得高興的是，龍應台在海內外一片讚陽中國崛起的輿論中，慧眼獨具，質疑富國強兵的現代化路向，提出了「文明崛起」才是真正崛起的重要命題。她從鄉愁到美麗島認同的心路歷程，真實懇切，也是令人信服的。但是，當她用「美麗島」折射「中國夢」的時候，卻發生了不容忽視的偏差。
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這種偏差的最大體現，是龍應台對台灣民主化過程的簡單化總結，藉著民主化概念將台灣夢「神聖化」，把目前複雜的兩岸之爭簡化成民主和獨裁之爭，這將嚴重誤導中國政治改革方向，誤導兩岸關係，也將誤導中國的下一代精英。
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首先，龍應台在定位台灣民主化的時候，用錯了比較的基準。在整個演講中，龍應台邏輯地闡述了自己從虛幻的反攻大陸的「中國夢」，轉變到認同台灣島的理由，那就是台灣的民主價值。這沒有錯，問題是，當檢驗台灣民主體制的時候，不能用大陸的威權專制來做比較基準，民主和不民主，沒有可比性。台灣的民主制度如何，民主化程度的示範性如何，只能在民主機制的範圍內比較，也就是說，台灣必須與世界其他的民主化國家比較。這樣一比，就可發現很多問題，比如台灣的民粹主義、地方政治的封建性、家族主義等，都與世界公認的民主基本價值背道而馳。如果不做深切的反省，不但台灣的民主難以深化，如果一旦輻射影響中國，那對中國民主化的前途，將帶來比台灣更大的災難。tvb now,tvbnow,bttvb$ t& K2 p; l* s: n+ n7 ?' Y
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如果身處中國的大陸知識分子，以台灣的民主之形，來挑戰中國統治者的專權，那還情有可原，但是，作為在西方長期居住的知識分子，龍應台向大陸年輕精英介紹台灣的民主，沒有任何的深度批判性，未免有點不負責任。對台灣民主的評價，必須用民主普世價值的標準，而不能用「中國特色」的標準。" t2 W1 w1 }# ~5 D
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其次，龍應台合理化台灣民主的亂象，稱其不是亂，而是民主的必修課，這更是有為台灣的亂象塗脂抹粉之嫌，誤導中國的精英，以為民主化的轉型，必須經歷「痛苦」的台灣式的亂象，這種說法，反而給了統治者拒絕民主的藉口，因為在中國大陸，「不要台灣那樣的民主」成了許多民眾的共識。
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: z! Z2 _5 L/ ]0 J1 P其實，台灣的亂象，不是民主化的錯，台灣的亂，其根源在於國家定位的混亂，以及由此延伸而來的族群撕裂。從李登輝廢除國統綱領開始，台灣的「民主走向」已經與國家的憲法抵觸，形成了「掛羊頭，賣狗肉」的矛盾現象。很簡單，龍應台列舉了許多民主價值的ABC，稱其為台灣的共識，比如掌權者是會腐敗的，反對者是會墮落的，但是龍應台就是沒有點出，民主法制的根基就是憲法，如果這部根本大法，變成了「羊頭」，那台灣的民主就難以走正路，民主的進步過程就難以客觀標準化。換句話說，龍應台的老長官馬英九若沒魄力恢復國統綱領，沒有魄力護憲，亂象難以休止。台灣的民主，藍綠的紛爭，仍然會是各說各話，無法形成共識，有共識的只是一些民主之形，而非民主之實。
7 Y" K. k# O% G" N8 x9 C1 c1 J2 ETVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
* o6 t( J  a5 g" r$ g" i/ FTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。再次，龍應台把陳水扁從民主英雄淪為貪污嫌疑犯，簡單歸納為他個人的道德問題，並認為也是民主的「必修課」，這是為台灣民主制度的缺陷「遮羞」，非但不利於台灣民主的深化，也不利於中國民主制度的改革。陳水扁執政八年，貪污如此嚴重，絕對不僅是陳水扁，吳淑珍家屬太貪，而是由於國民黨長期一黨獨裁造成的制度漏洞使然。tvb now,tvbnow,bttvb0 G  x2 z- q- d8 g4 I: y8 [6 P
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台灣兩次政黨輪替，並未解決民主機制完善、廉政保障的老大難問題，台灣民主需要「深化」，而不是「神化」，台灣民主需要媒體和公共知識分子的反省監督。龍應台是否應該在這方面多一些聲音，而不是將其推卸成台灣民主的「必修課」、「必經之路」。
