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[馬來西亞] 首场“阿拉”论坛成两派对辩会 卡立批巫统推波助澜点燃争议

昨晚在隆雪华堂举行全国第一场“阿拉”字眼的公开论坛,成为支持和反对非回教使用“阿拉”字眼的对辩会。两派人士皆引经据典,试图驳斥对方的论点,结果出现交锋连连的场面,讲座更是迟至约11点半才结束。tvb now,tvbnow,bttvb2 V. |* B7 M( G/ d  W0 a

, g6 x8 ^' m" n$ v" O+ S" C尽管早前曾传出警方试图干预导致论坛可能流产的传言,不过这场“谁的阿拉”讲座(“Allah”: Siapa punya?)却顺利进行。两派人士虽然分持不同的意见,但却以理性态度进行讨论,没有发生任何“擦枪走火”的事件。
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3 U2 d: S& M5 x4 C$ K- W四对三支持非回教使用“阿拉”
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* ~/ V* m. s0 n+ e' m1 x7 \7 Q5.39.217.76讲座共有7名主讲人,其中4人认同非回教应可使用“阿拉”字眼,另外3人则大力反对。认同者包括了回教党沙亚南国会议员卡立沙末、国大回教学者阿兹维拉(Azwira A Aziz)、专栏作家哈斯米(Hasmi Hashim)及艺术工作者兼作家邱武英(Eddin Khoo)。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 c& J# v2 Q9 {  |0 m/ \: a+ d# W

( i( ?2 u) Y, r2 _/ A4 }8 D* dTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。至于持反对意见者,则是回大回教学者莫哈末法力(Mohd Farid Mohd Shahran)、国大回教学者卡立夫(Khalif Muammar)及回教传教士沙吉力(Shah Kirit Kakulal Govindji)。
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8 D+ [4 V) }) Z, j# n) D公仔箱論壇这场讲座由自由公共论坛、马大回教学生会及隆雪华青联办,吸引约650人踊跃出席,其中以马来人居多。' u2 |; r( X# \
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卡立指中东等国也用阿拉字眼
, {( F: s, u2 N& ~3 V  a" f1 x7 JTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. m) q% h; i  I4 z
作为唯一来自政坛的代表,回教党沙亚南国会议员卡立沙末(Khalid Samad,右图)再展现一贯的开明作风,支持非回教使用“阿拉”之名。5.39.217.763 O7 r: ^6 H" P3 }5 P* e" C

6 U* b+ H, u! @: ?公仔箱論壇他并认为,自高庭裁决天主教会周刊《先锋报》(Herald)有权使用“阿拉”字眼后所掀起的一切争议,全是因为巫统推波助澜之故。
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面对数名主讲人稍早前提出的论据,卡立沙末在一开始演讲时,自问自答说:“与其他允许非回教使用‘阿拉’字眼的国家相比,马来西亚的分别在哪?答案就是巫统!”
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这番话马上掀起台下的鼓掌呼应。卡立沙末续说,巫统一再声称非回教不能使用“阿拉”字眼,若这种说法正确,是否意味着中东等国的回教学者,不能捍卫该国回教的“阿拉”字眼专用权?
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听众质疑纳沙鲁丁是否属巫统# s1 V' a5 }+ e. d6 \/ C3 k

* s# n" _! q/ M/ P+ ~* Q, q: gTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。他指出,我国的“阿拉”字眼争议,完全是一个被有心人士刻意制造的问题。( \1 z: o0 R6 ?8 y# j% f
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一名出席者过后在开放问答环节中询问卡立沙末,既然后者声称反对非回教使用“阿拉”字眼的人都来自巫统,那么是否代表回教党署理主席纳沙鲁丁持相同意见,也应归类为巫统人士?( T3 U' U5 J1 P' b2 d2 f  n& |

