在网络上看到香港社会运动电影节的前言：「古今中外都有移民，到底，为何总会有人要离乡别井？同时，流徙的人，又同样古今中外都被移居地的『本土』人指为『麻烦来源』，这是偶然吗？」/ [& p1 K8 W% D' U8 {
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移民问题，古今中外皆有，新加坡有新移民、香港有大陆移民、台湾有本省外省、大马有巫华印课题。tvb now,tvbnow,bttvb2 k* A: h; C+ q: W u' O
就华人而言，在各地都有新旧华人移民，仔细分析，新加坡的是国籍之分；香港是地区之分；台湾是省籍之分；大马是种族之分。
$ ?) l5 W# {+ P$ L+ ^TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。不论如何区分，都会有一些问题。新加坡人会认为来自中国的新移民，抢了本地人的饭碗，侵占本地人的社会资源和居住空间，但是他们忘了，自己的先辈来自中国；同样地，香港人鄙视贫穷大陆移民，许多居住在天水围的大陆人，每天过著悲惨生活，他们也忘了，先辈来自中国。
$ M% J; d @; B4 f7 L+ @* D: ?5 G4 l台湾的本省和外省人之争，一个先来，一个后到，互相对立，都忘了，他们来自中国；大马华巫冲突矛盾明显，种族互相争夺社会资源、经济利益，他们都忘了，自己都是移民的后代。tvb now,tvbnow,bttvb9 g- c+ H( }$ I5 e& t( H7 ~
何谓本土？何谓移民？学术上，仍没有学者就本土和移民下明确定义。本土是居住超过50年以上？已经繁衍超过5代人？移居者是来自不同于本土人的生长地？
u ]' u& U' R) l; A$ H若以上述定义来看，马、新、港、台，没有任何一地符合。有的香港人50年代才定居香港，只比回归后才来的大陆人早了40年；台湾外省人1949年就移居，却一直被本省人视为是外来者；大马华人18世纪末就卖猪仔过番，却被要求「回中国」；新加坡华人过番「讨生活」，却指新移民「抢饭碗」。5.39.217.76; g9 w% C" y0 A; S
社会大众通常会归咎，因为群体不同，是社会问题产生的根源；因为社会文化不同，新移民无法融入本土社会，而本土社会的空间和文化，无法容纳新移民。
4 e* r( s3 m) m1 Y; x, qtvb now,tvbnow,bttvb「本土论述」因此形成，试图划分何谓「我们」？何谓「他们」？谁是「我们」变成一个重要的问题。但界线要怎么划？话语权掌握者说了算。
6 R! v- n% s7 |4 b2 c2 ~tvb now,tvbnow,bttvb然而，恰恰相反的是，人群的分类不是问题的根源，而是问题的结果。
2 r' ?# `6 W. \: p公仔箱論壇社会学家分析，因为社会和经济资源不足以分配给外来者，造成本土论述倾向于指责移民为麻烦来源。而当话语权掌握在本土人手中，新移民经常被妖魔化。
# f9 J/ r( Q6 @; M5 ~8 a' g& @' |如果拿掉「移民」的情境，单纯来看，是资源分配多寡和资源有限问题。而资源的分配，往往有族群之分。由此可见，社会资源不足是「因」，族群之分为「果」。
7 t; ?6 W: F% R$ s( X+ A如果要探讨，应深入讨论资源分配问题。但是，在媒体炒作和当权者政治操作下，资源分配很容易被提升为族群之分，进而把资源问题，当作政治、种族、文化等具「意识形态」的形而上论述来讨论。因此，在媒体上，我们经常会看见对「新移民」、「大陆人」、「外省人」、「马来人华人」等妖魔化的文字建构，通过划分族群，来巩固所谓「我们或本土人」，说白了就是既得利益者的利益。" r5 C* r* h; c" @( t$ d
政治人物为了选票，也以族群划分，视哪个群体的选票较多，尽力讨好，忽视小群体的利益。在民主选举制的操作下，数字游戏往往成为致胜关键，而被政治划分的群体，会互相敌对，进而使社会分化，冲突矛盾不断。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 y( T3 ~8 Q: K$ j2 u8 H% G5 G
古今中外为何总有本土和移民的冲突？这不是偶然，而是人性的自私使然。 |
發表於 2011-10-28 07:43 AM
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