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如果台灣的民主化過程要成為大陸未來民主化的典範，就需要龍應台們的努力，找出台灣民主化過程中的彎路，引為教訓，提出改善的措施，並加以實踐，但切忌不要把廉價的、目前仍然錯誤百出的台灣民主化過程當成圭臬，當成「必修課」，讓大陸年輕人頂禮膜拜。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# t" x6 L2 ~# ^! v, E) l! D' t  ^
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龍應台的北大演講，還是存在著《大江大河》同樣的缺陷，為了解構一九四九年國共勝利失敗的主流歷史，為父輩們平反，龍應台反省了戰爭，但是漏了她的父輩們在這場歷史變革中的個人責任，避開了國共為何在當時的歷史背景中「人心向背」產生了逆轉。同樣，在北大的演講中，為了突出今天中國的不民主、不文明，卻有意無意「神化」了台灣民主的二十年，而不去深挖台灣「有民主之形，無民主之實」的制度缺陷、社會缺陷，從而給大陸知識精英確立了一個錯誤的「民主典範」。
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. t( h! p7 ^, L, O* }8 u茲事體大，因此，我在乎，希望與龍應台商榷。

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2 K6 h/ K+ T" }/ f' D* F; a( YTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。文明的力量 ——從鄉愁到美麗島  龍應台tvb now,tvbnow,bttvb( V: ]7 s, m; x; A$ ?, O  ~

' C# c$ y9 \- o' B  F; CTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。編按﹕以犀利批判筆鋒著稱的台灣著名女作家龍應台，8月1日應邀到北京大學發表公開演講，這是龍應台首度獲准在中國內地公開正式演講。
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演講當中龍應台談及她的中國夢、反攻大陸、台美斷交，再談到《美麗島》，她又提及「大國崛起」，並指出：「我很願意看到中國的崛起，可是我希望它是以文明的力量來崛起的。」公仔箱論壇4 I2 h  t4 |* F" V, g2 v$ _
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龍應台生於台灣，是著名文化人及公共知識分子，現為香港大學「傑出人文學者」，其新著《大江大海：一九四九》目前在內地仍被列為禁書。
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本版全文刊出演講內容。tvb now,tvbnow,bttvb6 J  P) M# C& b8 Y

' u$ P5 }; L8 V% x+ c. ctvb now,tvbnow,bttvb我們的「中國夢」5.39.217.768 f, x8 f3 h+ T: I  v* }0 ?; E
第一次接到電話，希望我談談「中國夢」的時候，我的第一個反應是：「一千枚飛彈對準我家，我哪裏還有中國夢啊？」 可是沉靜下來思索，1952年生在台灣的我，還有我前後幾代人，還真的是在「中國夢」裏長大的，我的第一個中國夢是什麼呢？ 我們上幼稚園時，就已經穿覑軍人的制服、帶覑木製的步槍去殺「共匪」了，口裏唱覑歌。當年所有的孩子都會唱的那首歌，叫做《反攻大陸去》： 公仔箱論壇; ?) g6 h: w, Q
反攻
' E4 |  z6 |. H% N1 ]公仔箱論壇反攻
2 W- j6 D0 v+ g2 s+ k2 `& C5.39.217.76反攻大陸去
9 M& w) L: _* ?7 A1 ~$ v0 m大陸是我們的國土
; k( o& d  m" }; Z1 B公仔箱論壇大陸是我們的疆域$ U* `& A* D; }0 V4 U2 V
我們的國土公仔箱論壇( {$ ^5 j, E" d& _, _& P
我們的疆域
% {$ \* ?- |6 m# e不能讓共匪盡著盤據5.39.217.761 i- z. A. k  {9 l8 l' Y, i3 ?