( x/ E* [% h5 M$ n; A1 ~* P公仔箱論壇不过卡立沙末在总结时并没正面回应,但他强调,就因为巫统默许不满人士示威,结果才导致如今的局面一发不可收拾。
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& ]0 z- y2 X7 r" C# s: qTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。指共用阿拉字眼更利弘扬回教
0 H+ C% Q9 n2 O5 r+ t( c& K: zTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: K/ F3 p+ q* W  ^8 r! N1 P
他也表示,《可兰经》已经阐明,回教不应禁止非回教徒接触回教,所以禁止非回教使用“阿拉”字眼,更是无从禁起。公仔箱論壇. ]# ~5 T$ x9 z9 M, @7 ]

: s6 g1 ~" L0 X/ d他说,回教有句话是“除了‘阿拉’以外,没有其他的上苍”,这意味着,当时确实还有其他宗教的其他上苍存在,而那时候的回教学者们并没提出反对。
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卡立也表示,回教徒不应再对“阿拉”字眼纠缠不清,反之应该专注于弘教,把回教传达给更多人。
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“我们不应驱赶人们接触回教,若非回教徒与我们一样,可以使用相同的‘阿拉’字眼,那么我们才有机会向他们灌输回教的知识。”
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% K4 H8 A! z7 E% G8 I  p5.39.217.76阿拉伯语《圣经》也用“阿拉”7 s/ r& e: G9 \7 G- ]& z
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另一名支持高庭判决的主讲人阿兹维拉(左图)也强调,“阿拉”字眼并非回教专用,因为阿拉伯语的《圣经》,早已用“阿拉”来翻译基督教的“上帝”(god)。tvb now,tvbnow,bttvb5 |" F/ z9 Q+ H/ d8 R( V7 y4 u0 I

: u3 L6 @5 e, k2 b0 |' j: {4 qtvb now,tvbnow,bttvb“这就是事实,除了阿拉伯语《圣经》外,诸如印尼和东马的原住民,也使用‘阿拉’来称呼基督教的‘上帝’。”% U: q" e& U2 Q  L7 e0 `
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“只不过,这项称呼一向来没有引起争议而已。现在那些人争论不休,为的又是什么?”
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“上帝”译成“阿拉”念起来古怪. n- h9 x9 Z1 ~" I

6 w0 m' V2 V& w3 M4 Z- gtvb now,tvbnow,bttvb不过,反对非回教使用“阿拉”字眼的主讲人却群起驳斥。% l4 R, u1 z* \% k/ ~! D. y

0 w. c) S9 |; d$ n* v- Z5.39.217.76回教传教士沙吉力(右图)强调,翻译工作的宗旨就是要弄清一个事情,但若把“上帝”翻译成“阿拉”,则肯定会把事情弄得更加混淆。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ c8 h  O6 Z" _) i. _( Y9 q
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他举例,《圣经》有段内容是说,“主耶稣向上帝祷告一整晚”,若根据这种翻译方式,则会成了“主耶稣向‘阿拉’祷告一整晚”,念起来非常古怪。
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# a$ ]% p: V0 `( g* ]; d" \公仔箱論壇“还有一句话是,‘上帝比起耶稣更伟大’(god is greater than jesus)。若我们把它翻译成‘阿拉比起耶稣更伟大’,基督教徒又是否能接受?”
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他在结束演讲前,还语带双关地说:“愿‘阿拉’保佑你!”(may “allah” bless you)
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! E' O- Z) l" o  jtvb now,tvbnow,bttvb牛津及剑桥字典指阿拉属回教公仔箱論壇" g& ?% B& E# _; H+ p1 ]( e

3 y, {' _" f$ C) _4 U8 L# O. d公仔箱論壇回教学者莫哈末法力(左图)也认为,要解决“阿拉”字眼的争议,根本上还是要回到翻译的问题,而“阿拉”却是回教沿用了1500年的字眼。5.39.217.76& r$ T8 t! [0 }; T. B- D) P' Z  ]
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他说,全世界的回教徒都使用“阿拉”字眼,更何况牛津及剑桥的字典,在阐明“阿拉”的意思时,也说这是回教的上苍。tvb now,tvbnow,bttvb: \( Y, I7 Z/ u8 {! D( B

4 `9 W. }4 t: c% o' t2 ^公仔箱論壇他也解释,回教徒不愿非回教使用“阿拉”的字眼,是因为不希望非回教弄砸自己的宗教,因为“阿拉”早已是一个回教化的字眼。
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