[馬來西亞] 请放过可怜的“自由”吧——回应黄进发

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mksow4 w! N1 D, q% k 2010年10月1日" ?6 U& ~* h* `$ [4 x 傍晚 5点43分

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$ {  J8 x2 l8 C# h评论人黄进发先生洋洋洒洒写了千余字回应黄业华先生，不幸，写下的，却是一个伪议题：反对自由者有没有资格谈自由？" v' }, v+ V+ Q' d1 Z; ]$ |+ x  p
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黄业华先生到底有没有在问“反对自由者有没有资格谈自由”的问题？答案是，没有。
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; Y/ {2 H; L: K4 [0 _* y5.39.217.76从黄进发所归纳的问题，理由和逻辑当中，我找不出何以可以得出以结论的推论过程。黄业华先生即没有问了这个伪问题，没有表达过“自由到最后是一种道德的落实，是你用信仰和实践换回来的权利”的意思，更不曾定下“一致性是检验的标准”的规格。
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我不明白，黄进发先生到底是如何从业华的文章当中，得出以上的结论。所以，我唯有详述我的推论过程，以向黄进发先生讨教。- t0 h! |% x3 w4 R+ m+ |8 w
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问题是如何认定民主进步者TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; ?# J$ h( o* l! z$ p6 W! ]& i. }
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问题：一个真正的民主进步人士，可以支持言论自由运动，又同时反对母语教育权利吗？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 t- L5 g, m3 e( ^6 [9 F9 H, I

8 R* U/ u6 h6 J2 G! t- C公仔箱論壇这个问题，挑战的是什么呢？质疑的是什么呢？我觉得，非常清楚明了，黄业华挑战和质疑的是，“真正的民主进步人士”。在业华的思维当中，一个民主进步人士，是不可能在支持言论自由运动当儿，又同时反对母语教育权利。如果真有这样的情况出现，这样的一个人，就不算是“民主进步人士”。
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  Q0 [* Z3 {, A( N+ c+ s4 Ktvb now,tvbnow,bttvb跟“有无资格谈自由”无关TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 `3 M: q/ Q7 M9 Z" C$ W5 [' g8 ?  q

4 G8 |: E+ `8 T* ~  U" YTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。好了，请问，依据以上文字，他有没有质疑过任何人的言论自由？评定一个人不是“民主进步人士”，和“有没有资格谈自由”存在着怎样的关系？tvb now,tvbnow,bttvb6 f) }, G1 n4 F0 }: Q* f: i

" b( P4 O* o! e7 X6 @4 z+ N我请黄进发清楚列出他的推论过程，来证明以上所述，如何影响一个人的“言论自由”的关系。/ A+ H7 e! Y8 s3 k& \7 o' L9 @+ a

. E5 ]/ h/ c3 F9 J公仔箱論壇崇尚民主必尊重少数人权利
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; ]# l1 S( Q0 N% ~, @TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。理由：……崇尚民主精神者，必然会尊重少数族群的语言和文化权利……
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- ~9 c. A1 W- n* Ytvb now,tvbnow,bttvb承接他心目中“真正的民主进步人士”的条件，业华进一步说明他的想法，他认为，一个“崇尚民主精神者，必然会尊重少数族群的语言和文化权利”。也就是说，如果一个人不会尊重少数族群的语言和文化权利，他不是“崇尚民主精神者”。
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来到这里，我再次要问，依据以上的文字，业华有没有质疑过任何人的言论自由？有没有表达过“自由到最后是一种道德的落实，是你用信仰和实践换回来的权利”的意思？有没有定下“一致性是检验的标准”的规格？公仔箱論壇7 l: N/ f2 A, A
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我挑战黄进发清楚的说明，他如何从“不认为一个人是崇尚民主精神者”的批评当中，推论出这样的批评是和一个人的“言论自由资格”是有关连的。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 D5 q- H+ y6 i

- x; V( {' Z4 S5.39.217.76无关限制一个人言论自由
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逻辑：社会的被压迫者不能带着悲情光环压迫其他压迫者……TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* T& @7 v" q% W5 {, n9 T

# h9 h" C# G9 K9 W/ @9 z' c7 p$ ~, T- TTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。同样的问题，以上所述，和“限制一个人的言论自由”，有存在着什么关系呢？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, s' ?7 Z9 r) _, e) C$ t0 V1 q2 x

" x1 G5 _% y2 U$ v) G- T5.39.217.76以上问题，理由和逻辑，不幸，完全找不出它是如何和黄进发文中的结论接轨。我不得不去深思，一篇如此简单明确的文章，何以会得出如此曲折离奇的解读？
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* g9 N6 Z; q- B  M' j% B. l$ J最大问题在促他人做切割& I% C3 f: B3 Y8 ?' `+ z

8 ]: r- h% v: E' |4 y+ q$ X5.39.217.76后来，我发现，只有一个可能——业华要求“支持迦玛的言论自由者必须与他切割。否则，自以为可以陪迦玛在言论自由议题上冲锋陷阵，又能与反对母语教育权利进行切割的人士，若非天真烂漫，就是其心叵测的假民主派”。
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2 i' W3 q' {5 }. x" I- ^3 N' S5.39.217.76这一段，是全篇文章杀伤力最大的一段。4 A4 \( R2 k% H( z4 C
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我们先来检验，要求“支持迦玛的言论自由者必须与他切割”，是不是就表明要“剥夺了迦玛的言论自由”？是不是就明示“这是行使言论自由的先决条件？”
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# y+ ]; R' O0 m: l' ]7 OTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。未要求剥夺拒切割者自由tvb now,tvbnow,bttvb# i) V6 b+ \; U* \

6 ?) g9 G! N7 iTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。当然不是，文章表达的很清楚，你不切割，没有人会去剥夺或质疑你的言论自由，请放一百个心，你完全可以继续讲，而下场只是，业华将认为你“若非天真烂漫，就是其心叵测的假民主派”批评一个人是假民主派，又怎会是一个“言论自由”的问题？tvb now,tvbnow,bttvb3 W5 b5 i+ o; I; p

! s" Q0 m" w5 z8 {* s: g3 |公仔箱論壇我的结论非常简单，业华批评，这样的人不是真正的民主进步人士，你不服气，请你从“一个真正的民主进步人士，可以支持言论自由运动，又同时反对母语教育权利”的角度来为文驳斥。" z3 _: O' T1 s4 I: D/ R

8 \; p& z. Y$ o( A2 fTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。业华认为，这样的人不是崇尚民主精神者；你不服气，请你从“崇尚民主精神者，未必要会尊重少数族群的语言和文化权利”的角度来申论。
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业华认为，这样的人若非天真烂漫，就是其心叵测的假民主派；你不服气，请你从“迦玛的单一源流教育论述，也很民主”的角度来辩护。
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别再扯无辜的“自由”进来了。它太可怜了。5.39.217.766 M% F2 r$ X) l; E

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