不能讓俄寇盡著欺侮
8 H' P+ t4 ?3 M9 C# y" `我們要反攻回去tvb now,tvbnow,bttvb; C5 |) r3 X6 G2 Y. z2 ?/ v
我們要反攻回去
! U  j5 l& e; b- J" s1 ztvb now,tvbnow,bttvb反攻回去5.39.217.76) e  j. R; x* k8 {4 P; t: u
反攻回去5.39.217.765 A" q2 y7 m" o
把大陸收復5.39.217.76* ^6 b8 F, w) ^) f
把大陸收復
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6 N0 H3 L0 k( m* O- p. j" mTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。這不是一種「中國夢」嗎？這個夢其實持續了蠻久，它是一個至高無上的圖騰，也被人們真誠地相信。
/ y. X* J' p8 ^( M0 d公仔箱論壇倉皇的50年代進入60年代，「中國夢」持續地深化。余光中那首《鄉愁四韻》傳頌一時： tvb now,tvbnow,bttvb+ T$ i8 }+ N/ Z5 I& H
給我一瓢長江水啊長江水
- S: [8 x6 ]* }: \+ I( `TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。那酒一樣的長江水- O6 I" a  r5 ^: u
那醉酒的滋味是鄉愁的滋味5.39.217.76" G8 ~, b2 v% }; G& \
給我一瓢長江水啊長江水公仔箱論壇+ e# g, F; [6 O- B
給我一掌海棠紅啊海棠紅
" l; J) q# }9 D, u% N那血一樣的海棠紅公仔箱論壇1 a" v2 r, d$ y& v/ i0 q" k
那沸血的燒痛是鄉愁的燒痛
7 \7 ^, f2 h5 L- ?! \, P% Z6 mTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。給我一掌海棠紅啊海棠紅
# ~4 S& F$ D2 d: H公仔箱論壇tvb now,tvbnow,bttvb/ C* f$ k& s( f
1949年，近兩百萬人突然之間被殘酷的內戰連根拔起，丟到了一個從來沒有去過、甚至很多人沒有聽說過的海島上。在戰火中離鄉背井，顛沛流離到了島上的人，思鄉之情刻骨銘心，也是無比真誠的。那份對中華故土的魂牽夢繞，不是「中國夢」嗎？ tvb now,tvbnow,bttvb! n+ {1 t$ C( |4 W6 e' _

9 F. K! ?8 f: M5 x公仔箱論壇夢的基座是價值觀公仔箱論壇8 r1 s( C! z* @+ f/ V5 Z1 t+ F6 n
我的父母那代人在一種「悲憤」的情結中掙扎覑，我這代人在他們鄉愁的國家想像中成長。但是支撐覑這個巨大的國家想像下面，有一個基座，墊覑你、支撐覑你，那個基座就是價值的基座。
: r$ ^2 e2 B2 C+ P9 NTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ b% B( O% q* s$ h
它的核心是什麼？台灣所有的小學，你一進校門門當頭就是四個大字：「禮義廉恥」。進入教室，簡樸的教室裏面，牆壁上也是四個大字：「禮義廉恥」。如果一定要我在成千上萬的「格言」裏找出那個最基本的價值的基座，大概就是這四個字。
. y. k' u7 f4 Y& gtvb now,tvbnow,bttvb5.39.217.76; `: Z% W7 S( m# x9 C+ {
小的時候跟大陸一樣，四周都是標語，只是內容跟大陸的標語不一樣。最常見到的就是小學裏對孩子的解釋： tvb now,tvbnow,bttvb- g; ]$ D- ^  O

7 |3 g3 x; O3 ?) q' N' {# Z- rtvb now,tvbnow,bttvb禮，規規矩矩的態度。6 y( H6 F7 @! O4 }6 I6 Q( F
義，正正當當的行為。9 j: \, R8 r" m
廉，清清白白的辨別。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 R3 j/ [. ]3 P' }" D
恥，切切實實的覺悟。
4 O0 A5 j' O, a: ]' g/ r# ^上了初中，會讀文言文了，另一番解釋就來了：
, _" G" i" T2 g/ F" }' T( xtvb now,tvbnow,bttvb禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。
0 B. W" t2 m% S1 v" {- K/ @3 U～管仲
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然而四者之中，恥尤為要。人之不廉而至於悖禮犯義，其原皆生於無恥也。故士大夫之恥，是為國恥。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 u) F1 b) E5 \$ v# h
～顧炎武
