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[國際] 送馬迎羊 願香港和氣生財

送馬迎羊 願香港和氣生財
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馬年歲晚,不少家庭食團年飯。這個重視一團和氣的習俗,充滿著中國傳統智慧,如果由每個家庭擴及全社會,就能夠帶來羊年「家和萬事興」的希望。
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行將過去的馬年,歲次甲午,懂得一點中國歷史的人,都容易聯想到一百二十年前爆發的中日甲午戰爭,清朝的慈禧太后把軍費移去建造頤和園賀自己六十大壽,本已受西方列強侵淩的中國,連日本都打不過,國勢急轉直下,開始不斷遭受日本侵淩割據的苦難歲月。不少玄學家都曾預卜去年甲午多事,香港雖然沒有像烏克蘭、緬甸那些國家一樣遭受兵戎之災,但是社會亦受到政改和「佔領中環」運動嚴重撕裂,警方與示威者衝突頻仍,幸未釀成大騷亂。
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有曆學家指出,歲次乙未的羊年可反為生,香港社會經過休養生息,可望平穩中取得進展,「按制」步入安定繁榮。預卜會否成真,某程度視乎事在人為。
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有關羊的特性,不少人會聯想到羊群效應,或者溫馴和善,從負面角度看則是盲從及容易受欺淩,比較少人想到羊是創富能力極高、適應惡劣環境能力極強的動物。
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羊毛有價,這是眾所周知的,而羊賴以生存的成本極低,因此「回報率」特別高。羊靠吃草維生,而且不需要吃嫩草。有作家在旅遊新疆期間隨手拔了一把草吸引小羊到身旁,可抓在手裏的竟是滿掌芒刺,對於這樣刺手的草,羊群卻能夠若無其事嚼得不亦樂乎,吞進肚子裏。
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在寒冷的天氣下,羊還能長出厚毛保暖,在又斜又滑的山坡,羊都有本事履險如夷,對這些惡劣環境不哼一聲舉重若輕克服了過去。
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不少人緬懷的「獅子山下」年代的香港社會,頗有些羊的特質,就算處於困境之下,仍能沉得住氣,能夠創造出經濟奇跡,不斷貢獻「金蛋」,因而可以在中國恢復行使主權時,得到一國兩制的特殊待遇。/ r1 b; e6 x. }! O3 {6 o2 c

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今天的香港人不再「任勞任怨」,人權和公義的意識比以前高,這可視做社會的進步。在這種發展過程中要克服的難題,是如何在爭取權益的同時,保持經濟的健康發展,有利社會民生之外,能夠從實際利益出發而不是單靠信念口號,來累積足夠的政治議價實力。; E( d2 g, o, d2 g' \9 p4 Z
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馬年峴港出現的戾氣和紛爭,發展成「佔領」行動,後續至議會不合作運動,陷於不同政見者各走極端、尖銳對立的惡性循環,形成「累鬥累」的困局。政治方面並無寸進,經濟發展為此付出了代價,「家嘈屋閉」令大家都活得不開心。
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所謂「物極必反」,社會上已多了人冷靜反省須走的路向。期望羊年社會可以從內耗衝突不斷消磨的怪圈突圍而出,各方以積極和正面的態度,重拾彼此之間的基本尊重,透過對話緩解矛盾。tvb now,tvbnow,bttvb' O7 S. r2 l/ q# k' O" y- i  r: f
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在此謹祝
大家在新的一年和氣生財!
冷眼旁觀天下事  笑談細看風雲變
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