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[馬來西亞] 见证泰益政权剥夺原民土地 彼得:三十年够了,下台!

见证泰益政权剥夺原民土地
7 c$ L( V2 v3 Q" `/ C5 ^3 C4 e彼得:三十年够了,下台!
                    作者/本刊曾薛霏 Mar 20, 2011 10:59:53 am
2 R9 D9 N! Y" X5.39.217.76                                                                                                                    【本刊曾薛霏撰述】自由砂拉越电台主持人彼得表示,他曾在砂州土地局工作多年,眼看许多原住民的习俗地遭政府夺走,于心不忍的情况下,决定站出来为自己的州民做一些事;虽然畏惧自己生命有危险,身在砂州的家人也受到骚扰,但他坚持不退缩,“如果我输了,就是泰益赢了!”
% l: h; {$ e  ^* {% ~, a公仔箱論壇彼得(Peter John Jaban,右图)周五晚上越洋向吉隆坡的国民分享他从一个公务员以及在砂州电台当DJ,不断歌颂首长泰益玛目(Taib Mahmud)摇身一变,成为一个自我流放到伦敦却通过自由砂拉越电台揭露泰益丑闻的DJ之心路历程。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ [& ~9 M( T3 _6 L8 ?+ N* v
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他听到出席者的招呼声时便忍不住落泪,他提到自己感到非常忧伤,因为砂州的原住民的处境依然不好。
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他透露,自己以前在土地局工作18年,并且是可以接触机密土地文件阶级的官员,他也曾在登记局中负责核批土地申请,在这段过程中,他知道了自1980年代起,许多原住民的土地遭政府夺走。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" T. i# w9 t5 V: V6 @

1 J8 r& A; J" @+ b1 u最终,他无法忍受这份工作的压力,而辞职,但是在走之前,他“偷走”这些证据,并将这些证据交给一些人。
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去年,他在巴当艾遇见前英国首相布朗弟媳克莱尔(Clare Rewcastle Brown),便在其协助下,逐渐爆出泰益的丑闻。
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我输了,就是泰益赢
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& L2 e& i, o+ |4 Y+ o' u8 Q公仔箱論壇当时他决定离开砂拉越时,并未告知父母和家人,他独自一人抵达伦敦时,因为当时天气很冷,心理感到非常难过,便萌生放弃并返回砂拉越的念头,但是最后他想到,“若他回国,谁来揭露这些秘密?”TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- f! T$ ~2 M8 B
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虽然他的资产和家人都在古晋,但是他想到:“如果我输了,就是泰益”赢了。
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去年12月,当曾经在泰益家族持有的美国产业公司Sakti International Corporation担任首席营运员的60岁美籍男子罗斯波耶死掉,他也担心自己的安危,便决定公开自己的身份;他说:“若我死了,别人第一个会怀疑是你,泰益。”
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他认为,通过自由砂拉越电台仍不足够,他也在伦敦开始领导要泰益下台的示威。这些示威也蔓延到其他国家,并得到布鲁诺曼梳基金会(Bruno Mansor Funds)的认可。
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他也带领出席者比OK手势,当做30年,然后再将之倒转,意味着倒台,并高喊口号,“三十年已足够,泰益下台!”tvb now,tvbnow,bttvb& U6 H  G& a7 ^3 b" o

3 v1 t+ {# R+ P7 E此外,出席者也在讲座结束后,到隆雪华堂停车场外举起布条和布告牌,高喊口号要泰益下台。布条上写着:“你夺走我们的土地、我们的尊严和我们生存的权利;下届大选,我们将夺走你继续执政的权利。”公仔箱論壇; D1 P- v; a) m4 H

, H9 I1 ~; J) E4 q3 y. @6 s1 L7 v政府习俗地理解与原民不同1 m" k7 Q& @1 M' Z
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婆罗洲资源(BRIMAS)执行董事马克布蒋(Mark Bujang)和人权律师阿文水(Abun Sui)都指出,在英国人布鲁克(James Brooke)统治时期,都承认原住民的习俗地权利。此外,在《砂拉越土地法典》中也才阐明,原住民的习俗地即1958年1月1日之前开发的土地。公仔箱論壇8 x- q5 P2 K9 v6 e" h& n1 |

6 U- U4 W3 K3 M' N1 [9 d( k8 K$ ^7 k5 N公仔箱論壇然而,马克(左图)表示,原住民原本有部落之间的斗争,在斗争之后便定下了彼此的疆土边界,任何部落的人,若在未经许可的情况下进入他人的部落,将受到惩罚。
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由于原住民是奉行搬迁式农耕活动,因此他们可能在一处开发了一片土地,不久便会搬迁到另一块土地,但是对他们来说,仍然属于自己的边界之内。但是国阵政府以《土地法典》的条文指原住民在1958年之后不再这些土地上,因此指那些是政府的土地。0 Q# V1 E. Y/ F7 c7 r  n0 T
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阿文水表示,政府只承认原住民的农耕地,却不承认原住民的森林保护地(pulau)和长屋习俗地边界(pemakai menoa)。这引发了许多冲突。
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曾为原住民把诠释习俗地官司带上法庭的阿文水透露,在数宗法庭案件中,高庭法官都接纳了原住民一方的说法,惟有一些官司仍在法庭内审理。
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砂达雅伊班协会(SADIA)总秘书尼克乐表示,砂州政府成立的土地保管与发展局(LCDA)通过许多与商家的联营计划,剥夺原住民的土地,将习俗地分给一些伐木公司或油棕公司。
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2 Y3 A0 X+ K. o# Z8 v8 _* S- o% F此外该发展局也可以任意将习俗地分给一些非原住民,并与之进行联营计划。
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他透露,目前共有307宗有关原住民习俗地的案件在法庭,包括民事诉讼和刑事案件。tvb now,tvbnow,bttvb7 L- r2 i. u2 b$ _: G% s& [

- j, r& G* F/ s8 G+ S" {尼克乐认为,如果人民,特别是原住民不理解这些问题,习俗地的问题则难以解决,而在他这一代,问题已日益严重。
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5 D, U  \' W: l$ \他们是在一场由干净与公平选举联盟2.0(BERSIH 2.0)、Loyar Burok和隆雪华堂联办的讲座:“土地、习俗和选举”讲座中如是表示。大约200人出席这场讲座。; m2 Z$ I2 I3 n
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另外一名主讲者是泗里街(Sarikei)的明伽(Miggat anak Nyakim)以及美里榔贡沙(Ranggong Sah)长屋的轩(Suin Anak Salleh),这场讲座由净选盟成员黄进发主持。
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  • civicboy1969

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