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4 M# i7 `3 l$ D3 x5.39.217.76「士大夫之恥，是為國恥」，這些價值在我們小小的心靈有極深的烙印。
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5 Z- J/ \, ?  E; S8 p0 Q2006 年，上百萬的「紅衫軍」包圍總統府要求陳水扁下台，台北的夜空飄覑大氣球，一個一個氣球上面分別寫覑大字：「禮」，「義」，「廉」，「恥」。我到廣場上去，抬頭乍看這四個字，感覺好像是全台灣的人到這廣場上來開小學同學會了。看覑那四個字，每個人心領神會，心中清晰知道，這個社會在乎的是什麼。
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# C# n& ?  `" j  R9 F! y% |0 m6 y除了價值基座，還有一個基本的「態度」。我們年紀非常小，可是被教導得志氣非常大，小小年紀就已經被灌輸要把自己看成「士」，十歲的孩子都覺得自己將來就是那個「士」。「士」，是幹什麼的？
9 ]2 ^1 m  x" x) k# uTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: z" L' W! S1 Y) l
士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？3 N) }' s7 ?* V6 d9 V. z
～論語泰伯篇
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我初中一年級的國文老師叫林弘毅，數學老師叫陳弘毅。同時期大陸很多孩子可能叫「愛國」、「建國」，我們有很多孩子叫「弘毅」。我們都是要「弘毅」的。 tvb now,tvbnow,bttvb+ `% S; |% \; O4 O) d
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對自己要期許為「士」，對國家，態度就是「以國家興亡為己任，置個人生死於度外」。這是蔣介石的名言，我們要背誦。十一二歲的孩子背誦這樣的句子，用今天的眼光看，挺可怕的，就是要你為國家去死。
5 p$ D3 e$ x$ o然而在「國家」之上，還有一句：公仔箱論壇; u" u, j2 Q3 I5 Q
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
& @5 [; E. ^, ^+ d5.39.217.76～張載7 z! ?. G. x: X3 _

2 W% E7 ?5 v7 P' p9 Q9 h對那麼小的孩子也有這樣的期待，氣魄大得有點嚇人。饒有深意的是，雖然說以國家至上，但是事實上張載所說的是，在「國家」之上還有「天地」，還有「生民」，它其實又修正了國家至上的秩序，因為「天地」跟「生民」比國家還大。
" P/ i. T; o: K公仔箱論壇
7 b8 E% U9 q$ `: N( @( C$ R14歲的時候，我第一次讀到《國語》，《國語》是兩千多年前的經典了，其中一篇讓我心裏很震動：
) B, L* V- B# ~" i$ H厲王虐，國人謗王。召公告曰：「民不堪命矣！」王怒，得衛巫，使監謗者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：「吾能弭謗矣，乃不敢言。」召公曰：「是障之也。防民之口，甚於防川，川壅而潰，傷人必多。民亦如之……」
' N2 s- L. ?* G# t公仔箱論壇王不聽，於是國人莫敢出言。三年，乃流王於彘。最後一句，簡單幾個字，卻雷霆萬鈞，給14歲的我，深深的震撼。就是這個價值系統，形成一個強固的基座，撐起一個「中華大夢」。 我是誰？ 這個中國夢在1970年代出現了質變。 公仔箱論壇3 n& z& s+ [  j5 M( W
5.39.217.76$ Q& K6 W; S$ y2 b- U  I
1971 年中華民國被迫退出聯合國，台灣人突然之間覺得自己變成了孤兒。可是，最壞的還沒到，1971年1月1日，中美正式斷交，這個「中」指的是當時的中華民國，也就是台美斷交，中美建交。長期被視為「保護傘」的美國撤了，給台灣人非常大的震撼，覺得風雨飄搖，這個島是不是快沉了。在一種被整個世界拋棄了而強敵當前的恐懼之下，救亡圖存的情感反而更強烈，也就在這個背景下，原來那個中國夢對於一部分人而言是被強化了，因為危機感帶來更深更強的、要求團結凝聚的民族情感；大陸人很熟悉的《龍的傳人》，是在那樣的悲憤傷感的背景下寫成的。這首歌人人傳唱，但是1983年，創作者「投匪」了，歌，在台灣就被禁掉了，反而在大陸傳唱起來，情景一變，歌的意涵又有了轉換。
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你們是否知道余光中《鄉愁》詩裏所說的「海棠紅」是什麼意思？
( P: b' y! c0 I' A7 ]4 Q5 ^" E. J+ S我們從小長大，那個「中國夢」的形狀，也就是中華民國的地圖，包含外蒙古，正是「海棠葉」的形狀。習慣了這樣的圖騰，開始看見中華人民共和國地圖的前面好幾年，我都還有種奇怪的錯覺，以為，哎呀，這中國地圖是不是畫錯了？ tvb now,tvbnow,bttvb, _1 P% v" L/ |
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1970年代整個國際情勢的改變，台灣的「中國夢」開始有分歧。對於一部分人而言，那個「海棠」中國夢還虔誠地持續覑，可是對於另外一部分人就不一樣了。
0 t+ Y- i+ Y7 O# aTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
% v2 W% m" a! d% e+ H3 @! W: c夢，跟覑身邊眼前的現實，是會變化的，1949年被連根拔起丟到海島上的一些人，我的父母輩，這時已經在台灣生活了30年，孩子也生在台灣了──這海島曾是自己的「異鄉」卻是孩子的「故鄉」了，隨覑時間推移，無形之中對腳下所踩的土地產生了具體而實在的情感。所以，你們熟悉余光中先生寫的那首《鄉愁》，卻可能不會知道他在1972年的時候創作了另外一首詩，詩歌禮贊的，是台灣南部屏東海邊一個小鎮，叫枋寮：tvb now,tvbnow,bttvb, ^+ [  `5 l, x2 m
車過枋寮 5.39.217.762 V* R1 `( t  Y
雨落在屏東的甘蔗田裡
# O! E3 ]# {& D9 Z2 d- i0 ?! u甜甜的甘蔗  甜甜的雨+ K. D, U0 Q; k+ |
從此地到山麓  一大幅平原舉起% f! |8 j% Y8 v- q! y1 S% O$ k
多少甘蔗，多少甘美的希冀5.39.217.76+ p! h" ]- V( \. d5 i/ f
長途車駛過青青的平原( B$ o6 i7 l% M" y. s' B. d
檢閱牧神青青的儀隊tvb now,tvbnow,bttvb$ W$ P& p7 F- N6 }. S& n* h
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余先生這首詩，有「中國夢」轉換的象徵意義。但是今天想跟大家分享的，還有一首我稱之為「里程碑」的歌，叫《美麗島》。
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9 Q% _6 m' y2 C$ Ctvb now,tvbnow,bttvb一位淡江大學的年輕人，李雙澤，跟很多台灣年輕人一樣，70年代發現台灣不能代表中國，而且逐漸被國際推到邊緣，在危機感和孤獨感中，年輕人開始檢視自己：為什麼我們從小被教要愛長江、愛黃河、歌頌長城的偉大─那都是我眼睛沒見過，腳板沒踩過的土地，而我住在淡水河邊，怎麼就從來不唱淡水河，怎麼我們就不知道自己村子裏頭小山小河的名字？台灣也不是沒有大江大海呀？
6 o1 {$ _# F3 ]1 T( S% wTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! Z8 y! L: ~" d6 a" ~  l  W: [
青年人開始推動「唱我們的歌」，開始自己寫歌。那個「中國夢」顯得那麼虛無飄緲，是不是該看看腳下踩的泥土是什麼樣？他寫了《美麗島》，改編於一首詩，一下子就流行起來，大家都喜歡唱。《美麗島》真的是代表了從中國夢慢慢地轉型到「站在這片泥土上看見什麼、想什麼」的「台灣夢」里程碑：/ v) ?5 l1 b* q! h" \' \. k

* Q) u5 f, ~8 a* Z* V- S7 \. F4 @公仔箱論壇我們搖籃的美麗島  是母親溫暖的懷抱- I, D% j0 F5 `3 K
驕傲的祖先正視著  正視著我們的腳步" A$ a7 P+ y# f5 u5 F
他們一再重覆地叮嚀TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# t0 Q. c( q8 Y# x
不要忘記  不要忘記
0 H# p4 o( y* {/ t, i& q5 E  H7 x公仔箱論壇他們一再重覆地叮嚀
- S7 n  X. U! E' N3 NTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。蓽路藍縷以啟山林
$ V- `- ]; D0 Q8 H9 T公仔箱論壇婆娑無邊的太平洋  懷報著自由的土地
& Y/ U7 O% b- a9 L  Q" W* {溫暖的陽光照耀著  照耀著高山和田園tvb now,tvbnow,bttvb& Q' O6 |% |0 M: L
我們這裡有勇敢的人民公仔箱論壇' g8 Q$ L. a7 \4 l' C1 q
蓽路藍縷以啟山林
4 I* d# M+ X* q% d" E" B4 f9 a# M我們這裡有無窮的生命
0 M) X/ e- R# b, o5 y5.39.217.76水牛 稻米 香蕉 玉蘭花
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! a" C- w0 O! d+ |1975 年，我23歲，到美國去讀書，每天泡在圖書館裏，從早上八點到半夜踩覑雪光回到家，除了功課之外就有機會去讀一些中國近代史的書，第一次讀到國共內戰的部分，第一次知道1927年國民黨對共產黨員的殺戮，才知道之前所接受的教育那麼多都是被黨和國家機器所操縱的謊言，這是一個很大的震撼。十年之後寫了《野火集》，去「腐蝕」那個謊言。